מסעי הצלב תרמו לשינוי קיצוני בחיים באירופה. בנוסף לעובדה שהנוצרים החלו להכיר את התרבות של מדינות ועמים במזרח, בפרט הערבים, הייתה גם הזדמנות להתעשר במהירות. אלפי עולי רגל נהרו לארץ הקודש. מי רצה להגן על הקבר, ומי רצה להפוך לבעל קרקעות עשיר עם מספר רב של משרתים. כדי להגן על מטיילים כאלה, נוצרו לראשונה צווי נזירים.
מקור ההזמנות
מאוחר יותר, לאחר שהאירופאים התיישבו במרחבה של פלסטין, החלו לחלק את אבירי ההוראות הרוחניות, בהתאם למטרותיהם, לקבצנים, בנדיקטינים, אנשי דת רגילים וקאנונים.
חלקם נתפסו בחמדנות וכוח. הם הצליחו לא רק להתעשר להפליא, אלא גם ליצור מדינות משלהם. לדוגמה, המסדר הטבטוני שייך לאחרון, אבל נדבר עליו מאוחר יותר.
אוגוסטינים
שם של כמה מסדרים נזיריים נגזר משמו של הקדוש, שדבריו ומעשיו זכו לכבוד במיוחד על ידי המייסדים ונכתבו באמנה.
תחת קדנציה"אוגוסטינים" מתחלקים למספר מסדרים וקהילות. אבל באופן כללי, כולם מחולקים לשני ענפים - קאנונים ואחים. האחרונים מחולקים עוד יותר לרגליים יחפות וזיכרונות.
מסדר זה נוצר באמצע המאה השלוש-עשרה, ובאמצע המאה השש-עשרה - מדורג בין שלושת מסדרי המנדנט האחרים (כרמליטים, פרנציסקנים, דומיניקנים).
הצ'רטר היה די פשוט ולא כלל אכזריות ועינויים. המטרה העיקרית של הנזירים הייתה הצלת נשמות אנושיות. עד המאה השש עשרה, היו כאלפיים וחצי מנזרים בשורות המסדר הזה.
שום כוח או צבירת עושר לא באו בחשבון, אז הם נספרו כקבצנים.
האוגוסטינים היחפים נפרדו מהזרם המרכזי במאה השבע-עשרה והתפשטו ברחבי יפן וכל מזרח אסיה.
סימן מובהק של האוגוסטינים הוא כוס שחורה וקסוק לבן עם חגורת עור. כיום, ישנם כחמשת אלפים כאלה.
בנדיקטינים
ההיסטוריה של המסדרים הנזיריים התחילה בדיוק בקבוצה זו של אנשי כנסייה. הוא נוצר במאה השישית בקומונה איטלקית.
אם נסתכל על נתיב ההתפתחות של המסדר הזה, נראה שהוא הצליח להשלים רק שתי משימות. הראשון הוא להרחיב חלקית את האמנה שלו לרוב הארגונים האחרים. השני הוא לשמש בסיס להיווצרות מסדרים וקהילות חדשים.
לפי הרישומים, מספר הבנדיקטינים היה קטן במקור. המנזר הראשון נהרס בסוף המאה השישית על ידי הלומברדים, והנזירים התיישבו ברחביאֵירוֹפָּה. לאחר החילון בימי הביניים והתנועה הרפורמית, הסדר החל לרדת.
עם זאת, במאה התשע-עשרה מתחילה עלייתה הפתאומית. האחים באמונה פשוט מצאו את הנישה שלהם. כעת עוסקים המסדרים הנזירים שהם חלק מהאגודה הזו בעלייתה ופיתוחה של התרבות, כמו גם פעילות מיסיונרית במדינות אפריקה ואסיה.
בסוף המאה התשע-עשרה נוצרה הקונפדרציה שלהם בתמיכת האפיפיור, בנוסף נפתחה אוניברסיטה. אדריכלות ומסחר, ספרות ומוזיקה, ציור ורפואה הם רק חלק קטן מהאזורים שהתפתחו באירופה בזכות הבנדיקטינים. המסדרים הקתולים הנזיריים בעידן הירידה המוחלטת ברמת החיים והתרבות הם שהצליחו לשמר את שרידי ה"ציוויליזציה" בדמות מסורות, נורמות ויסודות.
בתי חולים
השם השני הוא מסדר רוח הקודש. זהו ארגון נזירי שהתקיים רק שש מאות שנים - מהמאה השתים עשרה עד המאה השמונה עשרה.
בסיס הפעילות של ההוספיטלרים היה הטיפול בחולים ובפצועים, כמו גם טיפול בקשישים ויתומים, בחלשים ובאבי כל. לכן הוקצה להם שם כזה.
אמנת הארגון מגיעה מהמסדר האוגוסטיני. והם הקימו את בתי החולים שלהם תחילה בצרפת, ואחר כך במדינות אחרות.
כל חבר במסדר הנזירי היה מחויב לעסוק בצדקה. מושג זה כלל טיפול בחולים, פדיון נוצרים מעבדות, הגנה על עולי רגל, חינוך עניים ורבים.מעשים טובים אחרים.
במאה השבע-עשרה, המלך הצרפתי ניסה להשתמש בקרן שלהם לטובתו, כדי לשלם את המשכורות של יוצאי צבא. אבל רומא התנגדה לתפנית הזו. מאותו זמן החלה הירידה, שהסתיימה ב-1783, כשהמסדר הפך לחלק מההוספיטלרים של לזרוס הקדוש מירושלים.
דומיניקנים
תכונה מעניינת של ארגון זה היא שחבר במסדר הנזירים יכול להיות גבר או אישה. כלומר, יש דומיניקנים ודומיניקנים, אבל הם חיים במנזרים שונים.
המסדר נוסד במאה השלוש עשרה וקיים עד היום. כיום אוכלוסייתה מונה כששת אלפים איש. המאפיין העיקרי של הדומיניקנים היה מאז ומתמיד כוסית לבנה. הסמל הוא כלב הנושא לפיד בשיניו. מטרת הנזירים היא להאיר ולהגן על האמונה האמיתית.
הדומיניקנים מפורסמים בשני תחומים - מדע ומיסיונריות. למרות העימות העקוב מדם, הם היו הראשונים להקים ארכיבישוף בפרס, לשלוט במזרח אסיה ובאמריקה הלטינית.
תחת האפיפיור, שאלות הקשורות לתיאולוגיה נענות תמיד על ידי הנזיר מהמסדר הזה.
בתקופת העלייה הגבוהה ביותר מנו הדומיניקנים יותר ממאה וחמישים אלף איש, אך לאחר הרפורמציה, מהפכות ומלחמות אזרחים במדינות שונות, ירד מספרם באופן משמעותי.
Jesuits
כנראה הסדר השנוי ביותר במחלוקת בהיסטוריה של הקתוליות. בחזית עומדת הציות ללא עוררין, "כמו גופה", כאמור באמנה. מסדרי נזירים צבאיים, כמובן, מילאו תפקיד עצום בפיתוחם של שליטים רבים באירופה של ימי הביניים, אך הישועים תמיד היו מפורסמים ביכולתם להשיג תוצאות בכל מחיר.
המסדר נוסד במדינת הבאסקים על ידי לויולה בשנת 1491 ומאז סבך את כל מדינות העולם המתורבתות עם קשריו. תככים וסחיטה, שוחד ורצח - מצד אחד, הגנה על האינטרסים של הכנסייה והקתוליות - מצד שני. ההיבטים ההפוכים הללו הם שהובילו לכך שבמאה השמונה עשרה האפיפיור פיזר את המסדר הזה.רשמית הוא לא היה קיים ארבעים שנה (באירופה). קהילות פעלו ברוסיה ובכמה מדינות באסיה. עד כה, מספר הישועים מונה כשבעה עשר אלף איש.
מסדר טבטוני
אחד הארגונים המשפיעים ביותר באירופה של ימי הביניים. למרות שמסדרי הנזירים הצבאיים חתרו להשפעה מירבית, לא כולם הצליחו. הטבטונים עשו מעקף. הם לא רק הגדילו את כוחם, אלא גם פשוט קנו אדמות שעליהן בנו מבצרים.
המסדר נוסד על בסיס בית חולים בעכו בסוף המאה השתים עשרה. בתחילה, הטבטונים צברו עושר וכוח, לאורך הדרך טיפלו בפצועים ובצליינים. אבל בתחילת המאה השלוש עשרה הם מתחילים לנוע מזרחה תחת דגל המאבק נגד עובדי האלילים. שליטה בטרנסילבניה, מסיע את הפולובצים לדנייפר. מאוחר יותר נכבשו אדמות פרוסיה, ואמדינת המסדר הטבטוני ובירתו במרינבורג.
הכל הלך לטובת האבירים עד לקרב גרונוולד ב-1410, כאשר הכוחות הפולניים-ליטאים הביסו אותם. משעה זו מתחילה ירידת הצו. זכרו שוחזר רק על ידי הנאצים הגרמנים במהלך מלחמת העולם השנייה, והכריזו על עצמם כיורשים של המסורת.
Franciscans
מסדרים נזירים בקתוליות, כפי שהוזכר לעיל, מחולקים לארבע קבוצות. אז, מסדר המינורים, שנוסד בתחילת המאה השלוש עשרה, הפך לראשון המנדקים. המטרה העיקרית של חבריה היא הטפת המידות הטובות, הסגפנות ועקרונות הבשורה.
"אחים אפורים", "קורדליירים", "יחפים" - הכינויים של הפרנציסקנים במדינות שונות באירופה. הם היו יריבים של הדומיניקנים והובילו את האינקוויזיציה לפני הישועים. בנוסף, חברי המסדר מילאו תפקידי הוראה רבים באוניברסיטאות.
הודות לאחווה זו, הופיעו עדות נזירות רבות, כגון קפוצ'ינים, שלישונים ואחרים.
Cistercians
השם השני הוא "ברנרדינס". זהו ענף של הבנדיקטינים שהתפצל במאה האחת עשרה. המסדר נוסד בסוף המאה האמורה על ידי רוברט הקדוש, שהחליט לנהל חיים התואמים באופן מלא את כללי המנזר הבנדיקטיני. אך מכיוון שבמציאות לא הצליח להשיג סגפנות מספקת, הוא עוזב למדבר סיטו, שם הוא מוקם מנזר חדש. בתחילת המאה השתים עשרה, האמנה שלה מאומצת, כמו גםסנט ברנרד מצטרף. לאחר אירועים אלו, מספר הציסטרציאנים מתחיל לעלות באופן דרמטי.
במהלך ימי הביניים, הם עלו על מסדרים נזירים אחרים בעושר ובהשפעה. אין פעולות צבאיות, רק מסחר, ייצור, חינוך ומדע. רוב הכוח הושג בדרכי שלום.
היום המספר הכולל של ברנרדינים נע סביב אלפיים.
