בפנתיאון ההודי, האלים נערצים כמוורטי. ישויות אלו הן היבטים של הברהמן העליון, אווטרים של הישות העליונה, או יצורים חזקים במהותם הידועים בשם Devas. מונחים וכינויים במסורות הינדיות שונות כוללים גם את אישווארה, אישווארי, בהגוואן ובהאגאוטי.
רקע היסטורי
אלוהויות הינדיות התפתחו מהעידן הוודי (האלף השני לפני הספירה) לעידן ימי הביניים (האלף הראשון לספירה). ברמה האזורית - בהודו, נפאל ודרום מזרח אסיה. האופי המדויק של האמונה לגבי כל אלוהות משתנה בין עדות ופילוסופיות הינדיות שונות. בסך הכל, יש 330,000 יצורים על טבעיים כאלה במסורות שונות.
הדמיון בין קאמה וקופידון, וישוואקרמה ווולקן, אינדרה וזאוס מובילים רבים למסקנה הנמהרת כי אלי המיתולוגיה ההודית דומים לשמיים היווניים. אבל המיתולוגיה היוונית שונה לחלוטין מהמיתולוגיה ההינדית. זה משקף את האמת הסובייקטיבית של היוונים שהאמינו בפוליתאיזם.
תמונות
לרוב הפנתיאון ההודי של האלים מתואר בצורות דמויות אנושיות, משלימים סט של איקונוגרפיה ייחודית ומורכבת בכל מקרה. איורים של אלוהויות עיקריות כוללים את פרוואטי, וישנו, סרי (לקשמי), שיווה, סאטי, ברהמה וסרסוואטי. יש להם אישיות מובחנת ומורכבת, אך לרוב נתפסים כהיבטים של אותה מציאות עליונה הנקראת ברהמן.
מסורות
מימי קדם, הרעיון של שוויון ערך הוקיר על ידי כל ההינדים. בטקסטים ובפסלים של אותם זמנים, המושגים הבסיסיים הם:
- Harihara (חצי שיווה, חצי וישנו).
- Ardhanarishvara (חצי שיווה, חצי פרוואטי).
מיתוסים טוענים שהם זהים. האלים של הפנתיאון ההודי היוו השראה למסורות שלהם: ווישנביזם, שייביזם ושאקטיזם. הם מאוחדים על ידי מיתולוגיה משותפת, דקדוק פולחני, תיאוסופיה, אקסיולוגיה ופוליצנטריות.
בהודו ומחוצה לה
כמה מסורות הינדיות, כמו הצ'רוואקות העתיקות, שללו את כל האלוהויות והמושגים של אלוהים או האלה. במהלך התקופה הקולוניאלית הבריטית של המאה ה-19, חברות דתיות כמו האריה סמאג' ובראהמה סמאג' דחו את השמיים ואימצו מושגים מונותאיסטיים הדומים לדתות האברהמיות. אלוהויות הינדיות אומצו בדתות אחרות (ג'ייניזם). וגם באזורים שמעבר לגבולותיה, כמו תאילנד הבודהיסטית ויפן. במדינות אלה, ממשיכים לעבוד את האלים ההודיים במקדשים אזוריים או באמנויות.
הרעיון של אדם
בטקסטים העתיקים ובימי הביניים של ההינדואיזם, גוף האדם מתואר כמקדש, והאלוהויות כחלקים בתוכו. ברהמה, וישנו, שיווה מתוארים כאטמן (נשמה), שההינדים מחשיבים כנצחיים בכל יצור חי. אלוהויות בהינדואיזם מגוונות כמו המסורות שלה. אדם יכול לבחור להיות פוליתאיסט, פנתאיסט, מונותאיסט, מוניסט, אגנוסטואיסט, אתאיסט או הומניסט.
Dev ו-Devi
לאלי הפנתיאון ההודי יש התחלה זכרית (Dev) ונקבה (Devi). שורש המונחים הללו פירושו "שמימי, אלוהי, טרנסצנדנטי". המשמעות האטימולוגית היא "זוהר".
בספרות הוודית העתיקה, כל היצורים העל-טבעיים נקראים אסורות. עד סוף תקופה זו, השמימיים המיטיבים נקראים Deva-asuras. בטקסטים פוסט-וודיים כמו הפורנאות והאיתיהאסות של ההינדואיזם, הדוואות הן טובות והאסורות הן רעות. בספרות ההודית של ימי הביניים, האלים מכונים סוראים.
Brahma
ברהמה הוא אל הבריאה ההינדי מהטרימורטי. בת זוגו היא סרסווטי, אלת הידע. לפי הפורנאות, ברהמה הוא פרח הלוטוס שנולד בעצמו. הוא צמח מהטבור של וישנו בראשית היקום. אגדה אחרת אומרת שברהמה נולד במים. בתוכה הניח את הזרע, שהפך מאוחר יותר לביצת הזהב. כך נולד היוצר, Hiranyagarbha. שאר ביצת הזהב התרחבה לברהמנדה או ליקום.
ברהמה מתוארת באופן מסורתי עם ארבעה ראשים,ארבעה פרצופים וארבע זרועות. עם כל ראש הוא כל הזמן מדקלם אחת מארבע הוודות. לעתים קרובות הוא מתואר עם זקן לבן, המעיד על הטבע הכמעט נצחי של קיומו. בניגוד לאלים אחרים, לברהמה אין נשק בכלל.
Shiva
שיווה נחשבת לאלוהות העליונה בשייביזם, עדה של ההינדואיזם. הינדים רבים, כמו חסידי מסורת הסמארטה, חופשיים לקבל ביטויים שונים של האלוהי. השייביזם, יחד עם מסורות הוישנבה המתמקדות בווישנו ומסורות הסקטה הסוגדות לדווי, הן שלוש מהאמונות המשפיעות ביותר.
פולחן שיווה הוא מסורת פאן-הינדית. שיווה היא אחת מחמש הצורות העיקריות של האלוהות בחכמה, אשר שמה דגש מיוחד על חמשת האלוהויות. ארבעת האחרים הם וישנו, דווי, גנשה וסוריה. דרך נוספת לחשוב על אלוהויות בהינדואיזם היא טרימורטי (ברהמה-וישנו-שיווה). הראשון מגלם את היוצר, השני - השומר, השלישי - המשחית או שנאי.
תכונות של שיווה
אלוהים מתואר בדרך כלל עם התכונות הבאות:
- העין השלישית שבה שרף תשוקה (קמא) לאפר.
- זר עם נחש.
- סהר של היום החמישי (פנצ'מי). הוא ממוקם ליד העין השלישית הלוהטת ומראה את כוחו של סומא, הקרבה. זה אומר שלשיווה יש כוח רבייה יחד עם כוח ההרס. הירח הוא גם מדד לזמן. לפיכך, שיווה ידוע בתור סומסונדרה וצ'נדרשקרה.
- הנהר הקדוש הגנגס זורם משערו הסבוך. שיווה הביא מים מטהרים לאנשים. גנגה גם מציינת את הפוריות כאחד ההיבטים היצירתיים של אלוהים.
- התוף הקטן בצורת שעון חול ידוע בשם "דמארו". זו אחת התכונות של שיווה במופע הריקוד המפורסם שלו נטרג'ה. כדי להחזיק אותו, נעשה שימוש בתנועת יד מיוחדת (מודרה), הנקראת damaru-hasta.
- Vibhuti - שלושה קווים של אפר מצוירים על המצח. הם מייצגים את המהות שנשארת אחרי הכל Mal (טומאה, בורות, אגו) ו-Vasan (אהדה, חוסר חיבה, התקשרות לגופו, תהילת עולם ותענוגות). Vibhuti נערץ כצורה של שיווה ופירושו האלמוות של הנשמה ותפארתו המופגנת של האל.
- אפר. שיווה מלכלך את גופו עם זה. זוהי מסורת עתיקה של סגפנות בשריפה.
- עורות של נמר, פיל וצבאים.
- הטריידנט הוא הנשק המיוחד של שיווה.
- נאנדי, השור, הוא הווהאנה שלו (סנסקריט עבור מרכבה).
- לינגם. לעתים קרובות סוגדים לשיבה בצורה זו. הר קיילאש בהרי ההימלאיה הוא מקום משכנו המסורתי.
- שיווה מתוארת לעתים קרובות כעמוקה במדיטציה. אומרים שהוא מחסל את קאמה (תשוקה מינית), מוחה (תשוקה חומרית) ומאיה (מחשבות עולמיות) ממוחם של חסידיו.
אלוהי השגשוג
האל ההודי גאנשה הוא המפורסם והאהוב ביותר לא רק בהינדואיזם, אלא גם בתרבויות אחרות. אדון המזל, הוא מעניק הצלחה ושגשוג לכולם. גנשה היא מסירה של כל מכשול רוחני וחומרי. הוא גם שםמכשולים בנתיב החיים של נתיניהם שצריכים להיבדק.
בגלל התכונות הללו, דמותו נמצאת בכל מקום, בצורות רבות, והוא נקרא לסייע בכל משימה. גנשה הוא הפטרון של הספרות, האמנות והמדע. החסידים בטוחים שהוא יעניק הגנה מפני מצוקה, הצלחה ושגשוג. תפקיד פחות מוכר של גנשה הוא זה של משמיד ההבל, הגאווה והאנוכיות.
האביזרים של גנשה התפתחו במשך מאות שנים. הוא נחשב בדרך כלל בנו של שיווה ופרוואטי, אם כי הפוראנים לא מסכימים על לידתו. צורתו המקורית היא פיל פשוט. עם הזמן היא הפכה לאדם עם בטן עגולה וראש פיל. בדרך כלל הוא מתואר עם ארבע זרועות, אם כי מספרן יכול להשתנות בין שתיים לשש עשרה. לכל פריט של גנש יש משמעות רוחנית חשובה. הם כוללים:
- חט שבור;
- שושן מים;
- mace;
- disk;
- קערת ממתקים;
- Roseary;
- כלי נגינה;
- צוות או חנית.
אלוהי הרעם והסערות
במיתוס הבריאה ההינדי, האל אינדרה נולד מפיו של האל הקדמון או פורושה הענק. הוא יושב על כס המלכות בענני הרעמים של סווארגה, או השמים השלישי, והוא שליט העננים והשמים יחד עם אשתו אינדראני. במיתולוגיה ההודית, עננים משווים לבהמה אלוהית, וקול הרעם במהלך סערות הוא אינדרה הנלחם בשדים שמנסים לנצח לגנוב את הפרות השמימיות הללו. גשם משווה לאלוהים שחולב את שלועֵדֶר. אינדרה מחבק ושולט ביקום, מאזן את כדור הארץ בכף ידו ומתמרן אותה לפי גחמתו. הוא יצר נהרות ונחלים, עיצב הרים ועמקים עם הגרזן הקדוש שלו.
Monkey God
האל ההודי האנומן חזק, מלא גבורה, בעל כישורים ויכולות שונות. הייתה לו רק מחשבה אחת - לשרת את לורד ראמה בענווה ובמסירות הכי גדולה. כמו אלים הודים רבים, להאנומן יש מספר מקורות. אחד מהם מציע כי אל הקוף הוא בנם של שיווה ופארוואטי.
בשל האומץ, ההתמדה, החוזק והמסירות שלו, האנומן נחשב לסמל המושלם של חוסר אנוכיות ונאמנות. סגידה לו עוזרת לאדם להתנגד לקארמה רעה שנוצרת על ידי פעולות אנוכיות. הוא מעניק למאמין כוח בניסיונותיו שלו במהלך מסעו בחייו. האנומן מופעל גם במאבק בכישוף. קמעות מגן הנושאים את דמותו פופולריים מאוד בקרב חסידים.
Lakshmi
אל העושר ההודי הוא נשי. לקשמי היא בת הזוג והאנרגיה הפעילה של וישנו. יש לה ארבע זרועות שמסמלות את המטרות הנכונות בחיי האדם:
- Dharma;
- Kama;
- Artha;
- Moksha.
לקשמי היא אלת המזל, העושר, היופי והנעורים.
האפוס ההודי Mahabharata מתאר את לידתה של אלילה. יום אחד הסעירו שדים ואלים את הקדמוניםאוקיינוס חלב. ברהמה ווישנו ניסו להרגיע את המים הסוערים. ואז לקשמי הופיע מהאוקיינוס. היא הייתה לבושה בבגדים לבנים והקרינה יופי ונעורים. בתמונות, לקשמי בדרך כלל עומד או יושב על פרח לוטוס גדול. בידיה פרח כחול או ורוד וסיר מים. שתי הידיים האחרות מברכות את המאמינים ומרעיפות עליהם מטבעות זהב. בפסלים דקורטיביים של המקדש, לקשמי מתוארת עם בעלה וישנו.
Pit
אל המוות ההודי יאמה הוא מלך האבות והשופט הסופי של מינוי הנשמות. הוא ידוע גם בתור "איפוק", Pretaraja (מלך הרוחות), Dharmaraja (מלך הצדק). מתוקף אחריותו לקבל החלטות נכונות על סמך רישומי המעשים האנושיים, אלוהים קשור במיוחד לשלטון החוק.
יאמה הוא בנו של Vivasvata, אל השמש. אמו היא Saranyu-Samjna (מצפון). הוא אינו המעניש של נשמות חוטאות, בניגוד לאלי השאול והמתים המתוארים בתרבויות אחרות. עם זאת, המאמינים מפחדים מיימה. הפחד שואב השראה משני כלבי הציד הענקיים שלו. אלו יצורים מפחידים עם שני זוגות עיניים. הם נקראים לשמור על השביל המוביל את המתים אל אלוהים. לפעמים כלבים לוקחים נשמות עבריינות או אבודות מעולם האדם.
בתמונות, יאמה מופיעה עם עור ירוק או כחול, לבושה בגלימה אדומה. הצוות שלו הוא תאו (או פיל). בידיה של יאמה מקבת או שרביט שנעשו על ידי השמש, וחבל המעיד על לכידת נשמות.
