לידת תינוק היא האירוע המרכזי בחייה של כל אישה. במהלך ההריון והולדת ילד, האדון מגלה לאדם את מלוא כוחו ומלכותו. כשתינוק נולד, זה נס אמיתי של אלוהים עלי אדמות.
למען תוצאה מוצלחת של הריון, אמהות רבות מתפללות לאדון, לקדושים וכמובן לתאוטוקוס הקדוש ביותר במשך כל התקופה שלפני ואחרי הלידה. האייקון של אם האלוהים "מקפיצה את התינוק" הוא אחד מהסמלים המופלאים הרבים של מריה הקדושה. ברוסיה, מול התמונה הזו, אמהות אורתודוקסיות אמרו זה מכבר תפילות נלהבות לרווחת ילדיהן. ישנה מסורת אדוקה לפני הלידה להתפלל לתאוטוקוס הקדוש ביותר ולקיים תפילות עם קריאת אקאטיסט המוקדש לאיקון התינוק המזנק.
סמל של אם האלוהים "תינוק קופץ"
הסמל המדובר שייך לסוג הנפוץ ביותר באיקונוגרפיה, הנקרא "eleusa", שמתורגם מיוונית כ"רחמן". יצירות כאלה מתארות בצורה מלאה ביותר רועדות ורכותמערכת היחסים בין האם הקדושה לילד האלוהי. כאן אין מרחק בין האם לבן: התינוק מצמיד את לחיו אל פניה של אם האלוהים, מראה לה את אהבתו ואמונו הכנים. אייקונים מפורסמים רבים של אם האלוהים שייכים גם הם לסוג ה"אלאוס", כגון: ולדימירסקאיה, "רוך", ירוסלבסקיה ואחרים.
הסמל מתאר את המושיע ישוע המשיח, יושב על ידה של הבתולה. משליך את ראשו לאחור, נראה שהוא משחק עם אמו. ביד אחת, המושיע נוגע בלחייה, ובכך מגלה רוך. כל התנוחה של התינוק האלוהי מעבירה את אופיו הישיר והילדותי. אייקון זה מראה בצורה החזקה ביותר את הצד האנושי של המושיע האלוהי, אשר נדיר למצוא אותו בציורי אייקונים אחרים של אם האלוהים.
הערות מיוחדות
לפי דעת החוקרים, הז'אנר של האייקון "לקפוץ את התינוק" מגיע מכמה מהסצנות המתוארות בבשורה. התמונה מזכירה לנו את נושא הבשורה של "הצגת האדון", כאשר המושיע ישוע המשיח הובא למקדש ירושלים ביום הארבעים לאחר הלידה כדי לקיים את טקס ההקדשה לאלוהים. כאן המושיע נמסר לידיו של שמעון הבכור, אך התינוק האלוהי מושיט יד אל אמו הקדושה, מפגין חיבה ואהבה ילדותית.
במקדוניה נשתמרו התמונות המוקדמות ביותר של האייקון "לקפוץ את התינוק", שם הם כונו "Pelagonitiss" (על שם היישוב פלגוניה). כאן נערכו הדימוי הקדוש באהבה מיוחדת ויראת כבוד. במועד מאוחר יותר, הסמלים של הבתולה, המתארים את הנושאהאימהות והסבל העתידי של צלב המושיע הפכו נפוצים באמנות הפוסט-ביזנטית, ובעיקר בקרב העמים הסלאביים.
חוקרים רבים המעורבים בגילוי ההיסטוריה של מקורו של אייקון זה נוטים להאמין שהסמל של אם האלוהים "קפיצת הילד" מגיע מביזנטיון. יש מידע מדויק כי בביזנטיון העתיקה דימוי זה היה נערץ כמקדש נוצרי גדול. סמל זה קיבל את השם "לקפוץ את התינוק" כבר ברוסיה, שם הוא זכה לתהילה הגדולה ביותר רק במאות ה-16-17. אפשר להניח שזה עותק שהועתק מהדגם הביזנטי.
הבט אל העבר
ההיסטוריה של הופעתו של האייקון המופלא ברוסיה נמשכת מאז 1795, אז נחשפה אם האלוהים ("לקפוץ את התינוק") במנזר ניקולו-אוגרשסקי, הממוקם בשטח אזור מוסקבה המודרני (לא רחוק מדזרז'ינסקי). מנזר זה מפורסם בעובדה שבמקומו במאה ה-14 נמצאה באורח פלא אייקון של ניקולאי הקדוש הקדוש.
דמיטרי דונסקוי בנה את המנזר הזה לכבוד הניצחון בו זכה בשדה קוליקובו ב-1380. הופעתו של הסמל של ניקולאי הקדוש ממירה מליקיה שימשה השראה לנסיך לפני הקרב. דונסקוי הבטיח לבנות מנזר חדש במקום בו היא נמצאה.
במאה ה-16, במנזר זה נחשף באורח פלא הסמל של אם האלוהים "התינוק המזנק". הכנסייה הרוסית האורתודוקסית חוגגת אירוע זה ב-20 בנובמבר (סגנון חדש).
סמל היום
בתקופה שלאחר המהפכה, האייקון נעלם, ומקום הימצאו לא ידוע במשך זמן רב. בשנת 2003, אישה מסוימת תרמה למנזר אייקון של אם האלוהים, בדומה לרשימה מופלאה. לפי עדי ראייה, תמונה זו הובאה למנזר. הוא הותקן באותו מקום בו עמד בעבר האייקון המופלא. כל העדים לאירוע המשמח הזה היו משוכנעים באותנטיות של האייקון המופלא החדש שנרכש. נכון לעכשיו, דמותה של הבתולה נשמרת במזבח של קתדרלת השינוי.
רשימות מופלאות
מלבד ה-Ugresh, יש עוד רשימות מופלאות של הסמל של Leaping Baby. כרגע הם נמצאים בגלריה טרטיאקוב. תמונה נוספת נשמרת במנזר נובודביצ'י במוסקבה. כמו כן, האייקון המופלא "לקפוץ את התינוק" ממוקם במנזר ואטופדי. האחרון מתנשא על הר אתוס הקדוש.
סמל קפיצת תינוק. משמעות בנצרות
לפני התמונה המדוברת, זוגות רבים מביאים תפילה לפתרון מעקרות. נהוג גם לבקש עזרה מאם האלוהים במהלך ההריון, לפני ואחרי הלידה.
אמהות נוצריות חסודות מבקשות מהבתולה הקדושה להעניק לילדיהן בריאות נפשית ופיזית ולעזור להורים בגידול ילדים. יש אבות שמבקשים מאם האלוהים להדריך את ילדיהם באמונה האורתודוקסית כדי שיגדלו להיות אנשים אדיבים ואוהבים. במצבי חיים כאלה, הסמל "לקפוץ את התינוק" תמיד עוזר, המשמעות שלו גדולה מאוד. Theotokos הקדוש ביותר, באמצעות הסמל, נותן נחמה לכל המבקשים, כמו גם עזרה, תמיכה והגנה.
כל הנשים הרוצות ללדת ילדים בריאים או שכבר נושאות בלב עובר, צריכות לשמור בצורה מיוחדת את מחשבותיהן טהורות ולשאוף לחיות על פי מצוות ה'. הלך הרוח וההתנהגות האלוהית הזו נחוצים כדי להכין את האם לתעלומה הגדולה של הלידה. ברוסיה, האמינו כי התנהגותה של אישה במהלך ההריון משפיעה ישירות על אופיו העתידי של התינוק. האם היא זו שתיתן תשובה לאלוהים על הגידול הנוצרי של ילדה, לכן, בכל עת, נשים החלו להתפלל לבתולה, רק מתכוננות להתחתן ולהפוך לאם. נשים נוצריות חסודות מתפללות לפני דמותו של תאוטוקוס הקדוש ביותר, ומבקשות ממנה עזרה בהריון, הריון ולידה.
תפילה למתנת ילדים
זוגות עקרים, שאינם מסוגלים להביא צאצאים, מתפללים לאמא של אלוהים שתשלח להם את הילד הנכסף, לעתים קרובות הם נשמעים. ישנן דוגמאות רבות כאשר משפחות חסרות ילדים מצאו אושר גדול הודות לעזרת התיאוטוקוס הקדוש ביותר.
מלבד האייקון של "קפיצת התינוק", יש תמונות נוספות של אם האלוהים, מולן יש להתפלל להענקת ילדים. הם מפורסמים לא פחות. אלה הם סמלים של אם האלוהים כמו "רוך", "מהיר לשמוע", "Feodorovskaya" אייקון של אם האלוהים, "רחם מבורך", "טולגסקאיה". בנוסף לתפילה, ניתן להגיע עם בקשה למתנת ילדים ליואכים ואנה הצדיקים הקדושים - הורי הבתולה הקדושה.
הורי המריה הקדושה היו עקרים שנים רבות, הם התפללו כל חייהםיהוה יתן להם ילד. אבות האלוהים הקדושים התאבלו עמוקות על חוסר הילדים שלהם, שכן בקרב העם היהודי העקר נחשבה לעונש על חטאים. האדון שמע את תפילתם, ואנה הקדושה הרתה וילדה ילדה מבורכת, מרים, שהפכה לאמו של המושיע ישוע המשיח. לכן בעולם הנוצרי נהוג לבקש מהאבות הקדושים רשות מעקרות.
כמו כן, זוגות חשוכי ילדים יכולים להתפלל למטרונה הקדושה של מוסקבה, לזכריה ואליזבת ולקדושים אחרים.
תפילה לאמא של אלוהים במהלך ההריון
נוצרים מאמינים רבים, בזמן שהם מחכים לילד, אומרים תפילות חמות במיוחד מול אייקונים שונים. אחד העוזרים המפורסמים ביותר במהלך ההריון הוא האייקון של Theotokos "Feodorovskaya", "עזרה בלידה", "מרכך לבבות רעים" (שמו השני הוא "Seven-shot"), "עזרת חוטאים", "רוך". " וכמובן, "תינוק קופץ."
הסמל של אם האלוהים חשוב כאשר מקיימים תפילה כנה מולה. כמו כן, בזמן ההמתנה לתינוק, מתפללים בני הזוג הצעירים לקדושים יואכים ואנה, הקדוש המעונה פרסקבה, הכומר הקדוש רומן מקירז'ך ואחרים.
תפילת בני הזוג לפני הופעת היורש
נשים רבות בציפייה לתינוק מודאגות לגבי מידת ההצלחה של הלידה. בנוסף להופעת מחשבות חסרות מנוחה, באימהות לעתיד מבקר פחד מכאב, שמבלבל אותן מאוד. כאשר מתכוננים ללידה בכנסייה האורתודוקסית, נהוג לבקש עזרה מהתיאוטוקוס הקדוש ביותר, שתמיד שומעתפילות כנות, ובעיקר תפילות נשים ללידה בטוחה של תינוק.
המסורת האדוקה של בקשת עזרה מאם האלוהים ידועה זה מכבר ברוסיה. נשים רוסיות מתפללות בלהט למריה הקדושה מול הסמלים הרבים שלה ("עוזר בלידה", "רוך", "פיודורובסקיה" מריה הקדושה, "לקפוץ את התינוק" ואחרים). היא, בתורה, מעניקה את מה שהיא מתבקשת בכנות.
תפילה לאחר לידת תינוק
לאחר לידת תינוק, אמהות רבות מתפללות מול הסמלים "אמא" ו"חינוך", ומבקשות מאם האלוהים עזרה בגידול ילדן האהוב.
לתפילת Theotokos "לקפוץ את התינוק" יש משמעות עמוקה. זה מפאר את הבתולה הקדושה, מבקש את עזרתה ותמיכתה במהלך הלידה. הטקסט מכיל גם בקשות לשימור תינוק שזה עתה נולד, להארתו בקודש הטבילה, לגידולו באמונה האורתודוקסית. בנוסף לתפילה מול הסמל, אתה יכול לקרוא אקאטיסט.
"התינוק המזנק" הוא אייקון מופלא, שמולו נשים נוצריות רבות, שביקשו עזרה מהבתולה, מצאו לה את ההגנה הקדושה ואת חסותה. Akathist מכיל גם עצומות שונות לתמיכה.
מסקנה
סמל Ugresh "Jumping the Baby" שונה מגרסאות אחרות של התמונה הקדושה הזו. בחיבורים מסוימים יש הבדלים קלים בתיאור התינוק האלוהי ואמו הטהורה ביותר. עם זאת, לכולם יש אותו שם - הסמל של "תינוק קופץ".
תפילה לתאוטוקוס הקדוש ביותר, הנאמרת מלב טהור, מביאה תמיד פרי רוחני. נוצרים מאמינים רבים, לאחר שהתפללו מול הסמל הזה, קיבלו נחמה בחרדות רוחניות, כמו גם רוגע ושלווה עמוקים. כזו היא השפעתה של עזרתה של מלכת השמים, שתמיד עוזרת בנסיבות חיים שונות.
ברוסיה, ביום חגיגת האייקון Ugresh של אם האלוהים, חוגגים את חג כל הסמלים של אם האלוהים "קפיצת התינוק". אייקון Ugresh של אם האלוהים נערץ גם כדימוי מופלא, אליו מגיעים נוצרים מאמינים רבים כדי להתפלל ולהתפלל.
