כנסיית השינוי של האדון בבוגורודסקויה, ההיסטוריה והניסים שלה

תוכן עניינים:

כנסיית השינוי של האדון בבוגורודסקויה, ההיסטוריה והניסים שלה
כנסיית השינוי של האדון בבוגורודסקויה, ההיסטוריה והניסים שלה

וִידֵאוֹ: כנסיית השינוי של האדון בבוגורודסקויה, ההיסטוריה והניסים שלה

וִידֵאוֹ: כנסיית השינוי של האדון בבוגורודסקויה, ההיסטוריה והניסים שלה
וִידֵאוֹ: Сергиев Посад (Загорск) ЛАВРА -17 Русские города Sergiev Posad LAVRA Russian cities 俄羅斯城市 रूसी शहर 2024, נוֹבֶמבֶּר
Anonim

בצפון-מזרח הבירה השתמר מבנה ייחודי: כנסיית השינוי של האדון בבוגורודסקויה. זוהי הכנסייה היחידה במוסקבה עם כרכובים מגולפים, עמודים מגולפים, עיטורי תחרה על החלונות, מרפסות אלגנטיות, כיפות.

כנסיית השינוי בבוגורודסקויה
כנסיית השינוי בבוגורודסקויה

המקדש הוא נס עץ של המאה הקודמת ונחנך ב-17 באוגוסט 1880 בברכת המטרופוליטן מקאריוס ממוסקבה.

בניית מקדש

בתחילה, למקדש שינוי דמותו של האדון בבוגורודסקויה לא היה משל משלו, אלא הוקצה למקדש אליהו הנביא. השירותים בוצעו על ידי אנשי דת אילינסקי. בקיץ התקיימו תפילות בכל יום, ובחורף רק בחגים, שכן תושבי הקיץ נחשבו לבני הקהילה העיקריים של המקדש.

בשנת 1887 נבנה בבוגורודסקי מפעל בוגטיר, שייצר נעלי גומי: ערדליות, מגפיים, מגפיים. מאות פועלים עם משפחותיהם עברו לכפר, והמקדש כבר לא יכול היה להכיל את כל עולי הרגל. החלטנו לצרף אליו שני מעברים צדדיים. אייקון טיקווין של אם האלוהים הוצב במעבר הימניהכנסייה, שנחנכה לכבודה ב-1897, ושנה לאחר מכן נחנכה השמאלית לכבוד הנביא אליהו ואלקסיס הקדוש, מטרופולין מוסקבה.

הכומר אלכסי דוברוסרדוב

הרקטור הראשון של הכנסייה היה הכומר קוליצ'ב אלכסנדר טיכונוביץ', ובשנת 1902 נכנס לשירות דיאקון צעיר אלכסי איבנוביץ' דוברוסרדוב, שלימים, ברצון האל, נאלץ למלא תפקיד עצום בהיסטוריה של כנסייה.

כרום של דיקן תחיית המתים
כרום של דיקן תחיית המתים

אלכסי איבנוביץ' הפך לרקטור הכנסייה ב-1917 וכיהן בה במשך 47 שנים. האב אלקסי היה כומר קנאי מאוד ופעל בקפדנות על הכללים הליטורגיים. בשנות האל העזות, הכומר מעולם לא הוריד את צרבו ובירך ללא מורא את כל מי שהתקרב אליו.

שנים אתאיסטיות

כנסיית השינוי של האדון בבוגורודסקויה הצליחה להגן רק בזכות סמכותו של האב אלקסי ויכולתו לאחד אנשים. בשנים הקשות של תחילת המאה העשרים, כאשר אנשים חיכו למוות או לגלות רק בגלל שהם מאמינים, בבוגורודסקויה השלטונות הסובייטיים לא הצליחו לסגור את הכנסייה. קהל של אלפי עובדי המפעל הקיף את המקדש ולא הניח לאתאיסטים. במשך ימים רבים, מבוקר עד ערב, אנשים היו בתפקיד במקדש כדי להודיע לעובדים על הסכנה הראשונה, שכן הם, בתורם, הצהירו באופן חד משמעי: אם כנסיית השינוי של האדון בבוגורודסקויה הייתה סגורה, אז אף אחד מהם לא ילך לעבודה. מחשש לשביתה במפעל כה גדול, ביטל יו ר ה-CEC את ההחלטה לסגור את המקדש.

כנסיות של דיוקסיית מוסקבה
כנסיות של דיוקסיית מוסקבה

במהלך מלחמת העולם השנייה, חלונות הכנסייה הוחשכו במהלך ההפצצה הפשיסטית, ובכנסייה עצמה התקיימה תפילה מתמשכת למען העם, למען המדינה. מהתפילה זה נעשה הרבה יותר קל ורגוע מהנשמה.

לאחר הניצחון, בשנת 1945, החלה מועצת הכנסייה לעבוד על בניית בית לרקטור. לימים הותיר האב צוואה כדי שבניין זה, לאחר פטירתו של אמו, יישאר לצרכי המקדש.

כעת כוללת כנסיית כנסיית התחייה, או הדיקנאט של דיוקסיית מוסקבה של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית, גם את כנסיית השינוי של האדון בבוגורודסקויה.

האש בבית המקדש

בשנת 1954, ב-14 באוגוסט, זמן קצר לפני חג השינוי של האדון, קרה נס שיישאר לנצח בהיסטוריה של בית המקדש. בשעת לילה מאוחרת לפני החג פרצה שריפה בבית המקדש. נהג מונית שעבר במקום הבחין בלהבות שהגיעו מתחת לכיפה והזעיק את מכבי האש. כשהכבאים כיבו את האש, נפתחה לפניהם תמונה עצובה: הכל מסביב נשרף, האיקונוסטזיס, האייקונים, אפילו הנברשת נשרפו, אבל…

אייקון טיקווין של אם האלוהים
אייקון טיקווין של אם האלוהים

אייקון טיקווין של אם האלוהים והסמל של ניקולאס הקדוש פועל הפלאות נותרו ללא פגע. הכל מסביב בער מהאש, ושני הסמלים הגדולים האלה אפילו לא נגעו מהלהבות. באותו יום ביקר ראש הכנסייה הרוסית האורתודוקסית, הפטריארך אלכסי הראשון, במקדש והבטיח לסייע בכל דרך אפשרית בשיקום המקדש.

שיקום המקדש

עד מהרה הובאו איקונוסטאזים מוזהבים מפרדלקינו, שבאופן מפתיע הגיעו לכל שלושת המעברים של המקדש. ברור שבמקביל האייקון של St.השהיד טריפון. כעת יש בכנסייה אייקונים רבים שצוירו לאחר השריפה או שהתקבלו במתנה. ביניהם ניתן למנות את האייקון של אם האלוהים "השומעת המהירה", האייקון של אליהו הנביא, האייקון של מטרונושקה עם חלקיק שרידים והסמל של שרפים מסרוב עם חלקיק שרידים, וכן הלאה.

בכל יום יש שירות אלוקי בבית המקדש. הכנסיות של דיוקסיה של מוסקבה הן לא רק מקום של המאמינים להתאסף ולשרת את האדון האל, אלא גם אנדרטאות חיות להיסטוריה של העם הרוסי האורתודוקסי, שיש להכיר ולהגן עליהן.

מוּמלָץ: