המרחב הדתי של הפדרציה הרוסית מגוון למדי. כובשת שטח גדול במיוחד ומאחדת מספר עצום של עמים וקבוצות אתניות בסמכותה הפוליטית, המדינה שלנו היא פלטפורמה שבה נפגשות מסורות ודתות שונות של המערב והמזרח, הצפון והדרום. הנצרות והאסלאם הן שתי דתות עולמיות הנפוצות במדינה שלנו. יחד איתם מיוצג השלישי, שמתורגל על ידי עמים רבים ברוסיה - בודהיזם. נדבר עוד על המקום שבו דת זו נפוצה בארצנו.
בודהיזם ברוסיה
בודהיזם היא דת ייחודית שאינה דומה לאף דת אחרת. בתוך עצמם, זרמים שונים ובתי ספר בודהיסטים שונים גם הם באופן משמעותי. בשל מקורו בגאונות הדתית של הודו, הבודהיזם כמעט ואיבד ממשקלו במולדתו. כיום, המדינות המסורתיות המתוודות לתורות הבודהיסטיות הן קוריאה, יפן, סין, נפאל ואחרות, ביניהן בולטת במיוחד טיבט. כיום, הבודהיזם ברוסיה מיוצג על ידי כמעט כל העדות הבודהיסטיות הגדולות. ביניהם ישבתי ספר שונים של Mahayana, Vajrayana, Theravada, Zen, Chan ועוד הרבה אסוציאציות מסורתיות ולא מאוד. עם זאת, רוב האנשים העוסקים בבודהיזם ברוסיה הם חסידי המסורת הדתית הטיבטית.
אתנוגרפיה בודהיסטית של רוסיה
אנו מציעים לענות על השאלה: אילו עמים ברוסיה מצהירים כיום בבודהיזם?
הודות לאירועים פוליטיים ומגעים בין-תרבותיים, הבודהיזם השתרש לראשונה בקרב הקלמיקים והטובנים. זה קרה במאה ה-16, כאשר שטחי הרפובליקות הללו, יחד עם העמים המאכלסים אותן, היו חלק מהמדינה המונגולית אלטן חאן. מאה שנה מאוחר יותר, הבודהיזם חדר לבוריאטים, שם הוא התחרה בהצלחה עם הדת המסורתית של כל הנוודים הסיביריים - שמאניזם, או טנגריזם אחר.
בודהיזם בבוריאטיה
בוריאציה היא רפובליקה רוסית שגבולותיה מתחילים מהחופים המזרחיים של אגם באיקל. לאחר שסופחה לאימפריה הרוסית, היא התגלתה כעמידה בפני רוסיפיקציה ונמנעה מהתנצרות. מנגד, קשרים תרבותיים, מסחריים ופוליטיים הדוקים עם מונגוליה, ודרכה עם טיבט, הפכו את הבודהיזם לפופולרי בקרב הבוריאטים. הדאטסנים הראשונים מאבן הוקמו כאן במאה ה-18.
למרות שבין העמים הבודהיסטים הבוריאטים הם האחרונים לאמץ דת זו, כיום הם אלו שמייצגים את הרוב הבודהיסטי ומייצגים את הבודהיזם ברוסיה. המרכז האדמיניסטרטיבי של הבודהיסטים הרוסים ממוקם בבוריאטיה - הסנגה הבודהיסטית המסורתית של רוסיה, כמו גם המקדשים והדתים העיקרייםמבנים. החשוב שבהם הוא ה-Ivolginsky Datsan, מקום מגוריו של הבנדידו חמבו לאמה, המנהיג הרוחני של חלק ניכר מהבודהיסטים הרוסים.
יחד עם הבודהיזם, השמאניזם המסורתי, או האמונה השחורה כביכול, נפוץ למדי בקרב הבוריאטים.
בודהיזם בטובה
טובה היא רפובליקה שהתקבלה לרוסיה בתחילת המאה ה-20, כלומר ב-1911. תובנים כיום מצהירים על אותה צורת הוראה כמו הבוריאטים, מסורת המהאיאנה של הבודהיזם הטיבטי. עם זאת, לא תמיד זה היה כך: המרכזים הראשונים של ההוראה הבודהיסטית, בעיקר בצורת הינאיאנה, הופיעו בשטחה של טובה כבר במאה ה-2 לספירה, בתקופת הח'גנאט הטורקי. לאחר מכן, שבטי טובאן היו כפופים לאויגורים, שכבשו את אדמות טובה מידי הטורקים. האויגורים הודו בדת המניכאית, אך הושפעו גם מהבודהיזם. לאחר שפיתחו שפה כתובה, חוקרים אויגורים החלו לתרגם באופן פעיל טקסטים בודהיסטים משפות סיניות וסוגדיות. עם הזמן, המתרגמים התמקדו בחיבורים טיבטיים, שקבעו את הבולטות הנוספת של המסורת הטיבטית. מגמה זו קיבלה חיזוק במאה ה-13 בהשפעתם של מורים מונגולים שאימצו את המסורת הבודהיסטית מהלאמות הטיבטים.
המנזרים הראשונים נבנו בטובה ב-1772 וב-1773. למרות שהקהילה הבודהיסטית בטובה דבקה בעיקר בשושלת הגלוג, המרמזת על כמורה נזירית, המסורות המקומיות מאשרות את מוסד הלאמה הנשוי, שהוא תכונתו הייחודית. כמו בבוריאטיה,על רקע דתי, טובאנים מחולקים לשני מחנות - שמאניסטים ובודהיסטים.
בודהיזם בקלמיקיה
קלמיקיה הוא האזור האירופי היחיד עם אוכלוסייה בודהיסטית בעיקרה. המייצגים שבטים מונגוליים מערביים תורשתיים, שושלת היוחסין של הקלמיקים חוזרת לבני האויראטים, שהצטרפו לסקרמנטים של הדת הבודהיסטית במאה ה-13 עקב כניסתם לאימפריה של ג'ינגיס חאן. עם זאת, באותה תקופה הבודהיזם היה דת רק של האליטה הפוליטית של האויראטים. הפופולריזציה של אותה דוקטרינה בקרב האוכלוסייה הנפוצה מתרחשת רק במאות XVI-XVII. וכמו במקרה של בוריאטיה וטובה, גם הבודהיזם הקלמיק דבק במסורות הדתיות הטיבטיות. הקשר הזה בין טיבט לקלמיקיה התחזק במיוחד לאחר ההכרה בתחילת המאה ה-17 בנער אויראט בתקומתו של הדלאי לאמה השלישי.
התפשטות הבודהיזם בקרב האויראטים תרמה גם להיווצרות קבוצה אתנית קלמיקית נפרדת. האחרונים כללו שבטי אויראט שאימצו את הבודהיזם והתיישבו במערב בתוך המדינה הרוסית. במקביל, בציות לקיסר הרוסי, הקימו הקלמיקים ממשל משלהם - החאנת הקלמיקית. האחרון נמשך עד 1771, אז בוטל בצו של הקיסרית קתרין השנייה. מאוחר יותר התפתח הבודהיזם הקלמיק, רכש מאפיינים לאומיים וכמו הסנגקהות הבוריאטיות והטובה, ניהל מאבק דתי בשמאניזם.
בודהיזם בברית המועצות
אחרי מהפכת אוקטובר, הבודהיזם ברוסיה היה נתון למגמה הרוחנית האופנתית אז -שיפוץ. הסינתזה של הדהרמה והמרקסיזם נועדה לארגן מחדש את הקהילות הבודהיסטיות. במסגרת תנועה זו במוסקבה בשנות ה-20. אפילו המועצה הבודהיסטית הכל-רוסית התקיימה. אולם אז השתנתה מדיניות המפלגה, והחל דיכוי המונים נגד ארגונים דתיים. מנזרים נסגרו, כנסיות נהרסו ואנשי הדת נרדפו. לפני ה"הפשרה" שלאחר המלחמה, איבדו עמי רוסיה המתיימרים בבודהיזם יותר מ-150 מנזרים. בבוריאטיה, מתוך 15 אלף לאמות עד 1948, נותרו פחות מ-600 איש. באשר לטובה ולקלמיקיה, היו רק כמה עשרות אנשי דת ששרדו מתוך 8,000 בשני האזורים.
עמי רוסיה שמתרגלים היום בודהיזם
לפני פרסטרויקה, הגוף הבודהיסטי שמתאם את פעילותם של ארגונים בודהיסטים היה המינהל הרוחני המרכזי של בודהיסטים של ברית המועצות. בתחילת שנות ה-90 שונה שמו ל-TsDUB של רוסיה. כעת הגוף הזה נקרא הסנגה המסורתית הבודהיסטית של רוסיה וכולל את הקהילות הבודהיסטיות של בוריאטיה. האגודות הדתיות של טובא וקלמיקיה נשארות עצמאיות. אולם לא כולם מכירים בסמכותו של הבט ר בבוריאטיה ומעבר לגבולותיה. כתוצאה מהבדלים פוליטיים ואידיאולוגיים, החברה הבודהיסטית חוותה מספר פיצולים, ובנוסף לעמותות העיקריות, יש לה כמה עמותות עצמאיות וקהילות עצמאיות.
בכל מקרה, הבודהיזם ברוסיה מיוצג, כמו קודם, על ידי שלושה אזורים עיקריים - בוריאטיה, טובה וקלמיקיה.
בודהיסט אחרקהילות רוסיות
העמים המסורתיים של רוסיה העוסקים בבודהיזם אינם הנושאים היחידים של התרבות והמסורת הבודהיסטית כיום. לאחרונה, דת זו זכתה לפופולריות ניכרת בקרב צעירים ואינטליגנציה. בערים גדולות ממשיכים להיפתח מרכזים דתיים שונים. ביניהם, בנוסף לאסכולות המסורתיות של הבודהיזם הטיבטי, יש ייצוגים של מסורות זן בודהיזם קוריאני, סיני ויפני, תרוואדה ודזוג'ן. ברוסיה ביקרו מורים רוחניים רבים במהלך השנים האחרונות. בתורם, גם נציגי הנזירות הבודהיסטית ואנשי הדת הופיעו בקרב בני ארצנו.
מסקנה
אופנת הבודהיזם ברוסיה אינה ייחודית, ובמובן זה, המדינה שלנו חולקת את הקסם הפאן-אירופי של המזרח. לעתים קרובות, תוך כדי גידול בכמות, בודופיליה ביתית מאבדת באיכותה, דבר הכרוך בהפצה של גרסה שטחית ושולית של הבודהיזם ברוסיה.
במקביל, בודהיזם היא דת ברוסיה מסורתית כמו הנצרות והאסלאם. לכן, למעמדה ולסיכויי העתיד שלה יש חשיבות רבה לפיתוח מוצלח של התרבות הרוסית.
