בין האייקונים הרוסים-אורתודוכסים, דמותה של אם האלוהים הקזאן היא אחת המשמעותיות והנערצות ביותר. בקרב האנשים הוא נהנה מכבוד ואהבה רבה. כוחה של האמונה באייקון הוא כל כך גדול, שבכל יום מגיעים אלפי עולי רגל מאמינים והדיוטות סובלים להשתחוות לו.
היסטוריית הסמל
אייקון גבירתנו מקאזאן חוגג את חגו פעמיים בשנה: בקיץ, ב-21 ביולי (הסגנון הישן הוא ה-8), ובנובמבר, 4 (או ב-22 באוקטובר, שוב בסגנון הישן).). לתמונה יש היסטוריה מעניינת, שבה מקורות הפופולריות המיוחדת שלה נעוצים במובנים רבים. באמצע המאה ה-16, ח'אנת קאזאן סופח על ידי איוון האיום למדינה הרוסית. מספר עצום של אנשים פנו אז לאמונה האמיתית. ו-27 שנים לאחר אירוע זה, פרצה שריפה בביתו של סוחר ידוע בעיר קאזאן, המכונה אונוץ', ממנו כל מבני העץ במָחוֹז. השריפה ממש הפכה את העיר לאפר. אבל קצת אחר כך, בתו הקטנה של הסוחר בחלום ראתה את מריה הבתולה שלוש פעמים ואמרה שמתחת ללהבות האש החרוכים של הבית לפני זמן רב, עוד בימי החאן הטטרי, הוסתרה דמותה. בהתחלה, אף אחד לא האמין שסמל כזה של אמונה, שאנשים כינו אותו "הסמל של אם האלוהים של קזאן", היה בדיוק המקום שבו הילדה מצביעה. עם זאת, הייתה זו מטריונה בת העשר שנועדה לפתוח אותה לאנשים. זה קרה ב-8 ביולי, לכן, באורתודוקסיה, היום הזה נחשב לחג. האייקון נראה כל כך חי, בהיר, כאילו זה עתה נצבע, והצבעים עדיין לא הספיקו להתייבש. כומר אהוב על כל קאזאן, פר. ירמולאי, נשא את התמונה בכל העיר בתהלוכה וכתב לכבודו תפילת מזמור קדושה. התמונה נשארה בכנסייה המקומית, עשור לאחר מכן נפתח מנזר במקומה, ומטריונה הפכה למנזר שלה.
מאז, הרבה מעשים מפוארים וניסים התרחשו תחת דגל האייקון. היא עזרה למיליציה, בראשות מינין ופוז'רסקי, להגן על מוסקבה מפני כוחותיו של דמיטרי השקר. האירוע המפואר הזה קרה ב-22 באוקטובר (יום ההולדת השני של התמונה). מאז, הסמל של אם האלוהים של קאזאן הפך לנערץ עוד יותר. משמעותו וכל-יכולתו הוכרה על ידי פיטר 1, אשר התפלל בלהט ובדמעות למשתדל ערב קרב פולטבה. כאשר פטרבורג נבנתה מחדש, העביר הצאר את אחת מרשימות התמונה לבירה החדשה. קוטוזוב פנה שוב ושוב לאם האלוהים הקזאן לסיוע ותמיכה בתפילות. חיילים רוסים במהלךקרב בורודינו, כאילו הרגישו את נוכחותה בקרבת מקום. אגב, הניצחון הרציני הראשון על הצבא הצרפתי הושג רק ב-22 באוקטובר, כאילו הבתולה הקדושה שלחה להם אות. בכל תקופות חיים מפוארות או טרגיות שלאחר מכן, תחילה של המדינה הרוסית, ואחר כך של המדינה הסובייטית, אנשים ואנשים רגילים לבושים בכוח, סגדו בגלוי ובסתר לתמונה, הביאו אליו את תקוותיהם ודמעותיהם. הוא האמין כי הסמל של אם האלוהים של קאזאן הפיץ את משמעותו והשפעתו בכל חלקה המזרחי של רוסיה. יחד עם התמונות הקדושות של אם האלוהים של ולדימיר, פוצ'ייב וסמולנסק, הוא יוצר, כביכול, צלב קדוש בלתי נראה המאפיל על כל הארץ הרוסית חסרת הגבולות ואנשיה.
מעשיו המופלאים של האדון
יש הרבה רשימות של אייקון קאזאן - יותר מתמונות אחרות של הבתולה. זה מעיד על האמון המיוחד שיש בה אנשים. קודם כל, לאייקון "אמא של אלוהים מקאזאן" יש משמעות של מתפלל ומנחם. חולים קשים מתפללים לפניה - לבריאותם ולקרובי משפחתם - לריפוי יקיריהם. הם מדברים עם התמונה במקרה של אבל אישי, בעיות במשפחה, אי הבנות עם ילדים. הם מבקשים את התערבותה לפני ה'. אחת השורות בתפילה נשמעת כך: "אתם כסות עבדיכם…" במהלך המצור על לנינגרד, על מנת לתמוך בתושבי העיר התשושים פיזית ורוחנית, נישא הפנים המופלא ברחובותיה, כמו הרבה כפי שהיה כוח לכמרים המקומיים לעשות.
זהלאירוע היה חשיבות רבה: אנשים קיבלו אמונה במחר, תקווה לניצחון ושישרדו. עד היום, הסמל של אם האלוהים של קאזאן נושא את משמעות התופעה, הוא מוכר כמקדש הראשי של סנט פטרבורג של ימינו. ובכלל, הדימוי הזה מחייב בכל כנסייה, קטנה כגדולה, עירונית וכפרית. ובבתים רבים, מדליקים נר מול אייקון הבית, אנשים אומרים בענווה ובאדיבות, עם דמעות מנקות בעיניים: "אשרי, תשמח!"
ענווה וענווה, טוהר רוחני מועלים בנו על ידי מקדשים אורתודוכסים.
