בעולם של היום, אנשים שומעים לעתים קרובות על אלוהים או התנ"ך בטלוויזיה, ברדיו או דרך מכרים. נשמעות מילים רבות מכתבי הקודש, כולל המילה "חטא". מול הלא נודע, איננו יודעים מהו וכיצד ידע חדש ישים לחיינו.
כדי לגלות את התשובות לשאלותיכם, בואו נצא לסיור מעניין בתנ ך ובקוראן, נבחן את המושג וסוגי החטא, מהם העונשים על החטא וכיצד להציל את הנשמה מסבל נצחי.
מהו חטא?
חטא היא מילה ממקור יווני ומתורגמת באופן מילולי כ"פספוס", "חסר את הסימן". אלוהים, יוצר את האדם, הכין לכולנו תוכנית נפלאה, אבל אנשים לא פגעו במטרה, אלא החטיאו את המטרה. אם מתורגמת מילולית מעברית, השפה שבה כתובה הברית הישנה, אז המילה הסמנטית, זהה לחטא, פירושה "חוסר", "חוסר". לאנשים הראשונים לא היה מספיק אמון באלוהים,כוח פנימי, מסירות נפש, על מנת ליישם את התוכנית שהגה הבורא לגבי השתתפות האדם ביקום.
במונחים משפטיים, החטא הוא הפרה של הנורמה, כלומר כללי ההתנהגות המחייבים. הנורמות מתחלקות לשני סוגים: מוסרי (ציבורי) ומדינה.
כשאנחנו אורחים ליד השולחן, נהוג לא לשאוף, לא לגהק אוכל. על כך הם לא יסולקו או ייענשו, אבל יש כללים שלא מאפשרים פעולות כאלה ליד השולחן. במקרים רבים, גינוי מוסרי (פסיכולוגי) הרבה יותר קשה לשאת מאשר רשמי, ציבורי.
יש כללי התנהגות שנקבעו על ידי המדינה. על גניבה, חוליגניזם, עלבון, לשון הרע, לא רק גינוי מצד החברה יכול להגיע, אלא גם קנסות גבוהים, שירות חובה ואפילו מאסר.
אלוהים קבע כללי התנהגות כדי שאנשים יוכלו להיות מאושרים על ידי ביצועם. אבל אנשים רצו לחיות בדרכם שלהם, ולא רצו להגשים את הנורמות האלוהיות. זהו חטא (אי-ציות, אי-ציות).
חטא יכול להתבצע באופן לא רצוני, מתוך חולשה, או במודע ומכוון (הפקרות). אלו שני סוגים של חטא, אבל על כל אדם יהיה אחראי לפני אלוהים.
אם החטא נעשה בכוונה, בכוונה, אז זה הפקרות. במונחים נוצריים, הפקרות היא הפרה מכוונת של כללי ההתנהגות שקבע אלוהים.
עוון הוא צורה חמורה של חטא. אם, בגלל טבעו החוטא, אדם אינו עובר עבירה בכוונה בפני אלוהים,שהעוון הוא חטא שיכול להעניק לאדם תענוג, והוא עושה אותו, ביודעו את ההשלכות. זה מרד, אי הסכמה, גאווה.
איך החטא הגיע לעולם
אלוהים ברא את אדם וחוה, עם דעות מסוימות על האנשים הראשונים. אחד התפקידים החשובים שהבורא הפקיד בידי האדם היה לדאוג לעולם שברא בעדן. הבורא העמיד אנשים בתנאים אידיאלים, ונתן מצווה אחת (חוק) שאסור לאדם לאכול מעץ הדעת טוב ורע. בבראשית ב':16, 17 אנו קוראים:
ויצו ה' אלהים את האדם לאמר: מכל עץ בגן תאכלו, ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכלו, כי ביום תאכלו ממנו. ימות.
השטן הופיע בעדן. הוא לא רצה שתהיה לאדם מערכת יחסים אידיאלית עם אלוהים, ולכן החל לפתות את חוה. הוא טען שאחרי שטעמו מהפרי האסור, אנשים יהפכו לאלים ויבדילו מה טוב ומה רע. זה נראה מעניין לאדם וחוה: להיות אלוהים ולא להיות תלוי באף אחד זה החלום של האנושות מאז ימי קדם. חוה ידעה על איסור אכילה מהעץ שבו נמצא הפרי, וידעה שה' אמר לאדם שאם יטעמו מהפרי, ימותו. אבל למרות אזהרות כה קשות מאלוהים, אנשים הראו חופש בחירה ורצו להיות שווים לבורא.
אדם וחוה לא צייתו לאלוהים, הפרו את החוק וחטא, דרך אי הציות הזה הגיעו לעולם. וברמת הגנטיקה, אנחנו כבר נולדנו חוטאים.
ניתן להסיק שהחטא יושב באנשים מרגע ההתעברות,יושב בתאים, בוורידים, בדם שלנו. בכל הווייתנו. כי אנחנו צאצאיהם של אדם וחוה.
ההשלכות הראשונות של החטא
כאשר אדם וחוה גורשו מגן העדן בשל הפרת מצוות אלוהים, נולדו להם ילדים - קין והבל. הבן הבכור, קין, היה חוואי טוב, והצעיר, הבל, היה מגדל בקר. זה קרה יום אחד שהם הקריבו קורבן לאלוהים. הבל הביא את הבשר הטוב ביותר, וקין הביא את הירקות הטובים והבשלים ביותר ושאר פירות הארץ.
אלוהים אהב את מנחתו של הבל, אבל הוא דחה את זו של קין. ראה הבורא את לבו העצוב של קין ואת מחשבותיו, ואמר לקין (בראשית ד, ז):.
אם אתה עושה טוב, אתה לא מרים את הפנים שלך? ואם לא תעשה טוב, אז החטא מונח בפתח; הוא מושך אותך אליו, אבל אתה שולט בו.
החטא הוא כמו מגנט שמושך אליו אנשים כדי שנעשה דברים רעים, אבל יכול להיות לנו כוח עליו. אולם, קין לא הצליח להתגבר על החטא שבלבו. הטבע החוטא הוליד קנאה בקין, והקנאה גרמה לו להרוג את אחיו. וימלא את כוונות לבו: קין הוליך את אחיו אל השדה ועסק שם בהבל.
זו הייתה התוצאה הראשונה של החטא - קנאה ורצח.
מהם החטאים
יש הרבה מעשים חוטאים בחיים, חלקם נדירים, בעוד שאחרים הם חלק מהטבע שלנו:
- קנאה. "אני שונא את הקולגה שלי לעבודה, הוא שמח כל הזמן, והחיים שלי מלאים בבעיות!" התחושה הזו מכרסמת בך עד שלבסוף אתה שופך את כל הכעס על האדם. דוגמה מובהקתקנאה היא סיפורם של קין והבל שתואר לעיל.
- גאווה. לעתים קרובות מאוד אנו שומעים קריאות כאלה "איפה הגאווה שלך!", "גם לי יש גאווה." בהקשר זה, רבים מבלבלים בין גאווה לכוח רצון, תקיפות. גאווה היא חטא נורא, ומשמעותה שבמרכז הכל יש לאדם את ה"אני" שלו. "אני רוצה", "אתה חייב לעשות את זה כי אני רוצה."
- זנות וניאוף. זנות זה יחסי מין לפני נישואין, ניאוף הוא ניאוף בנישואין. ניאוף מתואר בברית הישנה כחטא חמור. כאשר אלוהים נתן למשה מצוות על הר סיני, אחת המצוות הייתה "לא תנאף."
- רצח. אלוהים נותן חיים לאדם, ורק הוא יכול לקחת את החיים האלה. כאשר אדם אחד לוקח בכוח את חייו של אדם אחר, זהו אחד החטאים הנוראים של האנושות.
- אהבת כסף. התרגום המילולי הוא "לאהוב כסף". חטא טיפוסי של העולם בו אנו חיים. כסף חשוב בחיים, אבל אם הוא מתחיל להעסיק את כל מחשבותינו, הוא מוביל לעבדות ותלות בחטא.
- עבודת אלילים. אחד החטאים הכי לא בולטים ובקושי מורגשים של הציוויליזציה המודרנית. אם משהו בחיים שלנו תופס עמדה דומיננטית, ולא אלוהים, אז זה אליל. למשל, טלוויזיה, ספרים, כסף מושכים אותנו אליהם, ואנחנו מבלים בהם כל הזמן, שוכחים להקדיש לפחות שעה לאלוהים במהלך היום.
חטאים נסתרים
אנשים עצמם לא שמים לב איך לפעמים הם חוטאים. נראה לנו שאנחנו עושים את הדברים הנכונים או הפעולות הנכונות שהן די נורמליות לאדם. בדרך כלל מקרים כאלה נקראים במודרניהעולם על ידי "דחפים טבעיים", "ובכן, אני מי שאני", "זה סוג האדם שאני", "קשה לי לשנות, ומי מאיתנו ללא חטא". אנשים מציינים את העובדות, אבל לא מוכנים להתנגד או להילחם נגד החטא.
החטאים כוללים גם את הביטויים הבאים של בשרנו ומחשבותינו, שמתגלים באופן בלתי מורגש בחיינו. ביניהם יש חטאים כמו:
- כועס.
- מריבות.
- שנאה.
- Deception.
- לשון הרע.
- שפה גסה.
- חמדנות.
לחלק מהאנושות לבצע חטאים כאלה היא הנורמה, אך יש לזכור שמעשי הבשר מובילים לגינוי על ידי אלוהים. אתה צריך להתבונן במעשיך, במעשיך, בלשון ובלב.
לפני המשיח ואחרי
זה הגיוני שאם יש עבירה, אז יבוא עונש. בברית הישנה, העונש על חטא המוות היה מוות. עתידות, מגע מיני עם בעלי חיים, ניאוף, רצח, שימוש בכוח פיזי נגד הוריו, מכירת אדם לעבדות ועבודת אלילים נחשבו לחטאי מוות באותם ימים. החוטא נלקח מחוץ לעיר והושלך מההר או נסקל למוות.
היו חטאים שאלוהים סלח להם אם אדם הקריב חיה. אלו היו בעיקר חטאים שנעשו בשוגג, טעות או בורות, כמו אי קיום מצוות. בויקרא ד' 27-28 אנו קוראים שאלוהים התיר במצב זה לשחוט גדי צעיר ללא רבב ולהקריב אותו. אז נסלח חטא האדם. אדם חוטא הביא חיה טהורה ללוי (כהן), והלוי הקריב קרבן, והחטא "נשטף" על ידי אלוהים.
האדון התגלם בגוף אנושי, נולד מאישה ומת על הצלב, שופך דם. הוא הקריב את עצמו, נהרג במקום כבש (כבש), כדי שתהיה לאנושות הזדמנות לחיות ללא חטא אם אנשים יאמינו ויקבלו את אלוהים בחייהם. ואת העונש על חטאי המוות לא יזכור אלוהים אם אנשים יקבלו את ישוע המשיח ויפעלו לפי מצוות אלוהים.
שכר החטא הוא מוות
אם אדם חי ונהנה מהחיים, אך אינו חושב על חיי נצח ואינו מנסה לשנות דבר בטבעו החוטא, אזי לאחר המוות יעמוד בפני המוות השני - מוות רוחני. אז אלוהים יעניש אנשים על חטאיהם בגיהנום, שם תהיה "חריקת שיניים" וייסורים נצחיים. ברומים ו':23 נכתב:
כי שכר החטא הוא מוות, אבל מתנת אלוהים היא חיי נצח במשיח ישוע אדוננו.
כולם מתים, כפי שקבע אלוהים, בגלל נפילתנו בחטא. אבל זה מאוד מפחיד אם בנצח אנחנו לא מחכים לחיי נצח עם ישוע המשיח, אלא לייסורים ולכאב.
באמצעות התנ ך, יהוה אומר לנו שכל האנשים חטאו ואינם נופלים מתהילתו של אלוהים, כלומר, האנושות לא יכולה לחיות בנוכחות אלוהים אם אנחנו חוטאים. ועל החטא, אלוהים, אפילו בעדן, קבע את העונש לאדם - מוות פיזי, כאב וסבל. בפנה לאדם, הבורא אומר לו שאם הוא לא יציית לפקודות ה', אז הוא ימות במוות. אבל מוות פיזי אינו העונש הגרוע ביותר על חטאים. זה נורא מה שמחכה לאנשים אחרי המוות.
חיים חוטאים מובילים אנשים לא רק למוות רוחני, אלא גם פיזי. ככל שיותר חטא בחיים, כך הגמר יכול להגיע מהר יותר. לפי הכתוב, העונש על חטא הוא גיהנום לאחר מוות פיזי. אם אדם לא ישנה את דעתו וילך בדרך הישר, הוא לא יקבל את ה' לחייו.
מוות רוחני, או המוות השני, הוא העונש החשוב ביותר של אלוהים על חטא.
מחלה וחטא
האדם אינו מושלם, ובנתיב החיים אפילו אנשים מאמינים עושים טעויות, טעויות. באילו עונשים על חטאים יכול אלוהים להשתמש בחיינו הארציים? העונש החשוב ביותר הוא מוות. עם זאת, במקרים נדירים, אלוהים משתמש במחלה כסוג של עונש. הבורא מבצע את עונשו של אלוהים על חטאים עם מחלה כאשר הוא רוצה לעצור אדם ממעשים פזיזים, או כדי שאנשים יחשבו על התנהגותם בחיים.
היה מלך חזקיהו ביהודה שאהב את אלוהים. יום אחד חלה חזקיהו והנביאים הודיעו שהוא לא יחלים. ישעיהו הנביא המפורסם הגיע לחזקיהו, הוא יעץ למלך להכין צוואה על מנת להותיר את השלטון לצאצאיו, שכן חייו אוזלים. אבל חזקיהו לא מיהר, הוא פנה ממנו והתפלל לה' בדמעות. הבורא שמע לתפילת המלך ובירך אותו בבריאות עוד חמש עשרה שנה. ניתן לקרוא את הסיפור הזה במלכים ב' 20. כאן אנו רואים שמחלה היא תוצאה של הטבע החוטא של האדם. אלוהים לא רצה שהמלך חזקיהו ימות, אבל המחלה משותפת לכל האנשים, ואיש לא יכול להימלט ממנה.
אלוהים אינו מעניש אנשים באמצעות מחלה, כפי שאנשים רבים חושבים. "הנה אני חוטא, ה' נתןמַחֲלָה". לא. מחלה היא ביטוי של חטא, הגוף החוטא של האדם, שיש לנו מרגע הלידה, ובהתאם, נתון בתחילה למחלות.
בתנ ך יש מקרים שבהם אלוהים מעניש במחלות על חטאים. למשל, אחותו של משה מרים התכסתה בצרעת. מרים נזפה במשה על אשתו, ועל כך התכסה בצרעת, עור פניה הלבין כשלג. משה ריחם על אחותו, ובאמצעות תפילתו ריפא ה' את מרים
אבל בעולם המודרני, אלוהים משתמש לעתים קרובות יותר בעונש על חטאיהם של אנשים - מוות ומחלות כמבחן או הזדמנות לאדם דרך מחלות לראות את ריפויו של אלוהים ולהאמין בקיומו של הבורא..
חרטה וישועה
כל האנשים מפחדים מהמוות, כולם מפחדים למות. אבל מתישהו כולם חייבים להופיע בפני אלוהים. עונש על חטאים הוא מוות, מוות נצחי. אבל הדרך היחידה לקבל סליחה ולהימלט מעונש החטא היא ישוע המשיח.
האדון עצמו, כאשר התהלך על הארץ, אמר את המילים האלה (בשורת יוחנן י ד:16):
אמר לו ישוע: אני הדרך והאמת והחיים; איש לא בא אל האב אלא דרכי.
אלוהים הוא הדרך היחידה לראות את אלוהים. לשם כך, כל אדם צריך לחזור בתשובה ולאפשר לאדון לשנות את הלב והחיים. ואז כל החטאים יסלחו.
ובפסוקים המפורסמים של אותה בשורה של יוחנן ג':16, 17 אנו קוראים:
כי כל כך אהב אלוהים את העולם שהוא נתן את בנו יחידו, כדי שכל המאמין בו לא יאבד אלא יזכה לחיי נצח. כי אלוהים לא שלח את בנו לעולםלשפוט את העולם, אלא שהעולם יינצל דרכו.
אלוהים הגה תוכנית מדהימה להצלת האנושות. הוא הקריב את בנו כדי שכל אחד מאיתנו ייוושע ויהיה לו חיי נצח.
הישועה מהחטא היא באדון ישוע המשיח. על ידי קבלת לחיינו את הבשורה שאלוהים ירד ארצה ומת על חטאינו, אנו זוכים לישועה וסליחה. אנחנו עלולים למעוד, אבל סוף סוף אלוהים סולח לנו על החטא, ולחטא אין יותר כוח עלינו.
כדי לא להיות תלויים בחטא ובמחשבות חטאות ולחיות בציפייה לפגישה עם אלוהים, אנשים צריכים לקבל את ישוע המשיח כמושיע אישי, להכניס אותו לחייהם ולסמוך באופן מלא על הבורא. כדי לעשות זאת, אדם צריך לכרוע ברך ולבקש מאלוהים להיכנס לחיים ולשנות אותם.
הדבר היחיד שאלוהים לא יסלח, לפי התנ ך, הוא אם אדם מחלל (מחלל את אלוהים); אם בפומבי הוא מתכחש לישו המשיח.
איסלאם על חטא ועונש על חטא
האיסלאם, כמו הנצרות, מפתח גם את רעיון החטא. לפי הקוראן, החטאים הנוראים והרציניים ביותר הם:
- רצח.
- כישוף.
- תפילת הפסקה.
- לא לצום.
- לא לציית להוריך ולא לציית.
- אין לבצע את החג' המחייב.
- הומוסקסואליות.
- בגידה בנישואין.
- הוכחות כוזבות.
- Theft.
- False.
- צביעות.
- קלל את השכן שלך.
- מחלוקת.
- מזיקהשכנים.
עונשו של אללה על חטאים באיסלאם הוא, אבל הכול יכול סולח על כל החטאים, מלבד אי-אמונה, אם המאמין עצמו מבקש סליחה. אם אדם חטא, אז לפי האיסלאם, הוא רק צריך לחזור בתשובה בכנות, ואז אללה יסלח לו.
באסלאם, מאמינים שחטאו של אדם אינו עובר ברמה הגנטית, וכל אדם אחראי רק לפעולות שהוא ביצע במהלך החיים הארציים.
האסלאם מטיף שלאדם יש חופש בחירה, לפיו הוא מקבל החלטה: לקבל ישועה או לחיות בחטא. אם בן תמותה חי ופועל ביושר, אבל מעד ומבקש סליחה מאללה, אז הוא יינצל ויראה את גן העדן.
