Sanhga היא קהילה בודהיסטית. לפעמים גם כל האחווה הדתית נקראת כמכלול. בתחילה התכוונה אותה מילה לכל תלמידיו של שאקיאמוני, אשר באו לידי ביטוי בסיפורים המיתיים הקשורים לבודהיזם. מאוחר יותר, חבר בסנגה הבודהיסטי הפך למי שנדר את הנדרים המתאימים - שניהם היו דיוטים ונזיריים.
משמעויות שונות
הסנגה המסורתית כוללת נזירים, נזירות, הדיוטות והדיוטות. נוכחותה של חברה כזו מעידה על כך שהתורות הבודהיסטיות התפשטו ברחבי המדינה. ויחד עם זאת, המילה מיושמת במובן צר יותר כאשר אדם מוצא מקלט. הסנגהה היא הקהילה של אלה שהפכו חופשיים מאשליות ה"אגו".
אצל הנזירים
בתחילה, קהילה כזו אושרה על ידי גאוטמה בודהה במאה ה-5 לפני הספירה. כך הוא סיפק את האמצעים לאלה שרצו לתרגל את הדהרמה לאורך היום, בהיותו משוחרר מחיי היומיום. לסנגהה המסורתית הבודהיסטית, בנוסף, יש תפקיד חשוב נוסף: היא משמרת את תורתו של הבודהה, תומכת רוחנית באלו שהולכים בדרכו.
הניואנס העיקרי של הנזירות של דת זונחשב לקשר עם אשמה, המכילה נורמות התנהגות רבות. לדוגמה, נזירים מנהלים חיים צנועים, ואוכלים רק עד הצהריים. כל פרק הזמן שנותר מוקדש ללימוד כתבי הקודש, שירה ומדיטציה. אם מישהו מפר את ההוראות האלה, הוא מאיים להחריג מהקהילה.
ראוי לציין כי טנדאי, מייסד התנועה היפנית, צמצם את מספר ההגבלות ל-60. ובתי ספר רבים שהופיעו מאוחר יותר, הוינייה הוחלפו לחלוטין. מסיבה זו, לחסידי בתי הספר היפניים יש כהונה. זו לא נזירות.
Restrictions
חיי הנזירות בסנגה הם לויתור על רוב הרכוש שלך. מהרכוש נותרו 3 גלימות, קערה, בד, מחטים וחוטים, סכין גילוח ומסנן מים. ככלל, הרשימה מתווספת בפריט אישי אחד או שניים.
לפי המסורת, הנזירים אינם לובשים בגדים מזדמנים. בתחילה, הגלימות שלהם נתפרו מחתכי בד ונצבעו באדמה. הועלתה תיאוריה שפעם השתמשו בזעפרן לציור. אבל זה בקושי היה אפשרי, מכיוון שמוצר זה נחשב ליקר בכל עת, והנזירים היו עניים. צבעי הגלימות כרגע מעידים שהנזירים שייכים לזרם כזה או אחר.
הנזירים נקראו "bhikkhu", שמתורגם כ"קבצן". בדרך כלל ביקשו אוכל. וההדיוטות האכילו את האנשים האלה בתמורה לספק להם מזל בגלגולים הבאים. למרות העובדה שהנזירים ההודים לא עבדו, עם הופעת הדת במדינות אסיה וסין, הם החלוחקלאות.
מיתוסים
זו אשליה שהשתייכות לסנגה היא צמחונות חובה. ואכן, מספר סורות אינן ממליצות על אכילת מוצרי בשר. עם זאת, ידוע שבקאנון הפאלי, שנערך 300 שנה לאחר הפרינירוונה של בודהה, סירב האחרון להציג צמחונות כדרישה בסנגהה. הוא ראה בכך בחירה אישית של כל מתרגל.
במקביל, במספר מדינות, נזירים, ככלל, נודרים נדרים מתאימים ומפסיקים לאכול בשר. מסורות טיבטיות אינן כוללות נדר כזה. ככלל, נזירים סינים, קוריאנים ווייטנאמים אינם אוכלים בשר, בעוד נזירים יפנים וטיבטים אינם נודרים נדרים כאלה ללא הצלחה.
בסוטרות המהאיאנה, הבודהה מכריז שכל אדם הדיוט יכול להגיע להארה. אבל יש מיתוס נפוץ במסורות המערביות לפיו הארה בלתי אפשרית מחוץ לסנגהה. יש סיפור בסוטרות על איך דודו של הבודהה, הדיוט, השיג הארה על ידי האזנה לנאומי הבודהה.
בתורות
הסנגה נחשבת לשלישית מבין התכשיטים. בתורה מבחינים ב-3 רמותיו: אריה-סנגהה, בהיקשו-סנגהה, מהה-סנגהה. הראשון מתורגם כ"קדוש". אריה נחשבת תמיד לקדושה בבודהיזם. ואריה-סנגהה היא קהילה של קדושים שיש להם הישגים מסוימים, חוויות רוחניות. אישים כאלה מאוחדים מבחינה רוחנית, למרות העובדה שהם אינם יוצרים קשר בקליפות פיזיות. הסנגה של רמה זו היא בדיוק הקהילה הרוחנית, המיוצגת על ידי אנשים מתקופות שונות,מדינות. חוסר אחדות בזמן ובמרחב לא קיים עבורם.
The Bhiksha Sangha היא קהילה נזירית. בקושי ניתן לדמיין כמה נזירים ונזירות היו קיימים במנזרים העתיקים ביותר. ידוע שמנזר טיבטי עם 500 נזירים נחשב קטן. תמיד היו הרבה בהיקים שחיו בתצורות כאלה.
לבסוף, ה-Maha Sangha הוא ההתכנסות של כל מי שהלכו למקלט בדרך זו או אחרת, בעקבות כמה הוראות. כל אלה הם אנשים שקיבלו עקרונות או אמיתות בודהיסטיות, ללא קשר לאורח החיים שהם מנהלים. ל-Maha Sangha יש הכי הרבה נציגים.
Dharma Sangha
המילה "סנגהה" הייתה יכולה להישמע גם בהקשר של הסיפור על הצעיר. שמו האמיתי הוא Dharma Sangha והוא בילה 6 שנים במדיטציה ללא מזון או מים. תשומת הלב של העולם כולו נמשכה אליו, כולל מוחות מוארים.
בגיל 15, הצעיר קיבל השראה מהדוגמה של הבודהה והתיישב לעשות מדיטציה בג'ונגל, והשיג ריכוז עמוק, ממנו לא עזב במשך 6 שנים. ידוע שהוא הוכש פעמיים על ידי נחש, מהרעל ממנו אדם יכול למות. אבל הוא סבל את זה די בשלווה. הוא הזיע קשות, ובגלל זה הוסר כל הרעל מהגוף.
מישהו טען שביום הזה הצעיר זכה להארה. אנשים מגיעים לכאן מאז 2005. כל העדים אמרו שדהרמה סנגהא ישב ללא ניע, לא אכל ולא שתה, לא זז ממושבו. סיורים החלו להתקיים כאן. ואז הצעיר עבר למקום אחר ושקט יותר.
צוותי מצלמה מספר פעמיםניסה להתקרב אליו כדי לברר אם הצעיר באמת חי כל הזמן הזה בלי אוכל ומים. ערוץ דיסקברי צילם 96 שעות של צילומים רצופים של הצעיר יושב מתחת לעץ, ומגלה שהוא לא עבר פנימה כל הזמן הזה למרות מזג האוויר הקר והמשתנה. לא נמצאו אספקת מים, מזון או צינורות ליד העץ. גופו של הצעיר לא הראה סימנים של השפלה פיזית שנגרמה מהתייבשות.
סנגהה ברוסיה
כרגע, יש קהילה בודהיסטית בשטח רוסיה. ראש הסנגה המסורתי של רוסיה הוא Pandito Khambo Lama, יליד אזור צ'יטה. בהנהגתו, נפתחו כמה דאטסנים בארץ, והתפתחו יחסים בינלאומיים.
בודהיזם נחשב לאחת הדתות הפופולריות ביותר במדינה. הוא מודה באופן מסורתי בטרנסבייקליה, אלטאי, קלמיקיה, טובה ובוריאטיה.
בשנים האחרונות, הסנגה המסורתית הבודהיסטית התפשטה ברוסיה למוסקבה ולסנט פטרסבורג. בערים אלו, מספר הבודהיסטים הוא 1% מכלל האוכלוסייה, ישנה נטייה להגדיל את מספר חסידי הדת העולמית הזו.
היסטוריה
ידוע ששורשיה של הסנגה הבודהיסטית של רוסיה חוזרים לימי קדם. האזכור הראשון של בודהיסטים ברוסיה מתוארך למאה ה-8. הוא היה קשור למדינת בוהאי, הממוקמת באזור עמור. זו הייתה מדינה שנוצרה בהשפעת מסורות סיניות וקוריאניות. הדת בו הייתה בודהיסטית. צורתו הטיבטית התפשטה לרוסיה במאה ה-17. כאשר השבטיםקלמיקים לקחו אזרחות רוסית, הייתה התפשטות של מגמה זו בקרב הבוריאטים. באותה תקופה, לאמות טיבטים נמלטו מאירועים פוליטיים במולדתם.
בשנת 1741 הוצא צו על ידי השלטונות בסיביר. הוא קבע את המספר המותר של דאטסנים ולאמות בשטח האימפריה הרוסית. זו לא הייתה הכרה רשמית בדת עולמית זו, אך בה בעת הפכה את הכמורה הבודהיסטית לגיטימית. היא הוכרה רשמית על ידי קתרין השנייה בשנת 1764, כאשר הוקמה תפקידה של פנדיטה חמבו לאמה באימפריה הרוסית. במאה ה-19, הוידוי על תורות דת אלו הוכר כחוקי.
אבל כאשר בשנים הסובייטיות, בשנות ה-30, רעמו כמה התקוממויות בדאטסנים נגד הממשלה החדשה, ברית המועצות החלה במאבק נגד הבודהיזם. ב-1941 לא נשאר ולו דאטסאן אחד בשטח המדינה, הלמות הודחקו. הודה רשמית שזה נעשה כדי להרוס את רשת החבלה היפנית.
העיתון Pravda פרסם מאמרים על האופן שבו קציני מודיעין יפנים התחזו למטיפים בודהיסטים, פתחו דאטסנים, ויצרו בסיסים לחבלה נוספת. יפן, לעומת זאת, פעלה כפטרונים של עמים שמאז ומתמיד הלכו בעקבות מסורות בודהיסטיות, שאסורות כיום בשטח ברית המועצות. מדינה זו משכה באופן פעיל את המונגולים והבוריאטים לצדה. נזירים רבים בשטח רוסיה לא היו מרוצים מפעולות השלטונות הסובייטיים. הם יצרו קשר עם נציגי המודיעין היפני והצבא. סטלין אימץ אמצעי דיכוי קשוחאמצעים.
Rebirth
הדת החלה להתחדש בשטח הרוסי בשנת 1945, לאחר שיפן הובסה במלחמה, והמאמינים ביקשו לבנות את הדאטסאן איוולגינסקי. והממשלה הסובייטית הסכימה לכך. הדאטסאן הזה הפך למגורים של הלאמה, ראש הבודהיסטים הסובייטים.
במקביל, המדינה אפשרה לנציגים של לאומים מסוימים להיות בודהיסטים. אם הבודהיזם התקבל על ידי נציגי עמים אחרים, שעבורם הוא מעולם לא היה מסורתי, השלטונות התייחסו אליהם באופן שלילי, וראו אותם מסוכנים. ולעתים קרובות הם הסתתרו מתחת לאדמה עד סוף המאה ה-20. אבל עם הליברליזציה של החברה והתמוטטות ברית המועצות, המצב השתנה באופן קיצוני.
לאחר קריסת ברית המועצות
בשנת 1990 נפתחו בארץ יותר מ-10 דאטסנים והחלה בנייתם של עוד כמה. בשנת 1996, הרעיון של הסנגה הבודהיסטית המסורתית של רוסיה הוצג באמנה החדשה. היא הפכה לחברה ב-World Fellowship of Buddhists. כולל מספר ארגונים, מרכזים הקשורים לדת עולמית זו.
יש לציין שכרגע בפדרציה הרוסית אין עדיין מוסד ריכוזי שיאחד את כל הבודהיסטים של המדינה. ישנן קהילות נפרדות המשויכות לכיוונים שונים.
מצב נוכחי
כרגע, הבודהיזם הופך יותר ויותר פופולרי בקרב האוכלוסייה הרוסית הילידית, כמו גם נציגים של לאומים אחרים. בפדרציה הרוסית, הבודהיזם מוכרז רשמית כ-1 מתוך 4 דתות מסורתיות במדינה, יחד עםאיסלאם, יהדות ואורתודוקסיה.
מספר הבודהיסטים במדינה הוא כ-1,000,000 איש. יותר ויותר, הדאטסנים מופיעים באזורים שאינם מסורתיים לתנועות בודהיסטיות במדינה. ידוע שדאטסנס נפתחו במוסקבה, סנט פטרסבורג וסמארה, ושהמגמה הנוכחית היא כזו שזרימת האנשים אליהן גוברת.
