לאחר שבאמצע המאה ה-17 הפטריארך ניקון ביצע רפורמת כנסייה נכונה מטבעה, אך בטרם עת ולא מחושבת, אחד האירועים הדרמטיים ביותר בתולדות האורתודוקסיה הרוסית - פיצול בין אלה שקיבלו את כל החידושים שהקים, ואלה שהפכו ליריבם הנלהב, ונשארו נאמנים למסורות ולטקסים הישנים. כיום, הכנסיות המאמינות הישנות בסנט פטרבורג (התמונות ניתנות במאמר), מוסקבה וערים רבות אחרות ברוסיה הן אנדרטה של אותן שנים עתיקות.
המקדש בכתובת: Tverskaya st., 8 A
סקירה קצרה של כנסיות המאמינות הישנות הפועלות היום בסנט פטרסבורג, נתחיל במקדש שנבנה ברחוב טברסקאיה בשנת 1907 ומוקדש לאחד מהסמלים הנערצים ביותר בעולם האורתודוקסי, הנקרא "סימן של Theotokos הקדוש ביותר".
אנשים קוראים לכנסייה הזו "Znamenskaya". מחבר הפרויקט שלה היה האדריכל סנט פטרבורג ד.א. קריז'נובסקי, שסיים אותו על פילמסדר ה-Pomor Old Believers-bespriests (Old Believers, שזה אותו דבר), מאוחדים בהסכמה, או במילים אחרות, קהילה שחבריה דחו את הכהונה.
בתחילת שנות ה-30, כאשר גל של דיכוי נגד דמויות דתיות ואנשי הקהילה הפעילים ביותר שטף את המדינה, הכנסייה נסגרה ונמסרה למספר ארגונים כלכליים. דלתותיו נפתחו מחדש למאמינים רק בזכות המבנה מחדש, שבמהלכו בוצע שיקום מקיף של הבניין כולו.
מקדש הדייגים המאמינים הישנים
אנדרטה נוספת, לא פחות מפורסמת של הפילוג הדתי, היא הכנסייה המאמין הישנה בריבצקי (סנט פטרסבורג). חומרי ארכיון מכילים מידע שהקיסר פאול הראשון הורה ליישב דייגים סמוך לפאתי העיר, שסיפקו לתושבים את המלכוד שלהם. הוקצה מקום ליישובם, והוסדר בית קברות, שבשטחו נבנתה בשנת 1799 כנסיית עץ זמנסקי עתיקת יומין, שכן רוב המתיישבים דבקו באמונה הישנה.
עם זאת, בשנת 1830, בפקודתו של ניקולאי הראשון, שחשש מהתפרצות מגיפות, הורחק בית הקברות מגדות נבה, ושם, במקום חדש, בנו תחילה קפלה, ו אז כנסייה ששרדה עד היום וממוקמת בכתובת: Karavaevskaya st., 16. יוצר הפרויקט שלה היה האדריכל L. L. Shaufelberger. הוא נחנך באותו אופן כמו המקדש ברחוב טברסקיה, לכבוד סמל אם האלוהים "הסימן" הנערץ מאוד על ידי המאמינים הישנים.
מקדש קהילת ליגובסקאיה של המאמינים הישנים
כשמדברים על הכנסיות העתיקות של המאמינים בסנט פטרסבורג, אי אפשר להתעלם מהכנסיות שנמצאות ב-5 Transportny לשנים של פרסטרויקה, וקודם לכן אותרו מספר מוסדות ממלכתיים בחצרים שלה.
ההיסטוריה של יצירת המקדש מתייחסת לתקופה שלפני המהפכה. ידוע שבתחילת המאה ה-20, בין הפטרבורגרים המתגוררים באזור ליגובסקי פרוספקט, היו מאמינים ותיקים רבים, שבסופו של דבר נוצרה קהילה דתית. על מנת לבנות כנסייה משלהם, רכשו חבריה בשנת 1915 חלקת אדמה שנמצאת ברחוב צ'וברוב (כיום טרנספורטני), ובעבר הייתה בבעלות אלמנתו של יועץ בית המשפט בפועל מ.א. Kovaleva.
תוכננה על ידי האדריכל פ.פ. פבלוב, שהיה אז מפורסם מאוד בסנט פטרסבורג, הכנסייה המאמין הישנה נחנכה שבועות ספורים בלבד לאחר ההפיכה המזוינת הבולשביקית. באמצע שנות ה-20 הוא נסגר כאחד ממוקדי ה"סמים הדתיים", והמבנה עצמו שימש למטרות ארציות לחלוטין. במשך שנים רבות הוא שיכן בית מרקחת לעור ומין. הכנסייה חייבת את תחייתה הנוכחית לשינוי במדיניות המדינה כלפי הכנסייה, עקב תהליכי הפרסטרויקה ששטפו את המדינה בתחילת שנות ה-90.
כנסיית המאמינים הישנים של בלוקריניצי
בואו נתעכב גם על ההיסטוריה של כנסיית ההשתדלות המפורסמת מאוד בסנט פטרסבורג. כתובתו היא שדרת חוות אלכסנדרובסקיה 20. הוא נבנה בשנת 1896 על פי הפרויקט של האדריכל V. A. Kolyanovsky והיה שייך לחברי ההסכמה כביכול Belokrinitsky, שהיא אחד הכיוונים של המאמינים הישנים הרוסים. הכנסייה נחנכה לכבודו של הפטרון השמימי של העיר - הנסיך הקדוש אלכסנדר נבסקי. אתר בנייתו היה השטח של חצר הכנסייה, שנקראה Preobrazhensky ומאוחר יותר שונה שם בית הקברות ל"קורבנות ה-9 בינואר".
דרך הצלב והלידה מחדש שלאחר מכן
ב-1937, רקטור הכנסייה, הכומר האב אלכסי (צ'וז'בובסקי), נעצר ועד מהרה נורה באשמת שווא של פעילות אנטי-ממשלתית. בעקבות כך ביטלו השלטונות את הקהילה וסגרו את בית המקדש, ולאחר מכן הוא נותר שנים רבות בשכחה ובהדרגה קרס. שיקומו החל מעט מוקדם יותר מהחייאת מקדשים אחרים שנרמסו על ידי הבולשביקים, והוא קשור לחתימת הצד הסובייטי על המסמכים של ועידת הלסינקי של 1975 בדבר הענקת חירויות מסוימות למאמינים.
בשנת 1982 החלו העבודות לשיקום הכנסייה העתיקה המאמין הממוקמת בשדרת חוות אלכסנדר. בסנט פטרסבורג, קהילתה כיום היא אחד הארגונים הדתיים הרבים והמשפיעים ביותר שאיחדו בשורותיה את חסידי הקדמונים -צורות פולחן פרניקון. במקדש מתקיים בית ספר של יום ראשון, שבו מאומנים לא רק ילדים, אלא גם אנשים בגילאים שונים.
אחרמילה
כתובות הכנסיות העתיקות של מאמינים בסנט פטרסבורג שנמסרו על ידינו רחוקות מלהיות רשימה מלאה של מקומות שבהם חסידי "החסידות העתיקה" מקיימים שירותים משותפים - כך סרבו לקבל את הרפורמה של הפטריארך ניקון קורא לאמונה שלהם מימי קדם. לא לכל הקהילות שלהם יש מקדשים משלהם, ולכן הם נאלצים להשתמש בחדרי מגורים לאסיפות תפילה. עם זאת, הודות לתהליך ההתקרבות המתמשך בין הכנסייה הרוסית האורתודוקסית לחלק מהמאמינים שנפרדו ממנה, אפשר לקוות שבשנים הקרובות התמונה תשתנה לטובה.
