אדם שחווה מתח או התמודד עם חוסר מזל הוא טרף אידיאלי עבור עדות. הם מפתים באופן בלתי מורגש לארגון שלהם, ומראים עד כמה העולה החדש חשוב ויקר להם. קשה מאוד להתנגד לתשומת לב כזו. באותו רגע, כשאדם מתחיל לחשוד בתחבולה מלוכלכת, הכת כבר שולטת לחלוטין בחייו. לרוע המזל, מספר הארגונים הללו ממשיך לגדול.
כתות שמשעבדות את הפרט
דתות מסורתיות מעשירות רוחנית את החברה על ידי אינטראקציה איתה. כת יכולה רק לשעבד אדם. לדוגמה, תרבות אורתודוכסית, אסלאמית, קתולית או בודהיסטית ידועה בכל העולם. שום דבר לא ידוע על העדתי. אין הוגים גדולים, אמנים, מלחינים או אדריכלים בתרבות הזו. כת אינה מסוגלת להעשיר את האדם מבחינה רוחנית. זה יכול רק למשוך אנשים מהחיים הציבוריים, למשוך את הכספים שלהם לקופות שלהם.
ארגונים כאלה הם מדינה במיניאטורה. הרמה המוסרית הגבוהה ביותר היא טובת הכת. אם להשיג את זהצריך לעבור על החוק, המומחה בהחלט יעשה את זה.
הכניסה לאחד מהארגונים האלה אינה קשה כמו שזה נראה. אם הפיתוי העדתי עולה בקנה אחד עם האינטרסים של אדם, סביר להניח שהוא ייסחף. ארגונים כאלה אינם מוזמנים בגלוי. הם מציעים להשתתף בקורסים על לימוד שפה זרה, ריקודים מזרחיים או הרצאות על התפתחות רוחנית. לדוגמה, בית הספר לשבת האדוונטיסטים של היום השביעי מציע ספרים חינם לילדים. במקביל, הם מוכנים לקחת על עצמם את החינוך של ילדים שאפילו לא הגיעו לגיל שנתיים.
האם אדם נשאר בכת או לא תלוי בסוגסטיות שלו. כל מי שחווה מתח קשה די בקלות נופל תחת השפעתם של אחרים. הסיבה למתח נפשי לא תמיד חייב להיות חוסר מזל. עבור מכורי עבודה רבים, היציאה לחופשה כבר מלחיצה.
בכתות טוטליטריות, אדם משתנה מהר מאוד, רחוק מהטובים ביותר. ככל שזה ייצא מוקדם יותר, כך ייטב. אנשים שנמצאים בכת הרבה זמן זקוקים לרוב לעזרת פסיכולוג.
אדוונטיסטים של היום השביעי
מאמינים שרוב הכתות הטוטליטריות אינן מסוגלות להאריך ימים יותר ממנהיגיהן. עם מותו, ארגונים כאלה מפסיקים להתקיים. כתות שהצליחו להאריך ימים יותר מיוצרן נמצאות במיעוט, כמו הכנסייה האדוונטיסטית של היום השביעי.
מקור הכת בארצות הברית בתחילת המאה ה-19. המייסד שלה היה ויליאם מילר, שהשתייך לקהילה הבפטיסטית. חסידי הכת רואים בעצמם נוצרים והם נכבדיםתשוקה מיוחדת לברית הישנה. הם לקחו את הידע שלהם על המילניום מספרי הרבנות. בנוסף, העדות היו צריכים להתאים את תורתו של הברית החדשה על בואו השני של המשיח עם הציפייה היהודית למשיח. והאדוונטיסטים הצליחו לעשות את זה. הם הביאו את תורת שלושת ביאת המשיח.
כדי להבין מי הם האדוונטיסטים של היום השביעי, מספיק לעבור על ההנחות הבסיסיות של הכת:
- לטעון שכל מי שרוצה להינצל חייב לשמור את שבת הברית הישנה;
- בטוחים שישוע לקח על עצמו את הטבע האנושי החוטא, ולא את העונש על אנשים. בנוסף, בעודו בגן עדן, הוא נשא את השם מיכאל;
- טענו שהנוצרים ייוושעו לא על ידי אמונה בישוע המשיח, אלא על ידי שמירת החוקים, במיוחד בשבת;
- הכנסייה האדוונטיסטית של היום השביעי מלמדת שבסופו של דבר, כל חטאי האדם יועברו לשטן. הוא יענה על כל המעשים הרעים. לפי ההיגיון שלהם, מסתבר שהשטן הוא מושיע האנושות;
- מצוות תחיית המתים, לפי האדוונטיסטים, היא סימן החיה;
- אנשי עדות מאמינים שאדם מצטרף למשיח לא באמצעות אמונה, אלא רק באמצעות טבילת מים;
- תכחיש שנשמותיהם של המאמינים הולכות לגן עדן. מלמדים שאחרי המוות כל אחד נופל לתרדמה רוחנית בקבר שלו. נשמות יוכלו להתעורר רק לאחר ביאת המשיח;
- בדרשותיהם של האדוונטיסטים מהיום השביעי, אפשר לשמוע שישוע ארגן סוג של חקירת משפט, שבה נלמדים תיעוד החטאים של כל המאמינים. התהליך הזה התחיל ב1944 ונמשך עד היום. המאמינים יתנקו סופית מחטא רק בכניסה האחרונה.
וויליאם מילר
די קשה להבין מי הם האדוונטיסטים של היום השביעי מבלי ללמוד את האישים שהקימו את הכת. יצר והוביל את הארגון וויליאם מילר. הוא כינה את הוראתו המילה הלטינית adventus, שפירושה בא.
מילר היה חקלאי רגיל שסיים רק 6 כיתות בבית הספר. הוא החל ללמוד את התנ ך בעצמו, תוך התמקדות בספרי נבואות. מתוך כתבי הקודש, הוא למד כי לא ידוע השעה ולא היום שבו יבוא בן האדם. אבל וויליאם מילר חשב שהוא יכול להבין את זה. והוא לקח את החישובים. אולי הוא החליט שמכיוון שלא ניתן לדעת את היום והשעה, אז החודש והשנה בהחלט אפשריים.
בקביעת תאריך ביאת המושיע החל מילר להטיף. בזכות רהיטותו, הוא הצליח לשכנע רבים באמונתו. חסידיו של מילר נתנו רכוש, נטשו את חוותיהם וחיכו למשיח. שום דבר לא קרה ביום המיועד.
וויליאם מילר תיקן את החישובים וקבע תאריך אחר. ושוב טעיתי. ההופעה נדחתה שוב למועד חדש, אך מעולם לא התקיימה. רוב הנוצרים האדוונטיסטים של היום השביעי הפנו עורף למטיף שלהם. מילר התאכזב ועד מהרה מת.
Ellen White
לאחר מותו של וויליאם מילר, הכת האדוונטיסטית של היום השביעי הובלה על ידי אלן ווייט. כשהייתה ילדה, היא נפגעה בראשה מאבן שכמעט הרגה את התינוק. למרבה המזל, היא שרדה. הפציעה גבתה מחיר קשהעל היכולות הנפשיות שלה. הדברים הפשוטים ביותר, כמו קריאה וכתיבה, היו די קשים עבורה.
מהר אלן התחילה לקבל חזיונות. הנערה טענה שטסה לצדק ושבתאי. ואז היא החלה לחזות אירועים שונים. אבל, כמו עם מילר, אף אחת מהנבואות לא התגשמה.
לבן גינה כל בידור חילוני. לדעתה, השטן השתמש באופרה כדי להשמיד נשמות אנושיות. המוזיקה שברה יסודות מוסריים וקראה להנאות חושניות. ספריות, ובמיוחד הסיפורת והספרות ההיסטורית המאוחסנים שם, לדעתה, חסרי תועלת.
בתשובה לשאלה מי הם האדוונטיסטים של היום השביעי, אנו יכולים לומר שזו כת על שם אלן ווייט. היא עשתה רפורמה בארגון, והפרשנות המוזרה שלה לכתבי הקודש הפכה לבסיס ההוראה. עד היום היא נערצת על ידי אדפטים כנביאה הגדולה ביותר.
אדוונטיסטים באימפריה הרוסית
באימפריה הרוסית, כמעט שום דבר לא היה ידוע על מי היו האדוונטיסטים של היום השביעי עד 1886. הכנסייה הראשונה הופיעה בחצי האי קרים, בכפר ברדי-בולאט (כיום הכפר פריבולנוי, מחוז סימפרופול). היא נוסדה בשנת 1886 על ידי לודוויג ריצ'רד קונראדי, מיסיונר של אגודת מסכת המבורג. יוהאן פרק, יליד הכפר, הפך לעוזרו.
קונראדי גורש מרוסיה בגלל שהיה פעיל מדי. פרק עבר למושבה שנוויזה, ששכנה במחוז יקטרינוסלב (כיום אזור זפורוז'יה). מרכז מרכזיההוראה החדשה הייתה הכפר Natalevka. עד 1896 היו בכנסייה רק 800 חברי קהילה. פעילותה הוגבלה לאזורים הכפריים של המושבות הגרמניות. ב-1901 קמו כמה קהילות בגליציה.
בתחילת המאה ה-20 החלו להופיע כתות אדוונטיסטיות של היום השביעי בסנט פטרסבורג, ריגה, אודסה, מוסקבה, קייב, סרטוב. בשנת 1906 הם קיבלו זכויות שוות עם הבפטיסטים. הדבר תרם לעלייה משמעותית במספר חברי הקהילה. בשנת 1911, מספר האדוונטיסטים ברוסיה הסתכם ב-4,000 איש. בשנת 1916 גדל מספר חברי הקהילה בעוד 2,000
אדוונטיסטים ברוסיה הסובייטית
הממשלה הסובייטית תמכה בכת האדוונטיסטית של היום השביעי על מנת להחליש את הכנסייה האורתודוקסית. בשנת 1928, מספר חברי הקהילה היה כבר 13.5 אלף איש, רובם היו גרמנים. ב-1928 חל פיצול בכת. הסיבה הייתה היחס השונה של הכמרים לשירות הצבאי.
בשנות ה-30, מנהיגי הקהילה הודחקו. ב-1941 גורשה כל ההנהגה של הכנסייה ממוצא גרמני. הם נשלחו ל-SSR הקזחית ולסיביר. לאחר מלחמת העולם השנייה, ההשפעה הגרמנית בכת הייתה מינימלית.
בשנת 1988, באזור טולה בכפר זאקסקו, הוקם המרכז הראשי של הארגון. הוא איחד את כל הקהילות של ברית המועצות לכנסייה אחת של כל האיחוד. עד היום, יותר מ-100 אלף איש הם חסידי הכת האדוונטיסטית.
המצב הנוכחי של הכת
לפני שלושים שנה, אזור טולה הפך לקרש קפיצה עבורקידום האידיאולוגיה האדוונטיסטית ברוסיה. העדות בנו כמה בתי תפילה. בבעלותם בית הוצאה לאור ומרכז רדיו וטלוויזיה. כנסיית הנוצרים האדוונטיסטים של היום השביעי ייסדה את האקדמיה התיאולוגית Zaokskaya.
בשנת 2005, עדות ניסו לגייס במרמה את הנוער של טולה. לשם כך הם שכרו את בית הקולנוע "רודינה" וחילקו בחינם הזמנות להקרנת סרט עלילתי אמריקאי. הקהל הבין שהגיע לאירוע המיסיונרי הדתי רק לאחר תחילת ההקרנה. לפיכך, "חוק חופש המצפון" הופר באופן בוטה.
אדוונטיסטים פיתחו דרכים חכמות למשוך אנשים חדשים לכת. לעתים קרובות הם מארגנים "תערוכות בריאות" בפארקים ובמקומות ציבוריים אחרים. הם מודדים לחץ דם בחינם, עושים עיסויים, מטפלים בהם במוצרים ידידותיים לסביבה. הם מארגנים תחרויות קריוקי שבהן הם שרים שירי אדוונטיסטים מהיום השביעי. מאות מתעניינים באים ללמוד מידע, בעוד שאנשי עדות הם מיסיונרים פעילים. אירועים כמו אלה מאפשרים לארגון לצבור מאות חברים חדשים לרשתות שלהם.
איום הביטחון הלאומי
כמות עצומה של ספרות דתית יוצאת לאור על ידי הוצאת ספרים בבעלות אדוונטיסטים מהיום השביעי. בית הספר השבתי של הכת משתמש בספרים אלה כדי להצמיח פעוטות, ילדים גדולים יותר ומבוגרים. ספרות כזו אינה מותאמת למציאות הרוסית. הוא נושא ערכים מערביים ואלמנטים של תרבות.
מחקרספרות עדתית גורמת לדה-פרסונליזציה של אדם. הוא מנוכר לתרבות הלאומית. הופך אדיש לאמונת אבותיהם, שהיא הבסיס למדינה.
היו מקרים של כיתות שסירבו לשרת בצבא. האדוונטיסטים הולכים לבתי המשפט ומשיגים את מה שהם רוצים. הכת האמריקאית מוכנה לעשות הכל כדי שבמקרה של פעולות איבה, כמה שפחות אזרחים יעמדו למען מולדתם.
העלבת הכנסייה האורתודוקסית
כת האדוונטיסטים של היום השביעי לא מהססת להעליב בגלוי מאמינים בני דתות אחרות. לרוב, היא תוקפת נוצרים אורתודוקסים. מדי שנה המצב הופך ליותר ויותר חמור. ישנן עדויות לכך ששיחות אדוונטיסטים משפילות לעתים קרובות את הכנסייה האורתודוקסית.
בשנת 2004, באחת הפגישות, הרחיקו לכת העדותיות והאשימו את הכומר הקדוש יוסף מוולוצקי בטבח נגד מאמינים. בשנה שלאחר מכן הם העליבו את הכנסייה הרוסית האורתודוקסית בטענה שהמלחמה הפטריוטית הגדולה הצילה אותה מהשכחה. לכאורה, הפחד ממוות החזיק את בני הקהילה בחיקה. בנוסף האשימו העדות את הכנסייה האורתודוקסית ברצח העם של גרמנים רוסים.
חבל, אבל העדות מסתירים בזהירות את העובדה שהארגון שלהם תמך במשטר הנאצי. הם גם לא רוצים לזכור איך האדוונטיסטים עזרו לנאצים לגרש יהודים מהקהילות.
Cult Killer
בשנת 2016, נגזר מאסר עולם בניז'ני נובגורוד על אדם שרצח ללא רחם את אשתו ההרה, ששת ילדיו ואת אמו שלו. לפי גרסה אחת, אולגבלוב עשה את זה מתוך חמלה. בהתחשב בכך שסוף העולם קרוב, הוא החליט לשלוח באופן אישי את קרוביו לגן עדן.
במשך כמה שנים, אולג בלוב היה חסיד מסור של הכנסייה האדוונטיסטית של היום השביעי, הוא הצטרף אליה עוד ב-1992. אחר כך הוא גורש בגלל ניאוף. אבל לא נאסר עליהם להשתתף בפגישות, ובלוב המשיך להשתתף בהן באופן פעיל.
עכשיו פסיכיאטרים צריכים להבין אם הכת גרמה לשיגעון של האב הרוצח, או שהבעיות של אולג בלוב התחילו הרבה יותר מוקדם מההצטרפות לכנסייה.
ביקורות על הכת
כל כת מעוניינת לקשור אדם לנצח, ואדוונטיסטים של היום השביעי אינם יוצאי דופן. ביקורות רק מאשרות זאת. הכל נעשה בכנסייה כדי ליצור תלות בקרב בני הקהילה. הנפש האנושית היא מאוד ניתנת לגיבוש, ואם אדם קל להציע, אז קל עוד יותר להוביל ולתמרן אותו.
רוב הביקורות שניתן לקרוא ברשת נלהבות ונכתבות על ידי חברים פעילים בכתות. יש הרבה פחות סיפורים שליליים, לא בגלל שאין כאלה שלא מרוצים. פסיכולוגים אומרים שאנשים שעזבו כתות הרוסים והם זקוקים לשיקום ארוך טווח. הם לא ידונו בבעיות שלהם באינטרנט. חלקם פשוט מפחדים לעשות את זה.
עזור למי שנופלים לכת
כתות משעבדות את הפרט והורסות משפחות. יש צורך להילחם עבור יקיריהם בכל הדרכים. בעזרת בידוד קפדני, ניתן לחלץ נער מציפורני העדה. אבל במקרה שאדם חזק יותר מבחינה מוסרית או פיזית, לא ניתן לעשות זאת.להצליח.
אתה יכול לקרוא לקרובי משפחה לעזרה. לפעמים רשויות אכיפת החוק עוזרות. במידת האפשר, יש לקחת עדת מתחיל לפסיכולוג. אבל קודם כל, כדאי לנסות להבין את הסיבה שבגללה אדם אהוב נלכד. אתה צריך לנסות את כל האמצעים. ככל שתתחיל להילחם מוקדם יותר, כך גדל הסיכוי שתצליח.
