אפילו הרבה לפני תחילת החגיגות הקשורות ליום השנה השלושה של בית רומנוב השלטוני שנחגג ב-1913, החלו ההכנות לאירוע משמעותי זה ברחבי רוסיה. בסנט פטרסבורג הוחלט על הקמת קתדרלת זיכרון, שהמראה הארכיטקטוני שלה משחזר את המקדשים של תחילת המאה ה-17, כאשר הצאר מיכאיל פדורוביץ', מייסד השושלת השלטת, הועלה לכס המלכות הרוסי. הקתדרלה של אייקון פיודורובסקאיה של אם האלוהים הפכה לאנדרטה כזו לשלוש מאות שנים של המלוכה הרוסית.
פרויקט של אנדרטת הקתדרלה
כדי ליישם את התוכניות הללו, בשנת 1909, בחסותו של הדוכס הגדול ואחיו של הקיסר ניקולאי השני - מיכאיל אלכסנדרוביץ' - הוקמה ועדה מיוחדת, בראשות אחד המדינאים הבולטים של אותן שנים, מייג'ור גנרל. ד. יא. דשקוב.
הוועדה החלה את עבודתה בבדיקת כמה עשרות פרויקטים אדריכליים שנשלחו לבירה מכל רחבי הארץ. עבודתו של האדריכל סנט פטרבורג ס. ס קריצ'ינסקי, שתכנן את קתדרלת פיודורובסקי בסגנון מקדשי הוולגה התחתונה של המאות ה-16-17, הוכרה כטובה ביותר. הפרויקט שלו והתקבל ליישום.
מקום לבנייה עתידית
יש לציין שהבחירה במקום לבניית הקתדרלה במפגש הרחובות מירגורודסקאיה ופולטבסקאיה הייתה אקראית למדי. זו הייתה תוצאה של פעולותיו הנמרצות של רקטור מנזר פיודורובסקי גורודצקי, שהחווה שלו הייתה ממוקמת בדיוק בשטח זה. מתוך רצון להרחיב את הקרקע שהייתה שייכת לחווה, ובמקביל לבנות עליה כנסייה גדולה ומרווחת על חשבון הציבור, הצליח הרקטור לשכנע את חברי הוועדה להחלטה הדרושה לו.
לאחר מכן, הבחירה באתר בו הוקמה קתדרלת פיודורובסקי זכתה לביקורת מצד פקידים בכירים רבים, ובמיוחד, המושל הכללי של מוסקבה V. F. Dzhunkovsky, שאמר כי המקדש, לדעתו, נבנה בפאתי העיר.
קשה להסכים עם אמירה קטגורית שכזו. ממוקם בסמוך לתחנת הרכבת ניקולייבסקי ולכיכר באותו שם הצמודה אליה, עוד בתחילת המאה ה-20, כאשר גבולות העיר היו צרים בהרבה מהיום, הבניין שכן בסמוך למרכזו ההיסטורי.
סימניות של הקתדרלה
הנחת הקתדרלה החגיגית התקיימה בתחילת אוגוסט 1911 בנוכחות חברי הבית המלכותי ונאמן ועד הבניין. את השירות האלוהי שנלווה לאירוע חשוב זה הוביל הארכיבישוף אנתוני מווליניה (חראפוביצקי).
לפי מסורת עתיקת יומין, בסיום התפילה, הורדו כל האורחים המכובדים לפגרות שהוכנו מראשמטבעות משכנתא. כפי שמעידים העיתונים של אותן שנים, הדוכס הגדול תרם מטבע אותנטי מתקופתו של הריבון הראשון מיכאיל פדורוביץ' לאירוע כה חגיגי.
השלמת בנייה וקידושין של הקתדרלה
למרות העובדה שבאותן שנים מוקדמות מושגים כאלה של העידן הסובייטי כמו "הלם" ו"פרויקטי בנייה של קומסומול" עדיין לא נכנסו לשימוש, הם בכל זאת עבדו במהירות ובמצפונית. הם פחדו מאלוהים, הם ידעו שבפסק הדין האחרון, רשלנות תיענש בחומרה. כתוצאה מכך, פחות משנתיים לאחר מכן, ראשה המרכזי של הקתדרלה שעדיין בבנייה הוכתר בצלב. אירוע זה, כמו הנחת אבן היסוד של הקתדרלה, לווה בתפילה חגיגית, שנחגג על ידי הפטריארך גרגוריוס הרביעי מאנטיוכיה, שהיה בסנט פטרבורג באותה תקופה.
קתדרלת פיודורובסקי (סנט פטרסבורג) הושלמה שנה לאחר מכן, כאשר בימי ינואר 1914, בנוכחות הקיסר, בני משפחתו ונכבדי המדינה הבכירים, הקפלה הראשית של הכנסייה העליונה שלו. התקדש. תחתיו נוצרה קהילה, שאליה הוקצתה תחנת הרכבת ניקולייבסקי עם כל מוסדותיה ושירותיה. במקביל, קתדרלת פיודורובסקי הייתה חלק מהחצר של מנזר גורודצקי, שהוקמה לכבוד סמל פיודורובסקיה של אם האלוהים. המקדש הזה הוא שנתן לו את שמו.
אנדרטה לבית רומנובים
הקתדרלה, שהפכה לאנדרטה לעידן שלטונו של שושלת רומנוב, נבנתה מבטון מזוין על בסיס טכנולוגיה חדשה לאותם זמנים. הכספים לבנייתו הסתכמו בחצי מיליון רובל, שהיה עצום עבור אלהלעיתים, הסכום נאסף כולו מתרומות ציבוריות שהגיעו מכל רחבי רוסיה. יוזמת המוח הלאומית האמיתית הזו, בחיי היומיום, החלה להיקרא "כנסיית רומנוב".
קתדרלת תיאודורובסקי - בניין מלכותי בגובה של ארבעים ושבעה וחצי מטרים ומוכתר בחמש כיפות מסורתיות לארכיטקטורת המקדשים הרוסית - אירח בו זמנית יותר משלושת וחצי אלף איש. הם יכלו להשתלב בקלות בחלל הפנימי של שלוש מאות ושישים מטרים רבועים.
הממצא האדריכלי המקורי היה החומה הצמודה למגדל הפעמונים, ומזכירה את חומת הקרמלין של מוסקבה. כפי שהגה המחבר, הוא היה אמור לסמל את האחדות של הערים הרוסיות העיקריות סנט פטרבורג ומוסקבה, שתי בירות האימפריה הגדולה.
קישוט חזיתות הקתדרלה
כפי שעולה מהמסמכים ששרדו, לקתדרלת האייקון של פיודורובסקיה של אם האלוהים היה גימור דקורטיבי עשיר מבחוץ, שנעשה בטכניקה של פסיפס ומיוליקה. במיוחד, על החזית הצפונית, המשקיפה על רחוב מירגורודסקאיה ומכוסה באבן ישנה לבנה, היה לוח מיוליקה המתאר את התיאוטוקוס הקדוש ביותר, פושט את הגנתה על בית הרומנובים השולט.
על אותו קיר אפשר היה לראות את אייקון הפאודורובסקיה של אם האלוהים, וכן עץ עם דיוקנאות של המלכים בשלוש המאות האחרונות. שתי היצירות הללו נעשו בטכניקת פסיפס. כיפות המקדש היו עשויות נחושת מוזהבת ובימי שמש נדירים בסנט פטרסבורג, זהרו.זוהר בלתי נסבל.
הקתדרלה בידיים של השיפוצניקים
לאחר תפיסת השלטון על ידי הבולשביקים, למרות מדיניותם האתאיסטית, קתדרלת פיודורובסקי (סנט פטרסבורג), ככנסיית קהילה, נותרה פעילה עוד חמש עשרה שנים. מאחר שחצר המנזר שעל שטחו היא הייתה ממוקמת בוטלה בשנת 1920, תושביה - נזיר אחד, ארבעה הירודיאקונים ושישה הירומונים - נאלצו לעבור ללברה אלכסנדר נבסקי, שם נוצרה אז אחווה נזירית.
הקתדרלה עצמה, עד לסגירתה, הייתה בידיהם של ה-Renovationists - חסידי המגמה הסכיזמטית בכנסייה הרוסית-אורתודוקסית, שנתמכה על ידי הבולשביקים במשך זמן מה. למען ההגינות, יש לציין כי במהלך כל התקופה הזו פעל בין כתליו בית ספר של יום ראשון בו למדו ילדים מגיל שש עד חמש עשרה.
המקדש הפך למחלבה
בשנת 1932, על סמך החלטה של הוועד הפועל של מועצת העיר לנינגרד, נסגרה הקתדרלה של פיודורובסקיה אם האלוהים, ושטחיה הועברו לרשות מחלבה סמוכה. לאחר שהעניקו לפיכך עדיפות למזון גופני על פני מזון רוחני, איבדו תושבי העיר אנדרטה יוצאת דופן בהיסטוריה של שלוש המאות שלהם.
לאחר שהפכו את מקדש אלוהים למתקן ייצור, הרשויות המקומיות בנו לחלוטין את חלקו הפנימי. גם הכיפות, שפעם שימחו את עיניהם של פטרבורגים, נהרסו. הלנינגרדים מהדור המבוגר זוכרים זאת כמובןבניין מושחת עם תופים מתנשאים באופן אבסורדי על הגג, שנהרס בחיפזון ב-1970, ערב הביקור הצפוי בלנינגרד של נשיא ארה ב ריצ'רד ניקסון.
זמנים חדשים - טרנדים חדשים
במהלך שנות הפרסטרויקה, כאשר הלוחמים אתמול נגד שכרון חושים החלו פתאום לראות את האור והחלו להטביל את עצמם מול מצלמות הטלוויזיה, הקתדרלה של אייקון פיודורובסקיה של אם האלוהים, או יותר נכון, מה נותר ממנו, הוחזר לחיק הכנסייה. הייתה עבודה רבה לעשות כדי לשחזר אותו. לאחר עשרות שנים של שליטה של השלטונות הלוחמים באל, רק החומות נותרו ללא פגע מהמקדש לשעבר, שהוקם על ידי האדריכל טרום המהפכה ס.ס קריצ'ינסקי מבטון מזוין חדש וחזק במיוחד לאותם זמנים.
כמו בשנים הישנות לבניית בית המקדש, וכעת לשיקומו, הוקם חבר נאמנים שכלל נציגי הנהגת המדינה הדמוקרטית החדשה.
הלידה השנייה של הקתדרלה
העבודה החלה ב-2005 והסתיימה שמונה שנים מאוחר יותר. במלאת 400 שנה לבית רומנוב, "קתדרלת הריבון" של פיודורובסקי מצאה את לידתה השנייה. טקס ההקדשה הגדולה של שלושת כסאות הכנסייה העליונה שלו נערך ב-14 בספטמבר 2013 על ידי הפטריארך קיריל ממוסקבה ורוסיה כולה. בין אורחי הכבוד היו: שר התרבות של רוסיה V. R. Medinsky, B. V. Gryzlov, ויו"ר מועצת הפדרציה של הפדרציה הרוסית V. I. Matvienko.
כיום, יש שתי כנסיות בתוך הקתדרלה - התחתונה, המוקדשת לנסיך האציל הקדושאלכסנדר נבסקי ונעשה בסגנון הכנסיות הרוסיות של המאה ה- XIII, כמו גם העליונה, מסוגננת ברוח תחילת המאה ה- XVII - תקופת ההצטרפות של הראשונה של שושלת רומנוב. החלטה כזו של פנים המקדש אינה פנטזיה של המשחזרים, אלא תואמת לחלוטין את הרעיון היצירתי של האדריכל, שהבין זאת לפני מאה שנה. קתדרלת פיודורובסקי (סנט פטרסבורג) קיבלה שוב את המראה המקורי שלה.
הקתדרלה חזרה לאנשים
לאחר שהסתיימו כל עבודות השיקום, החלו להתקיים בקתדרלה אותם טקסים כמו בכנסיות אחרות ברוסיה. בנוסף, כאן, יחד עם חברי הקהילה הפעילים ביותר, מתבצעת עבודה ענפה בנושא חינוך דתי בקרב ילדים ומבוגרים.
בית הספר של יום ראשון פתוח, כמו גם קורסי כנסייה למעוניינים לטבילת קודש ולכל מי שרוצה להכיר את דת אבותיו. הקהילה עוזרת גם לאנשים הסובלים מהתמכרות לאלכוהול וסמים.
