באוקיינוס הים, באי בויאן, יש אבן לבנה דליפת אלאטיר, על האבן הזו גדל עץ תפוח עם תפוחים מרעננים. על העץ הנפלא שומרת הציפור הנבואית גמאיון, המעניקה אושר וחוזה את העתיד - לאנשים שמוכנים לקבל אותו. עוזר בעצות מעשיות, אבל נותן תקווה לתוצאה מפוארת של מעללי הנשק. אחרת, ציפור גן עדן יכולה לעורר עצב ולספר על המוות.
על השם
בהתאם לגרסה הראשית, לשמה של הציפור הסלאבית גמאיון יש שורשים איראניים, והוא מגיע מהמילה "Humayun", שפירושה "שמח", "טוב". מעניין! אבל אף מקור לא אומר כיצד "Humayun" הפך לגרסה הסופית המוכרת לנו.
עם זאת, בהרבה ניבים רוסיים עתיקים ניתן למצוא את המילה "gamayun", שפירושה אדם דברן, דברן. אולי כאן טמון הרמז לשם.יצור מנוצות שמימי, שהתבלט באהבת שיחות ארוכות.
קצת היסטוריה
על ציפור הגמאיון במיתולוגיה הסלאבית הוזכרה לראשונה במאה ה-15. בכתבי הסוחר הביזנטי קוזמה אינדיקופלובה, ליתר דיוק. במסכתו הנקראת טופוגרפיה נוצרית, הוא כותב על ציפור גן עדן ללא כנפיים ורגליים, שעפה בעזרת זנב ולעולם לא נוגעת בקרקע. אם היא צריכה מנוחה, היא תופסת את ענפי העצים בעזרת נוצות. ציפור הגמאיון ביקרה באיים המופלאים הממוקמים בים המזרחי, לא רחוק מגן העדן.
בדיות כאלה התבססו על העובדה שבתחילת המאה ה-16 היו פוחלצים של ציפורים ללא כנפיים ורגליים פופולריות באירופה. הם נקראו ציפורי גן עדן, אבל למעשה, החלקים המנותקים של גופם של היצורים האלה שימשו כקמעות נגד כוחות הרשע.
מאוחר יותר, גמאיון החל להצטייר עם ראש וחזה של עלמה יפה. הגוף נשאר כמו ציפור. כמה מקורות אומרים שהיצור הנפלא הזה יכול להפוך לילדה יפהפייה עם שיער רב צבעים מדהים וקול קסום.
הדמות של ציפור הגמאיון נוצרה במהירות והפכה פופולרית למדי. הוא הצליח לזכות להמשך באגדות, ציור ומוזיקה, כי הוא נתפס כסמל של אושר נצחי ונבואה.
שירים וסיפורי ציפור גן העדן
ניתן לספר את זה קצת יותר. ציפור הגמאיון הייתה התגלמות החוכמה של ולס עצמו - אל המזל הטוב והפוריות. היא יכלה לספר על הכלאוֹר! על שמיים וארץ, על כוכבים ולילה, כמו גם על דברים רבים אחרים שאינם בשליטתם של אנשים רגילים.
היא הייתה זו שיכלה לשיר את ספר הזהב של הוודות בקול מתוק. זה השיר הכי יפה של ציפור הגמאיון! היה לה גם הכוח ללמד אדם מזמורים אלוהיים, כדי שהאלים ישמעו את בקשותיהם של בני תמותה; להראות איך לדבר בשמם לאלה שראויים לכך.
האמינו שאם יצור נוצות שמימי עף נמוך ויגע בראשו של אדם בכנפיו, מזל טוב ילווה אותו בכל דבר. הו, בנוסף להון, חסות והגנה, גמאיון יכול לחזות את העתיד. ואם מישהו הצליח להשיג את העט שלה, אז הוא קיבל תהילה ועושר.
סיפורו של הצייד המפואר
יש סיפור אחד מעניין שמזכיר ציפור נפלאה. אומרים שחי צייד מפואר בעולם, שחיציו לא ידעו פספוס. יום אחד הוא ראה ציפור נפלאה. היה לה צבע מדהים! הוא הבין שמולו עומדת הציפור הנבואית גמאיון. זהו יצור מדהים עם נוצות נפלאות. הצייד משך בחוט הקשת, ועמד לירות, אבל הוא ראה בכפותיה של ציפור צרור קליפת ליבנה, שעליו היה כתוב: "תסתובב בכל העולם בשקר, אבל לא תסתובב. חזור." הוא היסס, קרא את הכתובת, ציפור מופלאה ראתה אותו, והרדמה אותו.
הצייד ישן, ונדמה לו שגמאיון מדבר אליו בקול קסום. הוא שואל במה הוא יבחר? אמת או שקר. האיש בחר בשני, כפי שהשקר הבטיח כוח ותהילה, ומשהתעורר, הלך לטייל בעולם.
הצייד התעשר ואדם מפורסם, הוא רצה לחזור הביתה, לראות את קרוביו ולחלוק את שמחת המזל, אבל הוא לא מצא את ביתו. ואז הוא נזכר בציפור הקסם, הוא נזכר גם במילים הכתובות על צרור קליפת ליבנה: "תסתובב בכל העולם בשקר, אבל לא תחזור אחורה."
מאז, אגדות ושירים רבים של גמאיון מתחילים במילים אלה. ציפור גן העדן אהבה לספר על יב, נאב ופרב - שלושה חלקי תבל. היא שרה על איך נולד הוולך הלוהט, איך הביס את אביו, איך התחתן עם לליה, איך פרון המפואר נלחם עם חיית הסקיפר, מאיפה הגיעה המשפחה הרוסית וחוקי סווארוג, ועל הרבה דברים אחרים.
Mythology
יש אמירה על הופעת הדברים של ציפור הגמאיון. הם אומרים שכדור הארץ נולד מחדש והופיע, והאי Buyan צמח באמצע הים-אוקיינוס. היו הרבה עצים נפלאים על האי ההוא. הברווז סודה הפליג לבויאן, הניח ביצי זהב, כסף וברזל. בקעו מהם נוצות שונות, אבל לא פשוטות, אלא קסומות.
ציפור נבואית גן עדן עם קול נפלא בחרה בעץ תפוח גבוה. היא פרשה את נוצותיה ארצה ושידרה שירים נפלאים, מפוארים ושמחים. הנה, אגב, התשובה לשאלה היכן חיה ציפור הגמאיון, שמעניינת רבים.
במיתולוגיה הסלאבית, ציפור קסומה, בנוסף למזל טוב ואושר, יכולה לעורר עצב ולהפוך לא רק למנבא מוות, אלא גם למדריך לממלכת המתים. בהיותה בעלת קול נפלא, היא יכלה "לבנות", כלומר, להרגיע. ישנה אמונה שהציפור הנבואית שלטה במזג האוויר, עפה ממזרח למערב, מהזריחה לשקיעה, נושאת איתהסופה נוראה. מים רותחים בים ובאוקיינוסים, יערות ושדות בוערים. לפיכך, גמאיון מזכיר לאנשים את משמעות החיים וערכים גבוהים יותר.
היא גם אוהבת לבקר בגנים הקדושים של Iriy, שם היא מנהלת שיחות ארוכות עם ציפורים נפלאות אחרות, ומספרת להן על אנשים ואלים.
ה"היפך" של יצור גן עדן
כולם יודעים מזמן שבניגוד לטוב יש תמיד רע, ולהיפך. מקרה זה אינו יוצא דופן.
ההפך מגמאיון הנפלא הוא הציפור סירין. היא תוצר של עולם ה-Navi, ממלכת המתים.
עובדה מעניינת היא שאלקונוסט וסירין, ציפורים אחרות שחיו בגן עדן, מעולם לא צוירו על לובוק יחד עם גמאיון.
פגוש דברים עם ציפור
אנשים רבים תהו: היכן אוכל למצוא את ציפור הגמאיון וכיצד לזמן אותה? אחרי הכל, המפגש איתה היה חלום עבור רבים. מטבע הדברים, ללא גישה מיוחדת, זה היה בלתי אפשרי. הו, היו קונספירציות מיוחדות. הנה אחד מהם: בוא, גמאיון, ציפור נבואית, דרך הים הרחב, דרך ההרים הגבוהים, דרך היער האפל, דרך השדה הפתוח. אתה שר, גמאיון, ציפור נבואית, עם שחר לבן, על הר תלול, על שיח ערבה, על ענף ארגמן.
הגרסה הבאה שימשה גם היא לעתים קרובות: "ציפור נבואית, ציפור חכמה, אתה יודע הרבה, אתה יודע הרבה… ספר לנו, גמאיון, שר-ספר לנו… למה הכל אור לבן מתחיל? איך התחילה השמש האדומה? החודש בהיר והכוכבים תכופים, למה, תגיד לי, נולדו? ונשב כמו רוחות עזות? לוהט כמו שחר בהיר?".
אבל הגייהקונספירציה לא הבטיחה את הופעתו של יצור נוצות נפלא. ציפור גן העדן הופיעה רק למי שהיה ידוע כאדם אדיב וראוי.
Gamayun בהרלדיקה ואמנות
התמונה המסתורית והבהירה של ציפור גן העדן הלהיבה את דמיונם של אמנים, סופרים ומשוררים רבים. לכן, אין זה מפתיע שאמנים רבים תיארו אותה על הקנבסים שלהם ושרו בשירים ובשירים.
B. וסנצוב העניק לדימוי הציפור משמעות טרגית בציור שלו, כשהוא מתאר אותה בצבעים כהים עם פנים קודרות ויפות.
אצל המשוררת אנה אחמטובה, גמאיון מוביל את המטייל שולל ומעורר עצב ומלנכוליה.
ולדימיר ויסוצקי מעניק לה סמל של תקווה שיכול להעיר את רוסיה משינה.
עם פנים מלאות אימה ועם דם יבש על שפתיו, מראה לה את א' בלוק, בשירו "גמאיון היא ציפור נבואית."
היא מתוארת גם על הסמל של אזור סמולנסק. ועל הסמל של העיר מיכאילובסק, הממוקמת באותו אזור, הציפור מוצגת עם פנים אנושיות.
הדימוי של גמאיון בהרלדיקה פירושה הרדיפה אחר האושר, תרבות העם, הגנה מפני מלחמות, חסות ולידה מחדש.האם ציפור גן העדן באמת קיימת? התשובה לשאלה זו אינה קיימת באף מקור של פולקלור רוסי. אבל הדימוי שלה קיים כמעט בכל הז'אנרים של המיתולוגיה הסלאבית. זהו סוג של אלגוריה לאחדות המשפחה, חוט מקשר בין הדורות החיים והעברו. אחרי הכל, לא בכדי מכונה גמאיון ציפור גן העדן, מתווך בין אנשים לאלים.
