אורתודוקסיה (בתרגום מהמילה היוונית "אורתודוקסיה") נוצרה כענף המזרחי של הנצרות לאחר חלוקת האימפריה הרומית החזקה לשני חלקים - מזרחי ומערבי - בתחילת המאה ה-5. עד הסוף, ענף זה התעצב לאחר פיצול הכנסיות לאורתודוכסיות וקתוליות ב-1054. היווצרותם של סוגים שונים של ארגונים דתיים קשורה כמעט ישירות לחיים הפוליטיים והחברתיים של החברה. כנסיות אורתודוכסיות החלו להתפשט בעיקר במזרח התיכון ובמזרח אירופה.
תכונות של אמונה
התנ ך והמסורת הקדושה הם הבסיס לאורתודוקסיה. האחרון מספק את החוקים המאומצים של המועצות האקומניות והמקומיות, מהם היו רק שבעה בכל הזמנים, כמו גם את יצירותיהם של האבות הקדושים של הכנסייה והתיאולוגים הקנוניים. כדי להבין את תכונות האמונה, אתה צריך ללמוד את מקורותיה. ידוע שבמועצות האקומניות הראשונות של 325 ו-381. אומצה האמונה, אשר סיכמה את כל מהות הדוקטרינה הנוצרית. כל אלהכנסיות אורתודוכסיות כינו את ההוראות העיקריות נצחיות, בלתי משתנה, בלתי מובנות למוחו של אדם רגיל ומועברות על ידי האדון עצמו. שמירה על שלמותם הפכה לחובתם העיקרית של מנהיגים דתיים.
כנסיות אורתודוכסיות
הצלה האישית של נשמת האדם תלויה בהגשמת המרשם הפולחני של הכנסייה, לפיכך, יש קהילה עם החסד האלוהי, הניתן באמצעות הסקרמנטים: כהונה, כריזמה, טבילה בינקות, תשובה, קהילה, חתונה, שחרור וכו'
כנסיות אורתודוכסיות מוציאות את כל הסקרמנטים הללו בשירותים אלוהיים ובתפילות, הן מייחסות חשיבות רבה גם לחגים וצומות דתיים, מלמדות את קיום מצוות ה', שה' בעצמו נתן למשה, והגשמתו. בריתות המתוארות בבשורה.
התוכן העיקרי של האורתודוקסיה טמון באהבה לרעך, ברחמים ובחמלה, בסירוב להתנגד לרוע באלימות, המהווה, באופן כללי, נורמות חיים אוניברסליות מובנות. הדגש מושם גם על עמידה בסבל הענווה ששלח ה' על מנת להיטהר מהחטא, לעמוד במבחן ולחזק את האמונה. קדושי הכנסייה האורתודוקסית זוכים ביראת כבוד מיוחדת לאלוהים: הסובלים, העניים, המבורכים, השוטים הקדושים, המתבודדים והמתבודדים.
ארגון ותפקיד הכנסייה האורתודוקסית
אין ראש יחיד בכנסייה או במרכז הרוחני באורתודוקסיה. על פי ההיסטוריה הדתית, קיימות 15 כנסיות אוטוצפליות עצמאיות בניהולן, מתוכן 9 בראשותאבות, והשאר - מטרופולינים וארכיבישופים. בנוסף, קיימות כנסיות אוטונומיות בלתי תלויות באוטוצפליה על פי שיטת הממשל הפנימי. בתורם, כנסיות אוטוצפליות מחולקות לדיוקסיות, נציגויות, דיקנים וכנסיות.
פטריאכים ומטרופולינים מנהלים את חיי הכנסייה יחד עם הסינוד (תחת הפטריארכיה, גוף קולגיאלי של בכירי הכנסייה), והם נבחרים לכל החיים במועצות המקומיות.
Management
כנסיות אורתודוכסיות מאופיינות בעיקרון היררכי של ממשל. כל אנשי הדת מתחלקים לנמוכים, בינוניים, גבוהים, שחורים (נזירות) ולבנים (אחרים). לכבוד הקנוני של הכנסיות האורתודוקסיות הללו יש רשימה רשמית משלה.
הכנסיות האורתודוקסיות מחולקות לאורתודוקסיה אוניברסלית (עולמית), הכוללת את ארבעת הפטריארכיות העתיקות ביותר: קונסטנטינופול, אלכסנדריה, אנטיוכיה וירושלים, והכנסיות המקומיות החדשות שנוצרו: רוסית, גאורגית, סרבית, רומנית, בולגרית, קפריסאית, הלדית, אתונאית, פולנית, צ'כית וסלובקית, אמריקאית.
היום יש גם כנסיות אוטונומיות: בפטריארכיה של מוסקבה יש את היפנים והסיניים, לפטריארכיה של ירושלים יש את סיני, לקונסטנטינופול יש את תחומי השיפוט הפיניים, האסטוניים, כרתים ואחרים שאינם מוכרים על ידי האורתודוקסיה העולמית, הנחשבים. לא קנוני.
היסטוריה של האורתודוקסיה הרוסית
לאחר הטבילה בשנת 988 בקייבאן רוס על ידי הנסיך ולדימיר, הרוסי שנוצרהכנסייה האורתודוקסית השתייכה במשך זמן רב לפטריארכיה של קונסטנטינופול והייתה המטרופולין שלה. הוא מינה מטרופולינים מהיוונים, אך בשנת 1051 הפך המטרופולין הרוסי הילריון לראש הכנסייה הרוסית האורתודוקסית. לפני נפילת ביזנטיון ב-1448, הכנסייה הרוסית האורתודוקסית קיבלה עצמאות מהפטריארכיה של קונסטנטינופול. מטרופולין יונה ממוסקבה עמד בראש הכנסייה, ובשנת 1589, בפעם הראשונה ברוסיה, הופיע הפטריארך שלו איוב.
דיוקסיית מוסקבה של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית (היא נקראת גם הכנסייה האורתודוקסית של מוסקבה) הוקמה בשנת 1325, כיום יש בה יותר מאלף וחצי כנסיות. המנזרים והקהילות של הדיוקסיה שייכים ל-268 קפלות. מחוזות רבים של הדיוקסיה מאוחדים ב-1153 קהילות ו-24 מנזרים. בבישוף, בנוסף, יש שלוש קהילות באותה אמונה, הכפופות לחלוטין לבישוף של דיוקסיה מוסקבה של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית, מטרופוליטן קרוטיצקי וקולומנה יובינלי.
