הערצת האיקונות היא אחד ההבדלים בין האמונה האורתודוקסית לבין תחומים אחרים בנצרות. יש הרבה תמונות קדושות שיש להן משמעות מיוחדת עבור העם הרוסי.
חוות דעתו של תאולוג
פרופסור לתיאולוגיה אלכסיי איליץ' אוסיפוב בהרצאותיו נגע שוב ושוב בסוגיית סגידה לאיקונות. לדבריו, יש להפריד בין המושגים של סגידה לאייקון כמעין חפץ קסום, שבעצמו ניחן בכוח מסוים, וכדימוי של קדוש ספציפי. במקרה האחרון, התפילה מופנית דווקא לקדוש ברוך הוא, שהיה ידוע בחייו הצדיקים ויכול להפוך לפטרון שמים למתפלל. בסופו של דבר, רק ה' יודע את גורלם של אנשים, ולכן כל הבקשות והתפילות צריכות להיות מופנות אליו.
אוסיפוב מזכיר גם את קיומם של סוגים שונים של פולחן: הראשון הוא סגידה לאלוהים - פולחן דתי, במהותו, כלומר אמונה. והסוג השני הוא פולחן במשמעות פולחן, יראת שמים. כך, אפשר לסגוד, למשל, לאדם שתכונותיו מוערכות מאוד. אותו דבר קורה עם סגידה לאיקונות ושרידים של קדושים.
על תפילה לפני סמלים
אלכסי איליץ' גם אומר שלתפילה מול כל אייקון, המוצעת ללא אמונה באלוהים, ללא ענווה ויראת כבוד, אין כוח. כדאי לזכור את תפילתו של ישוע המשיח בגן גת שמנים: "… כן, רצונך ייעשה, לא שלי". על הנוצרים ללכת בעקבות דוגמה זו, להגיש בקשות תפילה לכול יכול.
עלינו לשכוח שהנצרות מכוונת בעיקר לריפוי מחלות רוחניות של אדם, שהם חטאים. "תן לי את נשמתך, בן," אמר המשיח. לכן יש להתפלל קודם כל ברכות רוחניות וריפוי מחלות רוחניות. ואם אדם קורא לאב שבשמים בבקשה ארצית חומרית, אז הוא צריך לבקש בענווה, כי רק ה' יודע מה רע לאדם הזה ומה טוב.
אם אנחנו מדברים על אייקונים מופלאים, אז אתה צריך להבין שלא הסמל עצמו הוא מופלא. ניסים מבוצעים על ידי אלוהים, שתמיד שומע תפילות המופנות אליו באמונה, בתשובה וענווה. אייקונים, לעומת זאת, יכולים רק לתרום למצב הרוח התקין של אדם לתפילה.
הופעה של אם האלוהים
אחד הסמלים הנערצים ביותר באורתודוקסיה ממוקם בעיר פוצ'ייב שבאוקראינה, מעל הדלתות המלכותיות של כנסיית המנזר. בנוסף למקור, יש גם כמה עותקים של סמל Pochaev. ניתן להתפלל לאלוהים מול הסמלים הללו בכנסיות של מוסקבה, סנט פטרסבורג ואזור טובולסק.
יש את האגדה הבאה על רכישת התמונה הזו. בְּבמאה הארבע עשרה, ליד ההר שעליו עומד כיום המנזר, חיו שני נזירים. יום אחד, לאחר התפילה, ראה אחד מהם את תאוטוקוס הקדוש ביותר, שהופיע עומד על הר בהבזקי להבה. נזיר זה קרא לאחר לבוא ולראות גם את הנס. גם רועה מקומי הגיע לקריאה. האבן שעליה עמדה מריה הבתולה לנצח הטביעה את טביעת רגלה הימנית. שלושתם עלו להר והודו לה' על הנס שהתגלה להם בתפילה משותפת.
Pochaev אייקון של אם האלוהים. מציאת מקדש
במחצית השנייה של המאה השש-עשרה הפטריארך ניאופיט מקושטא היה בביקור ברוסיה. במעבר בארצות וולין, הוא ביקר גם בעיירה הקטנה פוצ'ייב, שהייתה חלק מרכושה של האצילה אנה גויסקאיה. ולאדיקה שהתה באחוזה שלה לזמן מה.
בהכרת תודה על קבלת הפנים החמה, המטרופוליטן של קונסטנטינופול העניק לבעל האחוזה אייקון של אם האלוהים של פוצ'ייב במתנה. תפילות לריפוי אחיה העיוור החלו להעלות באופן קבוע על ידי האצילה מול האייקון הקדוש.
בזכות האמונה האמיתית שגילתה אנה בתפילותיה, מלאת ענווה ותשובה, ה' נענה לבקשתה, וקרה נס - העיוור קיבל את ראייתו.
משרתיה של אנה, שביצעו את תפקידיהם במשק הבית, הבחינו יותר מפעם אחת בהילה של אור ליד הפנים הקדושות. בעלת האחוזה עצמה החלה לראות חלומות שבהם נראתה לה אם האלוהים. גויסקאיה לקח את כל זה כאות מלמעלה והעביר אותו לנזיריםסמל פוצ'ייב של אם האלוהים. תפילות לפניה החלו להעלות על ידם במערת ההר שבה גרו, ושם, כמה מאות שנים לפני כן, הופיעה אם האלוהים לקודמיהם. התמונה הקדושה הועברה לשם בתהלוכה חגיגית שהורכבה במיוחד.
מנזר
עד מהרה הוקם מנזר על ההר ההוא, אפשר היה לעשות זאת הודות לתרומות לבנייה שנעשתה על ידי אנה גויסקאיה. כמעט מאה שנה לאחר מכן, התמונה המופלאה נלקחה מקהילת הנזירים על ידי צאצא של גויסקאיה. האציל הרשע הזה שמר על הסמל באחוזתו במשך שני עשורים. אך לאחר שאשתו תפסה דיבוק, הוא פנה לעזרה אל אב המנזר של מנזר פוצ'ייב, איוב, שהיה ידוע בקרב העם בזכות ראייתו הרוחנית וחייו הצדיקים, ולאחר מותו זכה לפאר על ידי הכנסייה כקדוש. הוא יעץ לאציל להחזיר מיד את ההיכל למקומו הראוי, מה שעשה בתורו.
בסוף המאה השבע-עשרה הייתה מלחמה עם טורקיה, שבמהלכה כיתרו על המנזר קבוצות טטאריות רבות, שלחמו בצד הטורקי, שעברו דרך פוצ'ייב. חומות המנזר, שלא תוכננו לעמוד בנשק מצור עוצמתי, לא יכלו לעצור את התקפות האויב. האויבים המקיפים את המקום מכל עבר התקרבו.
פטרונית שמימית
אב המנזר קרא לכל האחים הנזיריים לכרוע ברך לפני סמל פוצ'ייב של אם האלוהים בתפילה לרחמים. זמן מה לאחר מכן, כאשר הטטריםהם ארגנו מועצה צבאית, שבה נחרץ גורלו של המנזר, אם האלוהים עצמה הופיעה מעל מקדשי המנזר, מוקפת בצבא מלאכים עם חרבות שלפות. ליד אם האלוהים עמד איוב הקדוש, והתחנן בפניה שתתערב לגורלם של הנזירים הנצורים. למראה המחזה הגרנדיוזי הזה התעוררה בהלה במחנה הטטרים. הם פתחו ירי בחץ וקשת אצל הפטרונים השמימיים של המנזר הנזירי.
אבל החצים שנורו על ידם חזרו לכיוונם, והסבו אבדות משמעותיות לצבא. עד מהרה הגיע הבלבול לרמה חסרת תקדים עד שהלוחמים החלו להניף את חרבותיהם, בניסיון להגן על עצמם מפני חיצים. לעתים קרובות נפלו המכות על מקורביהם. הצבא היה מדוכא ונסוג באימה. הנזירים עקבו אחריהם, עקפו את האויב ולכדו טטרים רבים. כמה מהשבויים הללו התנצרו מאוחר יותר כשהיו עדים לכוחו של האדון.
אייקון פוצ'ייב, שהתפילה שלפניה התבררה כמצילה, נמצא כעת בין כותלי המנזר הזה, בקתדרלת העלייה.
תפילת חסד
לפני שהמצור על חומות הלברה על ידי הצבא הטטרי נהדף, לא תועדו הניסים שהתרחשו עקב התפילה מול האייקון של פוצ'ייב אם האלוהים. אבל התהילה שהסמל תורם לתפילה מלאת חסד, המתפשטת מפה לפה, התפשטה ברחבי רוסיה. אלפי עולי רגל החלו להתאסף ליד האייקון, רובם הביאו את תפילת אם האלוהים לריפוי מחלות הגוף.
נסים רבים קשורים לאיקון Pochaev, שרבים מהם כתובים בנזירים מיוחדיםספרים. אחד הרישומים הראשונים מספר על ריפוי של ילד חולה. לילד היה קוץ באחת מעיניו. הורים עצובים הגיעו עם הילד למקדש, שטפו אותו במים מעקבות הבתולה והחלו להתפלל מול האייקון של פוצ'ייב. בקשתם נשמעה, והבן נרפא תוך יום. עד מהרה סבל ממחלה איומה נוספת, ממנה מת הילד. סבתו של הילד, שהייתה אישה דתייה עמוקה, לא התייאש, אלא הגיעה לכנסייה ופנתה לאלוהים בבקשה לעזרה. וה' עשה עוד נס. הנכד שלה קם.
ניסי אמונה
מאז אותם זמנים רחוקים, מאמינים רבים הגיעו לקתדרלת ההנחה מדי יום, בתקווה לקבל ריפוי ממחלות, גופניות ורוחניות, שבגינן הם מתפללים לאם האלוהים, מביטים בהם מהאייקון של פוצ'ייב.
בהיסטוריה החדשה, יש מקרה של ריפוי של הנזירה וארורה, שסבלה משיתוק של הגפיים התחתונות ונעה רק על קביים. הודות לאיקון Pochaev של אם האלוהים, התפילה לבריאותה של הנזירה הזו הייתה כל כך כנה שהאדון ריפא את האישה הסובלת. הקביים, שהתבררו כלא נחוצים בעיניה, עומדים כעת מתחת לאייקון, ומזכירים לבני הקהילה את כוחה של תפילה ישרה ואת אהבתו חסרת הגבולות של האב שבשמים לילדיו.
אחת האגדות העתיקות מספרת על נזיר מסוים שנלכד על ידי האויב במהלך המלחמה עם הטורקים. נזיר זה היה שייך לאחי מנזר פוצ'ייב. הוא התבלט בענווה ובחריצות של שירותו לאלוהים. הנזיר התחרט על מה שלא יכול היה לעשות קודם לכןסמל תפילה של Pochaev. בחסדי האל, הוא הועבר פעם למנזר מולדתו.
Pochaev אייקון של אם האלוהים. בשביל מה הם מתפללים?
המקרים המתוארים מראים שהתמונה המופלאה מסייעת לחיזוק האמונה והחוזק. מקורות כתובים מזכירים בעיקר את הריפוי של המתפללים מבעיות גלויות, מחלות גוף. אבל אנשים רבים פונים לאלוהים עם בקשות לגאולה ממחלות רוחניות: קנאה, גאווה, דכדוך. אבות קדושים רבים אומרים שדווקא תפילות כאלה הן הכי נעימות לאלוהים. אבל מקרים של ריפוי כאלה מתוארים לעתים רחוקות ביותר בגלל המורכבות, ולפעמים חוסר האפשרות לתאר את החטאים האישיים גרידא. לכן, במסורות הכנסייה על הצלה מופלאה מצרות חומריות, נהוג לראות משמעות נוספת, סמלית. לדוגמה, כאשר אגדה מספרת שתפילת אם האלוהים באיקון פוצ'ייב הצילה או תרמה לשחרור מהכלא והשבי, אז צריך להבין שתפילה כזו יכולה גם להציל משעבוד רוחני - לשחרר אדם ממנו השבי של תשוקותיו החוטאות.
מקרה של ריפוי האח העיוור אנה גויסקאיה יכול להיחשב כסמל לתובנה רוחנית, הבנה של החטא של האדם והצורך בשיפור, מה שיכול לקרות רק כאשר אדם פונה לאמונה. וכל אמונה, כל דת, קודם כל, קוראת לאדם לתפילה. לדת ללא תפילה אין משמעות והיא מצטמצמת רק לביצוע חסר משמעות של טקסים.
בעקבות אותו הגיון, דפי דברי הימים של המנזר, מספרים על ההשתקפותשל הצבא הטטרי בסיועה של אם האלוהים, ניתן לפרש כאישור לכך שה' מוכן להציל אנשים מכל אויב, כולל בלתי נראים, כלומר חטאים.
איך עוזרת התפילה של סמל פוצ'ייב של אם האלוהים?
בתשובה לשאלה זו, יש לזכור שיש להתפלל לא לאיקון עצמו, אלא לאמא של אלוהים, המתוארת על סמל זה ויכולה לשמש כמשתדל לפני אלוהים עבור אנשים מתפללים. לאייקון עצמו אין כוח אלוהי, אבל הוא יכול לתרום למצב הרוח הנכון לתפילה. אלכסיי אוסיפוב, פרופסור לתיאולוגיה, דיבר על כך יותר מפעם אחת, אשר, בתורו, מתייחס לאמירות רבות של האבות הקדושים בנושא זה. לכן, דעה זו אינה ראייתו הסובייקטיבית בנושא זה, היא מבוססת על הוראתם העקבית של האבות הקדושים.
מאפיין אומנותי של הסמל
דוגמה זו של אמנות אייקונים היא אייקון מהסוג שנקרא חיבה. זוהי תמונה בחצי אורך של אם האלוהים, מחזיקה את המושיע התינוק ביד אחת, ובשנייה צעיף המכסה את רגליו ואת גבו של ישו. ביד אחת המשיח אוחז בכתף אמו, וביד השנייה הוא עושה תנועת ברכה.
על הסמל אתה יכול לראות כתובות שנעשו ביוונית. בצדדים אייקונים קטנים של כמה קדושים. פניה של הבתולה הקדושה מצוירים בשמן על עץ באופן אופייני לאסכולת ציור האיקונות הביזנטית. בתחילה, התמונה כוסתה במשכורת כסף, אך היא אבדה. עכשיו הסמל ממוסגר על ידי כוכב עשוי פנינים בקליבר קטן, שהיההוצג למנזר על ידי הקיסר הרוסי אלכסנדר השני כאות להכרת תודה על האירוח של הנזירים, שהפגינו במהלך עלייתו לרגל ללברה באמצע המאה התשע עשרה.
מקור הסמל
המחברים של סמל זה לא הוקמה. רוב המומחים מסכימים שהתמונה הזו היא אייקון משפחתי. ייתכן שבתחילה הוא היה שייך למשפחתו של הפטריארך היווני ניאופיט עצמו.
כפי שאתה יודע, לכמה עמים היה מנהג לבחור פטרון שמיימי למשפחה. יום הערצתו של הקדוש הזה הפך לחג משפחתי, והסמל עם דמותו נהנה מכבוד מיוחד. היו גם אייקונים "מדודים" שניתנו לילודים. הם קיבלו את השם הזה מכיוון שגודל התמונה תואם לצמיחה של תינוק שזה עתה נולד. חלק מהחוקרים נוטים להאמין שהאייקון של אם האלוהים פוצ'ייב צויר על ידי ציירי אייקונים רוסים.
חגיגה ופולחן יומי
ב-5 באוגוסט, הכנסייה האורתודוקסית חוגגת את חג האייקון של Pochaev. על מה הם מתפללים ביום הזה? חג זה אושר לזכר ההשתקפות המופלאה של הצבא הטטארי על ידי כוחותיהם של תאוטוקוס הקדוש ביותר ושל איוב הקדוש, אב המנזר הראשון של המנזר. בנוסף, בכל יום לאחר טקס הבוקר, שמתחיל בדיוק בשעה חמש בבוקר ומתקיים באור של כמה מנורות, יורד האייקון, הממוקם בשורה השלישית של האיקונוסטזיס, לרמת הצמיחה האנושית. על תושבות מיוחדות. בזמן הזה הכנסייההמקהלה שרה את הפזמון "השער הבלתי עביר".
ליד הסמל, על פי המסורת, צריך להיות הירומונק, שנקרא נזיר קיוט. הוא הראשון שניגש לאייקון כדי להעריץ אותו. אחריו, כל נזירי המנזר מוחלים על התמונה, ואחריהם מגיע תורם של הדיוטות הנוכחים בטקס. אתה יכול להעריץ את המקדש גם בשבתות, בימים אלה, לפני הורדת האייקון, הנזירים קוראים את האקתיסט הקתדרלה. התמונה מונמכת על סרטים לפולחן כללי ובימי ראשון וחגים, לאחר הגשת הליטורגיה האלוהית המאוחרת.
לסיכום
מספר רב של תושבי העיר פוצ'ייב נוהרים להשתחוות לדימוי הקדוש מדי יום. קתדרלת ההנחה מקבלת גם מספר עצום של עולי רגל. כולם מגיעים לאיקון כדי להתפלל ולבקש עזרה מהבתולה הטהורה ביותר מול האייקון של פוצ'ייב. מה בדרך כלל שואלים מהמתווך השמימי?
לרוב, התפילות מתייחסות לבריאות גופנית, מכיוון שכפי שכבר צוין, לפי מסורת הכנסייה, תמונה זו מעדיפה מצב רוח מיוחד בדיוק לתפילה כזו.
מאמינים גם שלפני הסמל טוב להתפלל עבור אנשים במקומות מעצר, או לבקש הגנה מפני ענישה לא הוגנת. אבל גם אם אדם פשע ובטוח בהכרח מעונש על מעשהו, הרי שבמקרה זה לעולם לא מאוחר לו לכרוע ברך בתפילת תשובה ובכך ללכת כדוגמתו של הגנב הימני מן הימין. Gospel.
צריך רק לזכור שמצב רוח מסוים חשוב לתפילה, וגם עליו, בנוסף לבקשה, בכל האמצעיםמכילים מילות תודה לפטרונים שמימיים. באשר לטקסטים של התפילה לפני תמונת פוצ'ייב, יש כחמש תפילות, שכל אחת מהן מכילה בקשות שונות. אתה יכול גם לקרוא את האקאטיסט לאיקון Pochaev. תוכנו מבוסס על אירועי הסכסוך הצבאי עם טורקיה, כאשר המנזר עמד במצור של צבא האויב.
