רבים מאיתנו מכירים את ההיסטוריה של היווצרות הנצרות בארצנו. עם זאת, לא כולם זוכרים את התפקיד שמילאו המטרופולינים של קייב בעניין זה. לכן, מטרת מאמר זה היא להכיר את אבני הדרך העיקריות בהיסטוריה של הכנסייה הרוסית, כמו גם עם מצבה הנוכחי.
איך הופיעה הכנסייה הרוסית בקייב?
הכנסייה האורתודוקסית בקייב היא העתיקה ביותר ברוסיה. היא נוסדה בשנת 988. תחילתו עלתה בקנה אחד עם החלטתו הגורלית של הנסיך ולדימיר לגבי הטבילה של מדינתו הצעירה.
הראשונים של הכמרים של קייב היו מביזנטיון. זה ידוע באופן אותנטי שמייקל היה הראשון שמונה לתפקיד זה, השני היה אדם בשם Leonty. המדריכים הרוחניים הראשונים היו צריכים הרבה: הם היו צריכים להביא את אור האמונה הנוצרית לשבטים הפגאניים, לתרגם ספרי ליטורגיים לניב המקומי, ליצור קשר עם האליטה המקומית ולבנות את הכנסיות הראשונות.
אנו מציינים שמוסד הבישופים של קייב עצמו התפתח באופן פעיל למדי. אז, כבר בשנת 1051 על זההתפקיד מונה על ידי אילריון, מחבר "הדרשה על החוק והחסד" המפורסמת. יתרה מכך, את רשימת המטרופולינים של קייב המשיכו דמויות מפורסמות רבות בתרבות הרוחנית: קונסטנטינוס המבורך, פדור, מיכאיל ועוד רבים אחרים.
התרוששות ותחיית המטרופולין
בעיה רצינית עבור רוסיה העתיקה הייתה פלישת עדר הזהב הידועה לשמצה והעול שלאחר מכן, שהסתיימו בחורבה מוחלטת של הארץ הרוסית והכנסייה בקייב.
למרות שאוכלוסיית המדינה, שהייתה במצב של פיצול פיאודלי, ירדה בחדות, מוסד הבישופים המשיך להתקיים. גם כאשר מרכז רוסיה מקייב הועבר לערים אחרות - ולדימיר, ולאחר מכן למוסקבה, המשיכו המדריכים הרוחניים לקרוא לעצמם קייב.
מטרופולין קייב עשו הרבה למען המדינה בעיתות מבחן. בדוגמה שלהם, הם תמכו בבני ארצם, הטיפו להתנגדות אקטיבית לפולשים.
לאחר חיזוק תפקידה של מוסקבה, עיר צפונית זו, שהפכה לבירת רוסיה של ימי הביניים, הפכה למרכז חיי הכנסייה הרוסית.
השנה הגורלית של התפתחות הכנסייה הייתה 1461, כאשר הכנסייה הרוסית האורתודוקסית קיבלה עצמאות מהאימפריה הביזנטית, שהייתה נתונה ללחץ רציני מצד התורכים העות'מאנים. זה היה אז שראש הכנסייה בקייב התחיל להיקרא מוסקבה וכל רוסיה. והמדריכים הרוחניים של מערב גליציה רוס קיבלו את התואר הבישופים של קייב וגליציה.
מטרופולין מערב קייב
גורל מעניין ומלמד של המערבכנסיית קייב. המטרופולינים של קייב, שכינו את עצמם המדריכים הרוחניים של קייב וגליציה, היו תחת השפעה חזקה של חבר העמים. כתוצאה מהשפעה קתולית חזקה, נאלצו הבישופים האורתודוכסים של פאתיה המערביים של רוסיה להסכים לקבל את האיחוד. האוניה הניחו כי נזירים, כמרים וילדיהם הרוחניים כפופים לאפיפיור, אך שמרו על הזכות לשרת על פי טקסים אורתודוכסיים.
החלטה זו לא הייתה כנסייתית, אלא פוליטית גרידא. רק זה עזר לשמר את שלמותה של כנסיית קייב במערב רוסיה עצמה.
עם זאת, כתוצאה מהאירועים הפוליטיים של ההצטרפות לרוסיה, תחילה של הגדה השמאלית, ולאחר מכן של הגדה הימנית של אוקראינה, הפכה כנסיית קייב לחלק מהפטריארכיה של מוסקבה, והכנסייה המאוחדת הייתה נִדחֶה. זה קרה ב-1686.
ההיסטוריה של התפתחות האורתודוקסיה בקייב מפיוטר אלכסייביץ' רומנוב ועד המהפכה הבולשביקית
כפי שאתה יודע, פיטר הגדול ביצע רפורמות בכל התחומים, כולל חיי הכנסייה. עם זאת, הכמורה הרוחנית בקייב מצאה את עצמה בפאתי האימפריה החזקה שלו, כך שהרפורמות הללו כמעט לא נגעו בהן. יתרה מכך, פיטר ניסה להשתמש בראש הכנסייה האורתודוקסית של קייב, שהיה כפוף לכס הפטריארכלי של מוסקבה, כדמות פוליטית, המנסה לחזק את השפעתה של רוסיה על אדמות אוקראינה.
לכן, הכנסייה הרוסית האורתודוקסית התקיימה ברוסיה הצארית בתנאים נוחים מאוד של תמיכה מצד הממשלה. ורק הרפורמות של קתרין הגדולה, שבוצעו ב-1762 וב-1763,אילץ את הכמורה בקייב לוותר על רוב אדמותיהם.
בשנים הסובייטיות
הרדיפה של הכנסייה הרוסית-אורתודוקסית, שהוכרזה על ידי הבולשביקים, שינתה הרבה גם בקייב.
עם זאת, מאורי אמונה אמיתיים מצאו את עצמם כאן, אחד מהם היה המטרופולין ג'ון סוקולוב. ג'ון חי חיים ארוכים מלאי ניסיונות ושמחות. בשנת 1944 הוא מונה לתפקיד האקסרק של אוקראינה. הוא עשה הכל כדי להחיות את הכנסיות האורתודוקסיות בחלק זה של השטח של אוקראינה הסובייטית.
המטרופולין יואסף לליוכין מונה לתפקיד האקסרק של אוקראינה ב-1964. הוא ניסה להגן על הכנסייה בתקופה קשה של רדיפה. הוא הותיר חותם בולט בהיסטוריה של הכנסייה האוקראינית של הפטריארכיה של מוסקבה.
היסטוריה של הפיצול: 1990-2018
הפילוג של הכנסייה האורתודוקסית האוקראינית הוא אחד הדפים העצובים ביותר בהיסטוריה האחרונה של אוקראינה. הסיבות לפיצול היו התנהגותו של ראש הכנסייה הרוסית בקייב.
מטרופוליטן פילארט (דניזנקו) בחר בכוונה בפיצול לאחר התמוטטות ברית המועצות וסירובם של אנשי הדת של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית לבחור בו לתפקיד הפטריארך. כתוצאה מכך, פוסט זה נלקח על ידי הפטריארך אלקסי השני.
אגב, הפילוג עצמו נחזה באמצע המאה ה-20 על ידי הקדוש הרוסי המפורסם לורנס מצ'רניגוב, שאמר שזהו ראש הכנסייה בקייב, שנדחף על ידי גאווה ועשייה יחד עם השלטונות חסרי האל, זה ילך לפילוג. עם זאת, אותו לורנס חזה שהפיצול הזה יתגבר.
היום Filaret Denisenko הוא הפטריארך הנבחר בעצמו של הפטריארכיה קייב שהוא יצר. בכנסייה הרוסית-אורתודוקסית, אדם זה נדהם כשכיזמטי ובוגד באחדות הכנסייה.
כרגע, Filaret תומך באופן פעיל בלאומנים רדיקליים אוקראינים, בהיותו בעצמו יליד דונבאס, הוא קורא לכוחות הביטחון האוקראינים להפציץ את מולדתו הקטנה, הוא חבר ב-CIA ובשירותים אחרים המבקשים להחליש את רוסיה בזירה הבינלאומית.
