ולדיקה ג'ון סניצ'ב. השם הזה ידוע לא רק בערים רוסיות גדולות, אלא גם במקומות שנשכחו לכאורה מאלוהים ברוסיה. הזקן הרזה הבלתי בולט לכאורה הזה הפך לאליל אמיתי עבור רוסים רבים. כאשר הארץ הרוסית כולה על אוכלוסייתה הגדולה טבעה בעול מטיפים מעבר לים ששאפו למחוק את מהותה מעל פני האדמה, להרוס את מורשתה הטבעית ולהרוס את המסורות בנות מאות השנים של העם הרוסי, הקול השקט של ולאדיקה ג'ון דיבר על מה שצריך לקבל בלב של אדם רק ישו והכנסייה. ואל תקשיבו לתיאוריות מטעות יותר ולמדעי השקר. ולאדיקה ג'ון סניצ'ב היה בעל טוהר מדהים. הביוגרפיה שלו מלאה באירועים מדהימים. בולט במיוחד עד כמה האיש הזה הרגיש לאורך כל חייו את נוכחות ה' בכל דבר: במעשים, באירועים וכמובן בנפשו.
חיים מוקדמים
יואן סניצ'ב נולד ב-1927 ב-9 באוקטובר. שמו האמיתי הוא איבן מטבייביץ' סניצ'ב. מקום הולדתו של המטרופולין היה הכפר נובו-מיאצ'קה, הממוקם במחוז קחובקה שבאזור חרסון. הוריו של ג'ון היו איכרים. הם היו רחוקים מתורתו של אלוהים ולא נבדלו בדתיות מסוימת. לכן, הם לא החדירו בילדיהם אמונה באלוהים ואדיקות. למרות העובדה שאיוון סניצ'ב גדל במשפחה חסרת אלוהים, הייתה לו תשוקה לאמונה מילדות. ובכל זאת, לאמונה זו לא היו יסודות ואישורים, ולכן הילד היה תמיד מחוץ לכנסייה. הזמן חלף, הילד גדל, הוריו לא יכלו לספק את החיפוש הרוחני שלו, הם לא ידעו איך לספק את שאלותיו. הוא היה צריך להגיע לכל דבר בכוחות עצמו.
מחפש את משמעות החיים
כשהמטרופוליטן העתידי היה בן חמש עשרה, הוא התחיל לחשוב יותר לעומק על משמעות החיים. מאוחר יותר, כאשר מטרופולין סנט פטרסבורג ולדוגה ג'ון סניצ'ב נזכר בנעוריו, הוא אמר שהוא מודע מאוד להיעלמות הנשמה ללא עקבות לאחר המוות. הוא לא יכול היה לקבל את העובדה שאחרי המוות אדם נעלם ללא עקבות. הוא אפילו בכה במרירות, הוא כל כך התרגש מזה. הצעיר תמיד חש כוח מדהים שעזר לו להתמודד עם קשיי החיים. הוא צלל לתוך מחשבות עמוקות על משמעות ההוויה, על הקיום האנושי. החיפוש והייסורים הנפשיים שלו לא עברו בלי זכר. האדון רק חיכה לרגע הנכון להרים את מסך האמת.
חלום נבואי
איבן היה פעם חלום מוזר. כאילו הוא עומד באמצע שדה חרוש. בידיו היו זרעים מופלאים יוצאי דופן. הוא פיזר אותם ולמרבה ההפתעה הם נבטו מיד ונשאו פרי. היו כל כך הרבה פירות שהם בקושי יכלו להיכנס למגרש. איוון החליט לבדוק אותם לבגרות. להפתעתו, אף פרי לא הבשיל עדיין. אז, כשבדק את הפירות, הוא הגיע לאמצע השדה, שם ראה את הצלב מעניק החיים מוטל, אותו הצלב שעליו נצלב ישו. השמחה של איבן לא ידעה גבול. הוא לא יכול היה לחשוב על שום דבר אחר. הוא לקח את הצלב, הניח אותו על גבו ונשא אותו. כשאיבן הלך עם משאו, שרר מזג אוויר גרוע נורא, הרוח נשבה, רעם רעם, ירד גשם. כשהגיע לכפר שלו, ניגשה אליו נזירה מוכרת ואמרה: "אני מכיר אותך, אתה טיפש קדוש…". החלום הזה שכנע את איבן שהוא באמת לא מהעולם הזה. זה היה סוג של אישור למוצאו האלוהי.
תובנה רוחנית
האדון לא יכול היה להתבונן באדישות כיצד ג'ון סניצ'ב הצעיר מייסר את לבו ברגשות עמוקים. הוא הביא את המטרופוליטן לאמונה בצורה מיוחדת. בשנת 1943, עם בוא האביב, החלו הבתים הפרטיים של הכפר בו התגורר איוון להתמלא בקשישיות חסודות, שהתאספו יחד לתפילה משותפת. איוון גם הספיק להשתתף בפגישה אחת כזו. כאן הוא צלל לראשונה לאווירת האורתודוקסיה, ולבו נענה לתפילות. לבסוף, המטרופולין העתידי ג'ון סניצ'ב ראה השגחה אלוהית בערב ה-1 באוגוסט 1943. ביום חשוב זהנוצרים אורתודוקסים כיבדו את זכרו של שרפים הקדוש מסרוב, ואחריו חגו של אליהו נביא האל. ההתנהגות הגיעה לאיוון ממש על רחבת הריקודים. לפתע נתפסו בו מחשבות על חטא העולם הזה. הוא חש בכל קרביו את כל התועבה והקלקול של הקיום האנושי המודרני. שדים הופיעו לנגד עיניו, מעווים את פניו בדמות אדם, ולרגע נדמה היה לו שהוא צולל לתהום הגיהנום. באותו רגע נדלקה בלבו של הצעיר אש האמונה הכנה. דבר אלוהים הפיג את כל ספקותיו, והוא היה משוכנע בתוקף שאחרי המוות אדם, במעשיו, מגיע או במלכות השמים או בעולמות הגיהנום.
השגחת אלוהים
סוף נובמבר 1944 היה נקודת מפנה עבור איבן. הוא גויס לצבא. הצעיר לא היה מרוצה מאוד מהאירוע הזה, עם זאת, האדון שמע את תפילותיו, וכמה חודשים לאחר מכן שוחרר איוון משירות צבאי עקב מחלה. הוא התקבל לכנסיית פטרוס ופול בעיירה בוזולקה כקסטון. בזכות חריצותו ושירותו הטוב, הבישוף מנואל הבחין בבחור הצעיר, שלקח אותו למלווה בתא שלו. ב-9 ביולי 1946 מונה הטירון ג'ון לדיקון בהוראתו של הזקן, הבישוף. וב-14 בינואר 1948 קיבל את התואר כומר. הקדוש הסתמך לחלוטין על יוחנן. הוא טבל אותו בכל ענייני הדיוקסיה, נתן לו משימות מורכבות, ביקש ממנו ליישב סכסוכים פנימיים. מההתחלה, האדון היה מוסמך לפתור את יצרי האנשים.
Training
ספטמבר 1948 היה נקודת מפנה עבור ג'ון.הארכיבישוף מנואל, שתחת פיקודו היה ג'ון, הוגלה לפוטמה. הטירון נאלץ להיכנס לסמינר התיאולוגי של סרטוב, ממנו סיים את לימודיו בצורה מבריקה. בשנת 1951, הוא נכנס לאקדמיה התיאולוגית של לנינגרד, אותה סיים בהצטיינות כעבור 4 שנים. הוא זכה לתואר מועמד לתיאולוגיה ונשאר במחלקה ללימודי עדות.
בדצמבר 1955, הארכיבישוף מנואל חזר מהגלות, אשר מונה זמנית לקתדרת צ'בוקסארי. האב ג'ון המשיך לעזור לארכיבישוף בזמנו הפנוי. יחד הם יצרו עבודות. בסתיו של אותה שנה, ג'ון מונה למורה בסמינר התיאולוגי של מינסק והוכנס לחלוק.
ימי עבודה
יואן סניצ'ב היה חרוץ ללא לאות. עובדות מחייו של ולדיקה מאשרות זאת ללא הרף. בתחילת הסתיו של 1957, הארכיבישוף מנואל מצ'בוקסארי הזמין את ג'ון לצ'בוקסארי. הוא נענה בכבוד להזמנה והלך אל הבכור-היררכי. במשך שנתיים עזר ג'ון לארכיבישוף בכתיבת יצירות מונומנטליות, שבעבורן הוענק לו במרץ 1959 מתנה בצורת צלב עם עיטורים, שהוגשה על ידי הקדושה הפטריארך אלכסי הראשון.
בסתיו 1959, ג'ון מונה לעוזר מפקח ומורה במשרה חלקית בסמינר התיאולוגי בסאראטוב. הירומונק בילה רק שנה אחת בתפקיד זה, וכבר בשנת 1960 הוא נכנס לתפקיד הכומר בקתדרלת ההשתדלות בסמארה. במקביל, ג'וןעבד על עבודת התזה שלו לתואר שני. הוא בילה שנים רבות בעזרה למנטור שלו, הארכיבישוף מנואל, ממנו ירש את התשוקה למחקר.
באביב 1961 קיבל ג'ון דרגת אב מנזר. שלוש שנים מאוחר יותר, בחג הפסחא, הוענק לו דרגת ארכימנדריט. בדצמבר 1965, ג'ון הפך לבישוף של סיזראן. בסוף חורף 1966 קיבל הבישוף ג'ון, לאחר שהגן על עבודת המאסטר שלו, תואר שני בתיאולוגיה. בסתיו 1972 הופקד הבישוף על ניהול דיוקסיית צ'בוקסארי. בשנת 1976 זכה ג'ון סיצ'ב בדרגת ארכיבישוף. ביוני 1987 נסע לארץ הקודש בירושלים. בשנת 1988, באקדמיה התיאולוגית של סנט פטרסבורג, הבישוף של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית יואן סניצ'ב הרצה על ההיסטוריה העדכנית של הכנסייה, שעליה הוענק לו מאוחר יותר התואר דוקטור למדעי הכנסייה.
חבר קבוע בסינוד הקדוש ג'ון סניצ'ב באוגוסט 1990 עמד בראש הדיוקסיה של סנט פטרסבורג. אחד ממייסדי האקדמיה של פטר הגדול, יואן סניצ'ב, שילש את מספר הכנסיות במהלך שלטונו. השירותים האלוהיים התחדשו בקתדרלות רבות לאחר תיקונים גדולים.
פעילויות הסברה
יואן סניצ'ב תרם תרומה ענקית למדע הכנסייה. ליצירות שכתב הארכיבישוף יש ערך רב כיום. דוגמה לכך תהיה יצירות כמו "עמידה באמונה. מאמרים על צרות הכנסייה", "מדע הענווה. מכתבים לנזירים", "אוטוקרטיה של הרוח. מאמרים על תודעה עצמית רוסית", "כיצד להתכונן ולערוך צום. איך לחיות בעולם נטול רוחות מודרני", "צוות רוחני", "קול הנצח. דרשות ותורות. הפראות הרוחנית של העם הרוסי, כמו גם שקיעתה של רוסיה בסערה חסרת אלוהים, נתגלו כחוט אדום בכתביו של ולדיקה. בכתביו, המטרופולין ג'ון סניצ'ב נגע בנושאים חשובים כמו חשיבות ההיסטוריה הרוסית, תחיית התודעה העצמית של העם הרוסי.
זכרון האדון
ולדיקה עזב את העולם הזה ב-2 בנובמבר 1995. סיבת המוות הייתה התקף לב. עם זאת, ישנם חשדות כי המטרופולין ג'ון סניצ'ב הורעל, וזו הייתה הסיבה למותו הפתאומי. קברו אינו ראוי לציון. יש לו צלב עץ פשוט ולוח מתכת קטן חרוט בכבודו של המטרופולין. עם זאת, תרומתו לכנסייה הרוסית האורתודוקסית חשובה לאין ערוך. כוח רוחו, המגולם בכתביו של יוחנן, עדיין נותן השראה לחסידים נוצריים רבים.
