מאז ומתמיד, אנשים ניסו לחדור למשמעות הסודית של חזיונות הלילה שלהם. בהתבסס על ההשוואה החוזרת ונשנית של עלילותיהם עם אירועים שלאחר מכן בחיים האמיתיים, פותחה מסורת של פרשנות, שהייתה הבסיס לז'אנר ספרותי מוזר, הכולל אוסף של ספרי חלומות. הקסם שבהם מתקיים בשלום עם תוצאות תצפיות מדעיות. לכן, יצירות מהסוג הזה תמיד היו פופולריות בקרב אנשים עם התפתחות אינטלקטואלית שונה.
מתורגמנים מגדות הנילוס
ספר החלומות העתיק ביותר שנפל לידיהם של מדענים מודרניים נוצר במצרים העתיקה. הוא מתוארך לתחילת שנות ה-2000 לפני הספירה. ה. ספר החלומות הוא יצירה ארוכה מאוד המכילה מצגת מפורטת של 200 חלומות עם תיאור של אירועים שלאחר מכן בחיי האנשים שראו אותם. בנוסף, ניתן למצוא המלצות לגבי טקסים מאגיים המגנים מפני תכסיסיהם של רוחות רעות.
לפי השקפתם של בני התקופה ההיא, נפילה לתוך חלום, אדם פתח דלת לעולם אחר, שדרכו הכי הרבהאורחים לא רצויים. בספר החלומות העתיק הזה, הקסם מוצג כחלק בלתי נפרד מתפיסת העולם האנושית, שבה הממשי שזור הדוק עם פירות הפנטזיה שלו.
מייסד ז'אנר ספרותי חדש
הבא בכתבים שהגיעו אלינו, המכסים נושא מעורפל זה, היה חיבור שנכתב על ידי הפילוסוף היווני ארטמידורוס מדאלדיאן, שחי במאה ה-2. בחמשת הספרים העצמאיים שהרכיבו את ספר החלומות שלו, הקסם, אם כי לא לגמרי, כבר מופרד מהחיים האמיתיים.
לפיכך, המחבר מחלק חלומות לחלומות רגילים, הנגרמים מסיבות טבעיות, למשל, רשמים בשעות היום, וחזון, שנשלחו לאדם על ידי האלים. לפי הפילוסוף, נכללו בהם תחזיות לגבי גורלות אנושיים. יצירה זו, שנקראת "אוניירוקריטיזם" (אונירומניה נקראת בדרך כלל חיזוי העתיד מחלומות), שימשה בסיס תיאורטי לדורות רבים של מתורגמנים הבאים. הוא מוכר כקלאסיקה של הז'אנר הספרותי הזה.
ספרי חלומות וקסם שחור
בימי הביניים, יחסה של הכנסייה, ובהתאם, של החברה כולה, לניסיונות לפרש חלומות ולחזות את העתיד על בסיסם, היה מעורפל ביותר. ההערכות שנתנו לתופעה זו על ידי האבות הקדושים נעו בין גינוי חריף, הגובל בהאשמות בכישוף, לבין אהדה מובהקת.
זה מוסבר, קודם כל, בכך שלפי הקנונים של הדוגמה הנוצרית, רצונו האישי, ולכןאת גורלו העתידי של העולם האדון מגלה בחלומות רק למעגל צר של הנבחרים. שאר החזיונות נחשבים לתוצר של השטן. מסיבה זו, ספרי חלומות, קסם וכישוף נחשבו כתופעות מאותו סדר. מתורגמנים רבים הואשמו בקשרים עם רוחות רעות. הם סיימו את ימיהם על המוקד של האינקוויזיציה.
מתורגמני חלומות משוקמים
במהלך המאה ה-13, בהשפעת התיאולוגים והפילוסופים הבולטים של מערב אירופה תומס אקווינס ואלברט הגדול, התמונה השתנתה במובנים רבים. הגינוי לניסיונות לחזות את העתיד על בסיס חזיונות לילה נסגר על ידי יחס סובלני מאוד כלפיהם מצד הכנסייה והרשויות החילוניות.
יצוין כי בתקופה זו, יחד עם הידור של ספרי חלומות, התפשט קסם המספרים, פארא-מדע שייסד פיתגורס (ראה האיור למעלה), שטען שלכל אחד מהם יש המשמעות המיסטית שלו. בעולם המודרני, הוראה זו מצאה מקום גם לעצמה, ושינתה רק את השם הקודם למודרני יותר - נומרולוגיה.
ריפוי בהשראת חלומות
אז, בימי הביניים, נהוג היה שמרפאים שונים, על סמך החלומות שראה המטופל, קובעים גם את האבחנה וגם את אופן הטיפול. הם השתמשו בעבודתו של הרופא והאלכימאי הספרדי מהמאה ה-13 ארנולד דה וילנובה (קוד הבריאות של סולראן) כמדריך התיאורטי שלהם.
בו, המחבר, יחד עם מצגת של מספר שיטות טיפול טבעיות, פירטה בפירוט את השיטותהקלה בסבל הגוף על בסיס הנחיות סודיות הכלולות בחזיונות לילה. לפיכך, במסכתו, שיש לה מאפיינים רבים של ספר חלומות, קסם הולך יד ביד עם תוצאות המחקר המדעי.
בקצב הזמן
בין תושבי אירופה צוין גל נוסף של עניין בפרשנות של חזיונות לילה באמצע המאה ה-18. זה היה בגלל תורתו האופנתית דאז של אסטרולוגים. במהלך תקופה זו, הקסם בספרי החלומות החל להיות מוחלף בטיעונים פסאודו-מדעיים, אך כלפי חוץ משכנעים מאוד על השפעתו של שלב כזה או אחר של הירח על גורלות האדם. בהתאם לכך, בין הגורמים החשובים ביותר שקבעו את המשמעות הסודית של השינה, יחד עם מאפייניה העלילתיים, הייתה התקופה שבה היא נראתה.
כבר מזמן שם לב שעל רקע מלחמות וכל מיני תהפוכות חברתיות, כשאובדת תחושת האדמה מתחת לרגליך, הביקוש למגידי עתידות ונביאים עולה משמעותית. זה קרה בעידן מלחמות נפוליאון, ששטפו את אירופה בתחילת המאה ה-19. בכל המדינות, כולל רוסיה, שוק הספרים נכבש על ידי מעין רב מכר בשם "ספר החלומות של דניאל", אשר מחברו מיוחס למיסטיקן הבולט של ארטמידורוס מדלדיאן מהמאה ה-4. המוזרות של עבודתו היא שהיא מכילה לראשונה רשימה אלפביתית של עלילות החלומות הנפוצות ביותר עם פרשנותן המקיפה.
מקובל בדרך כלל שחיבור זה הוא שהעניק השראה למרטין זאדקה המפורסם ליצור ספר חלומות שזכה לפופולריות יוצאת דופן ברוסיה והפך, לפי א. S. Pushkin, ספר העיון של הגיבורה האלמותית שלו טטיאנה לרינה. גם אופנת החיזוי מספרי החלומות, שהוקמה בתחילת המאה ה-19, קשורה לעבודה זו. הקסם והנסתר, שאיבדו זמנית את עמדותיהם, עם הופעתו שוב השתלטו על מוחם של הקוראים. ברוסיה היו לא מעט חקיינים של זאדקה, שסיפקו ללא הפרעה לשוק הספרים את המוצר המבוקש הזה. באותן שנים החל סבב חדש של שיגעון לספרי קסמים וספרי חלומות.
בחלום ובמציאות
למרות כל התהפוכות העולמיות שפקדו את האנושות במאה ה-20, תקופה זו של ההיסטוריה העולמית הפכה לעידן של התקדמות מדעית וטכנולוגית מהירה בצורה יוצאת דופן שהשפיעה על כל היבטי החיים. הוא לא עקף את אותם אזורים שנחשבו בעבר לרשותם של אנשי הנסתר. כבר בתחילת המאה הפכו יצירותיהם של שני מדענים סמכותיים שהתמחו בתחום הפסיכיאטריה, גוסטב מילר האמריקאי ועמיתו מאוסטריה, זיגמונד פרויד, לנחלת הקוראים.
שני המחברים עקבו אחר הקשר בין התמונות שביקרו אדם בחלום לבין מצבו הפסיכולוגי. הניתוח של נפש האדם, המשתקף בחלומות הלילה, הוא שאפשר להם לחזות את הנסיבות של החיים מאוחרים יותר. החידוש של עמדתם כלל בקביעה שגורלו של אדם נבנה על ידו על בסיס מאפיינים אינדיבידואליים, וחלומות ממלאים רק תפקיד אינפורמטיבי.
