פרסקו הטבילה של רוסיה היא אחת היצירות הדתיות העיקריות של הציור הרוסי של המאה ה-19. המאסטר תיאר אירוע היסטורי גדול שיישאר לנצח בזכרם של אנשים.
אמן רוסי V. M. Vasnetsov
ויקטור נולד ב-1848 למשפחה ענייה של כומר כפרי. מקום הולדתו - מחוז ויאטקה - השפיע מאוחר יותר על גיבוש השקפת עולמו היצירתית. שם סיים תחילה בית ספר דתי, ולאחר מכן סמינר. מילדות, הצעיר גילה עניין באמנות, אז הוא רצה להקדיש את חייו העתידיים לציור. בשנת 1868, ואסנצוב נכנס לאקדמיה לאמנויות, הממוקמת בסנט פטרסבורג.
לאחר שסיים את לימודיו במוסד חינוכי ב-1874, הצעיר משתתף בתערוכת הנודדים, נוסע לפריז בהזמנתו של I. Repin, ולאחר מכן עובר למוסקבה. עבודתו של האמן מתמלאת בהדרגה בעלילות הלקוחות מהאפוס העממי: אפוסים, אגדות וסיפורים. בעתיד הוא יזכה לתהילה עולמית, וציוריו - "אליונושקה", "האביר בצומת הדרכים", "בוגטירים" - יהיו מוכרים ואהובים לא רקאנשים רוסים, אבל גם תושבי אירופה.
יצירות דתיות ביצירתו של האמן
פעם בקהילת אברמצבו, שבה היה ואסנצוב, הוחלט לבנות כנסייה בכפר. ויקטור התנדב לצייר מקהלות, בנוסף, הוא צייר את דמותה של הבתולה, כמו גם את סרגיוס מראדונז' עבור האיקונוסטזיס של הכנסייה. הידע של סמלים אורתודוכסים עזר לווסנצוב ליצור ציורים. האמן לא רק צייר את קירות המקדשים. הוא הצליח לשלב ביצירותיו אמונות פגאניות ונוצריות, ובכך השפיע על תודעת העם.
ויקטור גדל באווירה של דתיות עמוקה, וזה לא יכול היה אלא להשפיע על עבודתו. בשנת 1885 החל Vasnetsov לצייר את קתדרלת ולדימיר בקייב. הפרסקו שלו "הטבילה של רוסיה" נוצר במשך מאות שנים ואינו מפסיק לשמח את עיניהם של האורתודוכסים המבקרים במקדש. על פי רישומי האמן, נעשו ציורי קיר עבור כנסיית המושיע על הדם בסנט פטרסבורג, כמו גם עבור קתדרלת אלכסנדר נייבסקי בסופיה וכנסיות רבות אחרות.
ציור מאת V. M. Vasnetsov בקתדרלת ולדימיר
לפני תחילת העבודה חתם המאסטר הרוסי הגדול על הסכם שבו הוא אישר שהוא מתחייב לעשות את כל הדרוש תוך שנתיים. הוא לא עמד במילתו, אבל ציור המקדש, שנמשך בין 1885 ל-1896, התברר כגרנדיוזי. בקתדרלה הוא עיצב את הספינה הראשית ואת האפסיס.
Vasnetsov תיאר את אירועי הברית החדשה והישנה, דמויות מקראיות שונות על קירות הכנסייה, עיטרו את קמרונותיהקישוטים. הוא הבין במלואו את הרעיון המרכזי של עיטור הפנים של הקתדרלה - הבנה רוחנית והתבוננות בהיסטוריה הדתית של רוסיה. פרסקו "טבילת רוסיה" הוא אישור למילים אלו.
משמעות הטבילה לארץ הרוסית
בשנת 988, ב-1 באוגוסט, הטביל הנסיך ולדימיר, ששלט בקייב, את רוסיה. זה נעשה מכמה סיבות, הן פוליטיות והן תרבותיות. ראשית, דת אחת - הנצרות - תרמה למדינתם המלוכדת של הסלאבים. שנית, זה עזר לפיתוח צורות התרבות הבאות: אדריכלות, ציור, כתיבה - כל זה הגיע לרוסיה מביזנטיון. שלישית, הנצרות הטיפה אהבה ורחמים כלפי שכנים, סבלנות עם חסרונותיהם וענווה. עם קבלתו, ליבם של אנשים הפך טהור וחביב יותר.
לכן, תפיסת העולם הפגאנית הוחלפה בזו הנוצרית, שהחליפה בהדרגה את הרעיונות המיתולוגיים של האנשים על פוליתאיזם, במקום זאת מציעה אמונה בבורא ובורא בודדים. דגש מיוחד הושם על התפתחותו המוסרית של האדם. הטבילה של רוסיה העתיקה ומשמעותה יכולה להיחשב מפתח עבור מזרח אירופה, שכן היא קיבלה מורשת עשירה, שהפכה בסופו של דבר לחלק מהתרבות הרוחנית של החברה.
פרסקו הטבילה של רוסיה
Vasnetsov צייר את קירות קתדרלת ולדימיר בקייב. אחת היצירות הזכורות ביותר הייתה הציור "הטבילה של רוסיה". הפרסקו צויר על ידו בסביבות 1895-1896. הדמות המרכזית עליוהוא הנסיך ולדימיר, לבוש בבגדי ברוקד עשירים, רקומים בזהב. הוא מרים את ידיו בתפילה לגן עדן, ומבקש מאלוהים ברכות על טבילת רוסיה. אנשים בגילאים שונים, ביניהם יש גם נציגי האצולה וגם אנשים רגילים, ממתינים לביצוע הטקס.
כולם לבושים בבגדים לבנים - סמל להתנקות מחטאים. הכומר כבר מטביל מישהו, צולל אותו במימי הדנייפר, מישהו עומד ומתפלל ליד הנסיך. מעל ענן לבן שקוף, שממנו נשפך אור החסד האלוהי על הנאספים. למרות שהכל מעט מטושטש שם, ברור שבשמים שמחים על המשתתפים בקודש. הפרסקו "הטבילה של רוסיה" מעורר יראה ותחושת גדולתו של אלוהים בכל מי שראה אותו אי פעם.
הצורך בסקרמנט הטבילה
טקס זה מנקה את האדם מכל חטאיו ומאפשר לו להיכנס למלכות השמים בעתיד. ילדים נטבלים על פי אמונת הוריהם. אנשים נולדים עם חטא קדמון, אותו הם מקבלים כ"ירושה" מאדם וחוה, שלא צייתו לאלוהים. בזמן הטבילה, אדם מתנקה מזה.
אלה שלוקחים חלק בטקס, בהיותם בבגרותם, מקבלים את הסליחה על כל החטאים שנעשו לפני הקודש. המאמינים מרגישים בליבם את החשיבות והעומק של האירוע המתרחש. אחרי הכל, לא בכדי צייר האמן הרוסי ויקטור ואסנצוב את הציור "הטבילה של רוסיה". הפרסקו "הטבילה של רוסיה" יהיה קרוב ומובן במיוחד לילדים אם הוריהם יספרו להם איך הם עצמם השתתפו פעם בזההסקרמנט שמציל את הנפש.
פרסקו "הטבילה של הנסיך ולדימיר"
לאחר שהדוכס הגדול של קייב רצה שכנסיית קונסטנטינופול תטביל אותו, טקס זה נערך גם ברוסיה. באותה תקופה ביזנטיון נזקקה לסיוע צבאי, ומדינתנו הביעה את נכונותה לספק זאת. עבור שירות זה, ולדימיר רצה להתחתן עם אנה, אחותם של הקיסרים בזיל וקונסטנטינוס. עבור היוונים, הצעה כזו הייתה משפילה, אבל הם נאלצו להסכים לה, עם זאת, רק אם שליט קייב השתתף לראשונה בסקרמנט.
הפרסקו "הטבילה של הנסיך ולדימיר" יישאר לנצח בזיכרון העם. V. M. Vasnetsov תיאר אותו בגופן אבן, שבו נערך טקס נפלא. בקרבת מקום נמצא כומר. נציגי האצולה והלוחמים המקומיים צופים במתרחש. הם צריכים להיטבל אחרי הנסיך. סביב ראשו של ולדימיר, האמן תיאר הילה. פירוש הדבר הוא שהשליחות הגדולה שלו בטבילת רוסיה סומנה על ידי אלוהים, והוא הועלה לדרגת קדושים.
מאפיינים משותפים של יצירותיו של V. M. Vasnetsov
ציורים הנושאים את טביעת המכחול של האמן הזה תמיד נבדלים בצבעיהם יוצאי הדופן, מלאים ברוח הרוסית. כל פרט בכל אחת מיצירותיו מחושב ומתאים באופן הגיוני לעלילה הכוללת. הנופים של Vasnetsov בולטים בעקביות שלהם.
אין בציורים שפע של צבעים עזים, הצבעים שלהם, להיפך, שקופים וטהורים, מה שיוצר אצל הצופה תחושת מעוף וקרבה להיכלי האל. הפנים של האנשים שעליובדים נטולי לרוב תכונות מחוספסות וחדות, הם מאופיינים ברכות ורכות מסוימת. "הטבילה של רוסיה" הוא פרסקו מאת V. Vasnetsov, המתבונן בו ניתן להבין עד כמה האמן היה מאמין.
