השטח העצום של רוסיה חולק זה מכבר לא רק לפי הבסיס המנהלי-טריטוריאלי, שבו שולטים סוכנויות ממשלתיות. גם המדינה האורתודוקסית שלנו מחולקת ליחידות כנסייה-טריטוריאליות, אחרת הן נקראות דיוקסיות. גבולותיהם בדרך כלל חופפים לאזורים הטריטוריאליים. אחת מהיחידות הללו היא הדיוקסיה של סימבירסק.
תולדות הדיוקסיה
העיר סינבירסק (לימים סימבירסק, אוליאנובסק) נוסדה עוד ב-1648. המשימה שלו הייתה להגן על אדמות רוסיה מפני פשיטות נוגאי. כבר בשנים הראשונות לקיומה היו בשטח 18 כנסיות, הן היו חלק ממעשר סימבירסק, שב-1657 הועבר לשיקול דעתו של המטרופוליטן של קאזאן. מספר המקדשים בעיר גדל, השטח גדל. שאלת יצירת דיוקסיה עצמאית עלתה לא אחת. חלפו כמעט 200 שנה, ורק בשנת 1832 נוצרה הבישופות של סימבירסק. היא עזבה מיד את קאזאן.
פיתוח דיוסיה
הדיוקסיה התפתחה בקצב מהיר. בשנת 1840 נפתח בית מדרש תיאולוגי בסימבירסק. עד מהרה, במנזר ספאסקי, החל לפעול בית ספר לבנות, שהעניק תואר רוחני. הודות לעבודתה הפעילה של ולדיקה פוקיסט (1874-1882), קונגרסים דיוקזיים ומחוזיים של הכמורה, נוצרו מועצות דיקן בסימבירסק, ועדה מיסיונרית פעלה, ונפתח העיתון האפרכיאלי של סימבירסק. בתקופתו של הבישוף ניקנדר (1895-1904), הוקמו 150 בתי ספר לכנסיות.
צרות סובייטיות
עם כניסתה של המהפכה של 1917, החלו זמנים קשים עבור דיוקסית סימבירסק, כמו גם עבור כל הכמורה. הפיתוח הפעיל נעצר. דיוקסית סימבירסק חוותה תהפוכות איומות. מקדשים נהרסו ללא רחם על ידי יועצים, אנשי דת רבים הקדישו את חייהם למען האמונה. היה פילוג בכנסייה עצמה. במשך כמה שנים נוצרו עוד ועוד תנועות מתפצלות. הבישופים התחלפו, וכבר ב-1927 הפכה אוליאנובסק למרכז של שלוש דיוקסיות.
שנות ה-30 ידועות באכזריותן. אז היה מאבק פעיל נגד כל פעילות של הכנסייה, אנשי דת רבים, בישופים הוגלו, נכלאו. אולם במהלך המלחמה הגיע לאוליאנובסק ראש הכנסייה הרוסית האורתודוקסית, המטרופוליטן סרגיוס. מחוז סימבירסק (אוליאנובסק) שוחזר. אבל כבר ב-1959 החל סבב חדש של פעילות אנטי-כנסייתית. הדיוקסיה נותרה ללא ארכיבישוף. היא הוצמדה לסירוגין לאדוני קויבישב, ואחר כך לאדוני הסרטוב.
לידה מחדש. Spaso-Ascension Cathedral
בספטמבר 1989 שוחזרה סוף סוף דיוקסית אוליאנובסק. גבולותיה חופפים לשטח האזורי. בשנה הראשונה התמקמה הנהלת הדיוקסיה במרתף קתדרלת ניאופלם. בשנת 1993, המנזר Zhdanovskaya הוקם לתחייה, מנזר קומרובסקי מיכאילו-ארכאנג'לסקי נפתח. ככלל, היחסים עם השלטונות היו מתוחים, ולא צפויה עזרה. הדיוקסיה של סימבירסק החזירה את שמה ההיסטורי רק בשנת 2001.
יחד עם שיקום הדיוקסיה נפתחה שאלת בניית הקתדרלה. בשנת 1993 התקיימה פגישה בין מושל חבל גוריאצ'וב לבין הבישוף פרוקלוס, בה הוחלט על בניית קתדרלת העלייה לשמיים. הנהלת האזור הבטיחה לסייע בבנייה, והצו נחתם. הפיתוח והבחינה של הפרויקט הושלמו עד סוף 1994. אב הטיפוס היה קתדרלת Spaso-Voznesensky הישנה. נעשה שימוש בתמונות היסטוריות של המקדש, מכיוון שהרישומים לא השתמרו. התוכניות היו להגדיל את הקתדרלה ארבע פעמים, תוך שמירה על כל היתרונות של האדריכלות. המקדש תוכנן לאלפיים איש, תוכננה תשתית מסביב, כולל מבני מינהל, בתי מלאכה, מוסכים, מוזיאון, בית ספר יום ראשון, אחוות סנט אנדרו הקדוש. ב-9 ביוני 1994 נחנך אתר הבנייה ואבן היסוד שובצה.
בכל העולם
בשנים 1995-96, הבור היה מוכן, הכלונסאות הוכנסו פנימה. למרבה הצער, הייתה ברירת מחדל בארץ ובבנייהקפא. למורת רוחם של כל המאמינים, במשך עשר שנים הדברים לא זזו קדימה. ב-2006 הפך סרגיי מורוזוב למושל האזור. הודות לתמיכתו, ניתן היה להמשיך את העבודה. היו פעילים, תורמים. גם אנשים רגילים לא חסכו בכסף, הם העבירו ככל יכולתם, כמיטב יכולתם, מתוך הבנה לאיזו מטרה הולך הכסף שלהם. כל הנוצרים קמו להחיות את אתר הבנייה.
במהלך בניית המקדש, מעולם לא הייתה גניבת חומרים, האב אלקסי עצמו עקב אחר התקדמות העבודה. הוא בילה כאן את רוב זמנו. מספר רב של בעלי מלאכה ובעלי מלאכה נטלו חלק בבניית המקדש ובקישוטו. הנשמה שלהם טבועה בכל אבן, בכל אייקון מצויר. העבודה עדיין הייתה בעיצומה, והכנסייה כבר קיבלה חברי קהילה בחגים, התקיימו שירותים. אז בשנת 2014, הליטורגיה האלוהית הראשונה נערכה כאן על ידי המטרופולין פיאופן מסימבירסק ונובוספאסקי. עכשיו השירותים החגיגיים מתנהלים על ידי אנסטסי (מטרופולין), הוא גם מנהל את הדיוקסיה. מאות אנשים מתאספים בבית המקדש. ביום החגים הגדולים, גם חצר המקדש צפופה.
הקתדרלה נבנתה מחדש כבר למעלה מ-20 שנה. עכשיו זה יכול להיקרא בצדק פנינה אדריכלית ואת האטרקציה העיקרית של Ulyanovsk. אלפי מאמינים נמשכים לכאן לא רק מהאזור, אלא מכל רחבי רוסיה.
