לביקור במקדש יש השפעה חיובית על האדם, גם אם הוא רק עמד מול הסמלים, מבלי לחכות לתחילת השירות. לאחר שהרגיש פעם את המצב המאושר השולט בנפש לאחר הכנסייה, אדם מבקש לחוות זאת שוב.
לפיכך, הוא מתחיל לא רק להיכנס למקדש בטעות, אלא משתתף באופן מודע בשירותים. עם הזמן מגיעה התחושה או ההבנה של הצורך בווידוי.
מה זה וידוי?
ככלל, אנשים זוכרים ומהרהרים את חטאיהם לפני הווידוי, מבלי לחשוב מה זה. זו לא עמדה נכונה לחלוטין, שכן היא מובילה לספירה פשוטה של מעשים לא נאותים, ולא להבנה מדוע צריך לספר להם וכיצד לעשות זאת.
וידוי הוא לא רק רשימה של חטאים שנעשו, הוא כרוך בתשובה של אדם בהם. כלומר, החלטה נחרצת ובלתי מעורערת שמעולם לא בחיי לחזור על שום מעשה לא ראוי וכמובן תחושת בושה עבורמה שכבר נעשה. כמובן, וידוי אינו יכול לתקן את הנעשה, אך תפקידו אינו זה, אלא להקל על רגשות החוטא, לתת לו כוח לחיות.
ללא ספק, ורשימת החטאים שנערכה לפני וידוי על ידי מאמינים רבים שחוששים לשכוח להזכיר כל עבירה לא צריכה לכלול הכל.
מה ההבדל בין וידוי ותשובה?
וידוי הוא סקרמנט הכולל חזרה בתשובה. קודש זה מורכב מהכרה מרצון בחטאים שבוצעו ומחילה על ידי הכומר, כלומר, מתן מחילה לאדם מלמעלה. במילים אחרות, וידוי הוא טקס או טקס חיצוני, בניגוד לחזרה בתשובה.
חזרה בתשובה מסומנת במונח "מטנויה". אין זה טקס חיצוני, אלא פנימי, אישי, מיוחד לנפשו של כל אדם. וידוי חטאים לפני התייחדות ללא תשובה הוא פיקציה בלבד, מעין הליך מנהלי "לראייה". תשובה מכילה את כל המהות של סקרמנט הווידוי, היא הסיבה המניעה להשתתפות בו.
חרטה היא מצב של שינוי תודעתי רדיקלי ביחס לכל פעולות, מחשבות, תופעות או מעשים. כלומר, מדובר בשינוי בתפיסת המושלם, שקרה במוחו של אדם מסוים, מעין "מהפך רוחני". השינוי הזה מלווה בתשובה העמוקה ביותר על מה שכבר נעשה, בכוונה נחרצת לעולם לא לחזור על הפעולה הזו ובהכרה של חוסר הקבלה שלה, התנגדותה. יש גם צורך רוחני לחלוק את שלומצב רגשי, לסלוח על משהו. בימים עברו, אנשים נדרו לעתים קרובות סוג של נדרים, הטילו הגבלות על עצמם כאות לתשובה. משוכנעים בצורך לחזק את החזרה בתשובה ולזכות בסליחה, הם עשו מעשים אדוקים או סבלו מקשיים. במחסור, ככלל, בוצעה תשובה על ידי הכמורה.
מובן שהאדם שהגיע לווידוי כבר חווה תשובה פנימית וצריך להקל על נפשו, סליחה על חטאים. כדאי לחשוב על כך כשעורכים רשימת תזכורות של חטאים לפני וידוי. אין צורך לכלול בו את מה שלא גורם לסלידה פנימית או רצון לבכות, הכוונה לא לחזור לעולם. במילים אחרות, אין צורך לספר לאיש הדת בפירוט על מה הם זוטות רגילות ואינם גורמים לבלבול רוחני. העבירה צריכה לפחות להפריע למי שמתוודה.
לכן, קודש הווידוי הוא ביטוי חיצוני של חזרה בתשובה ובו בזמן מסקנתו ההגיונית.
איך הודו הנוצרים הראשונים?
הנוצרים הראשונים לא הכינו רשימה של חטאים לפני הווידוי, לא כתזכורת ולא לכל מטרה אחרת. והקודש עצמו לא בוצע באותו אופן כפי שהוא קורה עכשיו.
וידוי בנצרות הקדומה הזכיר מאוד מפגש פסיכותרפיה קבוצתי. המאמינים לא התבודדו עם הכומר. הם פשוט ישבו במעגל והתחרטו בפומבי בתורם על חטאיהם. כל הנוכחים נשאו תפילות עבורחוזר בתשובה, חולק עמו את נטל החטא ומבקש סליחה מהאדון עבורו.
מסורת הווידוי הזו נמשכה עד המאה החמישית. אולם השינויים הראשונים בסדר הקודש נעשו לפני המאה החמישית. למשל, במאה ה-4 הונהגו וידויים בודדים, בהם השתתפו נשים שלא נאמנות בבני זוגן. לאחר מכן, עובדי מדינה החלו להשתמש בזכות ההסתגרות, מכיוון שהם פחדו לחשוף סודות חשובים שהוזכרו במהלך ההודאה.
סדר הטקס שהמאמינים מתמודדים איתו היום מקורו במאה ה-17. עם זאת, כמה ממנהיגי הכנסייה והכוהנים האמינו שהווידוי הציבורי יעיל יותר. ג'ון מקרוןשטדט, במיוחד, דיבר על התועלת שלו.
מהו חטא?
על מה הווידוי צריך להיות? החטאים בפני אלוהים אינם שווים, כי לא בכדי בולטות עבירות "בני תמותה", הפרות של מצוות בתורת הכנסייה. כדי להבין על מה לדבר ומה לא לכלול בנאום שלך, אתה צריך להבין מהו חטא.
המילה "חטא" עצמה עתיקה מאוד, משמעותה היא: "טעות", "פספוס", "לא לפגוע במטרה", "עבירה", "מעבר למותר". הבנת החטא בנצרות דומה למשמעות המילה.
חטא הוא פעולה מחויבת או מכוונת הנוגדת את הצדקנות, הסטנדרטים המוסריים והאתיים, המסורות והכללים הרוחניים. כמובן, הפרת מצוות אלוהים היא חטא.
יש להקדיש תשומת לב מיוחדת לחטאים שאינם בוצעו, אך נחשבים. זֶהאנשים יכולים לעבור על חוקי אלוהים לא רק במציאות, אלא גם במחשבותיהם. כמרים רואים מחשבות כאלה מסוכנות ביותר. ברגע שמחשבה נוצצת יכולה להיתקע בראש, להפוך לתשוקה אובססיבית ולהוביל אדם לחטא.
זה נחשב גם לחטא להתנגד במודע לרצון ה', חוסר נכונות למלא אחר מצוותיו, חילול הקודש ומחשבות או פעולות דומות אחרות. כמובן שבראש רשימת החטאים שנערך על ידי המאמין לפני הווידוי צריכים להופיע חטאים שנופלים תחת המושג "בני תמותה".
מהם חטאי המוות?
אלו הם החטאים העיקריים, כביכול, אבני היסוד המביאים לשרשרת שלמה של מעשים לא ראויים ומובילים את נשמתו של נוצרי למוות.
יש רק שבעה מהם, ואיתם צריך להתחיל וידוי לפני התייחדות. רשימת החטאים:
- greed;
- יהירות או גאווה מוגזמת;
- envy;
- lust;
- anger;
- גרגרנות;
- דיכאון או עצלות.
אלו תנאים מסוכנים ביותר לנפשו של מאמין, וכמעט כל אדם נחשף אליהם מספר פעמים ביום. איך להאיר את הנשמה, על מה לחזור בתשובה, מה לומר לכהן? אילו חטאים יש לזכור לפני וידוי? השאלות אינן בטלות בשום פנים ואופן, מרגשות במיוחד את אותם אנשים שזה עתה החלו לבקר במקדש האל. לאחר פירוט חטאי המוות, עליך לזכור אם עברת על המצוות, וכל שאר החטאים, לא כל כך חמורים, אבל עדיין מעיקיםנשמה, שמור לסוף.
איך מתחלקות העבירות?
כמעט כל נוצרי, כאשר יענה על שאלה כזו, ידגיש את חטאי המוות, שיש לזכור קודם כל לפני הווידוי; גם המאמין לא ישכח את הפרת המצוות. רבים יחלקו חטאים לאלו שנעשו במציאות ומרצדים במחשבות.
בני הכנסייה מחלקים את החטאים לשתי קבוצות גדולות, לפי טבעם:
- personal;
- originals.
אישי - מדובר בעבירות המכוונות נגד הנורמות והכללים, מסורות אורח החיים, הפרת מצוות ופעולות שאינן משולבות במוסר ומצפון. חטאים קדומים אינם תלויים ברצונו של אדם, אלו מעשים שנעשו בשל חולשת הטבע הפיזי שלו. מעין תוצאה של נפילתו הראשונה של אדם בחטא.
איך להכין רשימה? על מה לדבר?
בלעדי לעצמו, כתזכורת, המאמין רושם את החטאים לפני הווידוי. הרשימה האורתודוקסית, כמו הקתולית, נוחה יותר להרכבה לפי סדר ההכרזה.
יש לרשום קודם את חטאי המוות. לעתים קרובות אנשים לא ממש מבינים את טבעו וטועים בכנות, מאמינים שהם לא עשו דבר כזה. למעשה, החטאים הבסיסיים הללו מחכים לאנשים בכל מקום, וכפי שכבר הוזכר, אדם נכנע להם יותר מפעם אחת בכל יום. למשל, מישהו מחץ את רגלו בטרנספורט, והאדם בתגובה קילל בקול רם ובגסות רבה. זהו כעס. חטא? חטא! בעבודה הגיעה מישהי בשמלה חדשה ויפה, והרצוןלרכוש אותו או טוב יותר רדוף כל היום, מה שמקשה על הריכוז? מכרסמים טיפין טיפין? זו קנאה.
רשימת הדוגמאות אינסופית. הסכנה של חטא המוות נעוצה דווקא בעובדה שלעתים קרובות לא מייחסים לו חשיבות. חטא כזה מתחפש לחיי היומיום ולאט לאט משחית את נשמתו של אדם.
כמובן, אין צורך לתאר בפירוט כל מצב שבו אדם התלקח, קינא, כעס, אכל יותר מדי או עשה משהו אחר. מספיק שמאמין פשוט יגיד שהוא מרגיש כעס, כעס, קנאה, שמגיעות אליו פנטזיות תאוותניות וכו'. במקרה שהכוהן יראה צורך לברר את פרטי גילוי חטא המוות, ישאל שאלות. עם זאת, אנשי דת אורתודוכסים אינם משולים לפסיכותרפיסטים, בניגוד לאלה הקתולים, ואין צורך לדבר על מצבי חיים.
לאחר השלמת רשימת החטאים בתמותה, אתה צריך לעבור להפרת מצוות (אם יש) ולכתוב את החטאים הנופלים בפעולה זו. לפני וידוי יש טעם לרענן את המושג "מצווה" בזיכרון. וחשוב לא לבלבל איתו חטאי מוות. כך למשל, מצוות "לא תחמוד אשת רעך", בגרסתה המלאה, הכוללת אזכור של שדות, עבדים, בהמה, רלוונטית היום יותר מאי פעם. לעתים קרובות אנשים רוצים להשיג רכוש, נדל"ן, עובדים של אחרים. אבל לעתים קרובות הרבה יותר הם מבלבלים בין הרצון להשתלט על רכוש של מישהו אחר לבין קנאה במי שמחזיק בו.
לפני כתיבת חטאים לפניוידוי, צריך לנתח אותם, כדי להבין את המהות. זה חשוב ביותר לא כל כך עבור הכומר (הוא יקבל וידוי בכל צורה אם הוא בטוח בתשובה של הנוצרי), אלא עבור המאמין, כי ללא מודעות לחטא, הבנת מהותו, אין חזרה בתשובה. ותשובה היא תנאי הכרחי להודאה.
לאחר השלמת הרשימה של כל מה שנכנס להפרת המצוות, כולל מחשבות חטא, צריך לרשום עבירות ורגשות נוספים שרודפים אדם. לדוגמה, מאמין דואג להגיע לכנסייה לעתים רחוקות מדי. אנחנו צריכים להזכיר זאת, כי חרדה היא האות הראשון של הנשמה שמשהו משתבש.
כמובן, אתה לא צריך לדבר על הכל, למשל, על חוסר שביעות רצון ממזג אוויר גרוע או מהמצב בעולם, בתחום הפוליטיקה. בסוף הווידוי זוכרים רק את מה שנראה כאילו אינו נופל במושג חטא, אלא מייסר את האדם ואינו נותן לו שלום.
בשביל מה הרשימה הזו?
לאחר שעסקו בשאלה כיצד לרשום את חטאיהם לפני וידוי, אנשים רבים תוהים מדוע צריך לעשות זאת בכלל. ואכן, אנשי הדת אינם מצפים לשום הערות מהנאמנים לפני הווידוי שלפני הקודש. בהתאם לכך, איך לכתוב חטאים לפני וידוי והאם בכלל לרשום אותם על נייר זה עניין פרטי של כל בן קהילה.
עם זאת, הכנת רשימה היא לא רק תזכורת. כלומר, אתה לא צריך לקחת את זה באותו אופן כמו רשימה של רכישות נחוצות שנערך לפני הביקור בחנות. רשימה כזו היא מעין סקרמנט כנסייה ראשוניוידוי קצר. לפני הקודש, רשימה של חטאים, שנכתבה בעבר, בהחלט תועיל, אבל עיקר הפעולה אינו תזכורת.
כאשר הוא מכין רשימה, נוצרי זוכר את מעשיו, מבין את פגמיו. כלומר, רשומות כאלה עוזרות להתמקד, להסתכל על החיים שלך אחרת, כאילו לראות את עצמך מבחוץ. במילים אחרות, זהו חלק מעבודה רוחנית על עצמו, שאסור להזניח.
מתי חובה וידוי לאורתודוקסים?
לפי מסורות רוסיות אורתודוכסיות, וידוי חטאים חובה על הדיוטות לפני הקודש. עם זאת, לא לכל הכנסיות האורתודוכסיות יש את אותו סדר. לדוגמה, בכנסיות סרבית נהוג לקבל קודש מדי שבוע, אך הווידוי נעשה לפי צרכים אישיים.
בנוסף, אתה צריך להתוודות בערב הקודש, למשל, חתונה או טבילה של ילד. אתה צריך לעשות זאת לפני אירועים חשובים או מסוכנים - ניתוח, יציאה לנקודות "חמות", לידה וכדומה.
איך להתוודות בקצרה?
אנשים חושבים על החטאים הנאמרים בווידוי לפני הקודש, ואנשים תמיד שואלים שאלות לגבי איך הטקס עצמו מתנהל. אחרי הכל, אין זה סביר שבמהלך שירות בכנסייה תוכל לפרוש עם כומר ולפרט את המעשים שלך בפירוט.
ניתן להתוודות גם במהלך השירות וגם בשעה שקבע הכומר. כמובן שבמקרה הראשון יהיה וידוי קצר מאוד ולא בודד (לפני הקודש). אילו חטאים יש לרשום עליו? אותו דבר כמו בהתבודדות. אבללא צריך להיכנס לפרטים, צריך פשוט לפרט את אותם פגמים שאדם התמסר אליהם, ואת אותם פעולות או מחשבות הנוגדות את המצוות. ניתן לנסח את המחשבה כך: "כעסתי, קינאתי, התמכרתי לתאווה וגרגרנות במציאות ובמחשבותיי". זה יספיק.
וזכרו: להתפזר, להסתיר משהו בפני כומר זה גם חטא. לפני וידוי, בטקס, קורה שאדם מלא בנחישות, אבל כשהוא ניגש לכומר, הוא מתחיל להיות ביישן. אל תעשה את זה. הכומר אינו שופט, הוא רק מתווך בין בני קהילה ואלוהים.
איך הולך הווידוי?
ההליך לביצוע סקרמנט הווידוי בטקס בכנסייה באורתודוקסיה כולל את הנקודות העיקריות הבאות:
- אדם מדבר על חטאים וחוזר בתשובה;
- כהן קורא תשובה ותפילת מתיר, או פשוט נוגע בכתפו, ואז מבטא את הטקסטים, עבור כל הנאספים בו-זמנית.
מי שישתתף בקודש בפעם הראשונה יזדקק לתזכיר שבו נרשמו חטאים לפני הווידוי, שכן בהחלט אפשרי להתבלבל ולהרגיש אי נוחות עקב עיכוב של מאמינים אחרים.
במקרה של וידוי אישי שנערך מחוץ לפולחן, סדר הטקס אינו משתנה, אך כולל ניואנסים נוספים. הכומר לוקח וידוי לפני הדוכן. ראשו של החוזר בתשובה מכוסה בדרך כלל באפיטרקליון, ולאחר מכן הכומר קורא תפילה ומתעניין בשמו של המאמין, ואז שואל על מה הוא רוצה להתוודות. לאחר שאלה זו, אתה צריך להתחיל לדבר על שלךחטאים. בסיום הווידוי הכומר משמיע הוראות וקורא תפילת מתיר, המסמלת את מחילה החטאים.
איך מאורגן סקרמנט הווידוי בקתולית?
בקתוליות נדרשת וידוי פעם בשנה. כמובן, אנחנו מדברים על וידוי חובה למאמינים. אם יש צורך בניקוי רוחני, אתה יכול להתוודות בכל זמן וכמה פעמים שתרצה.
הווידוי עצמו מאוד פרטי. המאמין נכנס לתא הנקרא בית וידוי. הוא מחולק לשני חלקים, באחד יש חבר קהילה, בשני כומר. תאים אלו מופרדים על ידי מחיצה עם חלון מסורג או מכוסה בבד, הניתנת לסגירה או פתיחה. לפיכך, הכומר אינו יכול לראות את פניו של המתוודה, ולהיפך.
וידוי מתחיל בכתובת המאמין לכומר. שם חבר הקהילה אינו נשאל, בהתייחס למילים "בן" או "בת". הווידוי עצמו אינו מצריך חיבור ראשוני של רשימת חטאים או סדר מסוים שבו הם רשומים. זה יותר כמו שיחה או מונולוג. הכל מסתיים בביטול החטאים, שלפניה הכומר לעתים קרובות מחייב את המאמין לעשות משהו, למשל, לקרוא את Ave Maria עשר פעמים.
המאמין יוצא ראשון מהתא. הכומר מבלה בה מספר דקות ורק אז עוזב, אלא אם כן, כמובן, חבר קהילה אחר מסתכל לתוך בית הווידויים שרוצה להתוודות.
וידוי אפשרי מחוץ לכותלי בית הווידוי, במיוחד אם יש צורך בכךחבר קהילה רגיל שאיתו הכומר מכיר אישית.
על תעלומת הווידוי
רוב האנשים - גם מאמינים וגם ספקנים בדת - מכירים את המושג "וידוי סודי". ככלל, הוא נתפס כפשוטו, מתוך אמונה שכל מה שנאמר לכוהן לא יתפשט מעבר לאוזניו.
עבור קתולים, זה נכון. על שפתי הכוהנים מונחת "חותם השתיקה". לא רק שאין להם את הזכות לספר מחדש או להשתמש איכשהו במידע שהתקבל בווידוי, הם גם אינם רשאים לחשוף את התוכן של שיחות רוחניות רגילות עם מאמינים. כמובן שלגבי השיחה הכללים פחות מחמירים מהדרישות לשמירה על סודיות ההודאה. מסורת זו קיימת מאז תחילת המאה ה-6, והפרתה נענשת בחומרה רבה, ככלל, בנידוי. בימי הביניים, עונש על הפרה היה מאסר עולם בין חומות המנזר.
באורתודוקסיה הרוסית, המושג "וידוי סודי" אינו כה חד משמעי וקטגורי. למרות שגם כומר אורתודוקסי אינו רשאי לחשוף את המידע שהתקבל, איסור זה רחוק מלהיות תקף בכל המקרים.
לראשונה נאמר לכמרים על הצורך להפר את סודיות הווידוי בתקופת שלטונו של פטר הגדול. באותן שנים הוצאו "תקנות הרוח", ובהן תיקונים לטקסי הקודש המתוארים בכתבי הקודש. הכוהנים קיבלו הוראה לחשוף את מה שהם שמעו בהודאה אם מדובר במידע:
- יצירת ניסים שווא;
- פשעים של המדינה;
- כוונה לרצוח פקידי ממשל, כולל הקיסר.
לפי המילון התיאולוגי האורתודוקסי, שפורסם ב-1913, המושג סוד לא חל על וידוי אם האמור בו מכיל מידע על סכנה למדינה, למלך או לבני המשפחה הקיסרית..
כיום, על פי חוק סדר הדין הפלילי, לא ניתן לזמן כומר או לחקור אותו כעד על נסיבות הידועות לו מהודאה. אולם, העובדה שלא ניתן לכפות על כומר לספר על מה ששמע, אינה אומרת כלל שהוא עצמו לא ימלא אחר "תקנות הרוח" אם יראה בכך צורך.
