אחד המראות המעניינים והיפים ביותר של הבירה הרוסית הוא קתדרלת בסיל הקדוש (תמונה למטה), הידועה גם ככנסיית ההשתדלות של אם האלוהים, שנבנתה עוד במאה ה-16 בצו של הצאר איוון הרביעי האיום. כמעט כל אדם במדינה יודע שהיא ממוקמת בכיכר האדומה, אך לא כולם מכירים את ההיסטוריה של בנייתה ואת האגדות הקשורות בה. אבל עדיין, לא יספיק ללמוד רק על הקתדרלה. הקדוש, שלכבודו נבנתה הקפלה, ומאוחר יותר נודע המקדש עצמו, נשא את שמו של הקדוש בזיל הקדוש. סיפור חייו, מעשיו ומותו מעניין לא פחות מסיפור בניית הקתדרלה.
גרסאות על היוצרים
קתדרלת בסיל הקדוש (התמונה שלה מעוטרת בגלויות רבות לתיירים) הוקמה בתקופה שבין 1555 ל-1561 לזכר לכידת עיר המבצר קאזאן על ידי הצאר איבן ואסילביץ'. ישנן גרסאות רבות למי היה היוצר האמיתי של האנדרטה האדריכלית הזו. שקול רק שלוש אפשרויות עיקריות. הראשון- האדריכל פוסטניק יעקובלב, שנשא את הכינוי ברמה. זה היה אמן פסקוב ידוע באותה תקופה. האפשרות השנייה היא בארמה ופוסטניק. מדובר בשני אדריכלים שהשתתפו בבניית המקדש הזה. והשלישית - הקתדרלה הוקמה על ידי איזה מאסטר מערב אירופאי אלמוני, כנראה מאיטליה.
לטובת הגרסה העדכנית היא העובדה שרוב מבני הקרמלין נבנו על ידי עולים מארץ זו. הסגנון הייחודי שבו נוצרה קתדרלת סנט בזיל (התמונות מדגימות זאת בצורה מושלמת) שילב בצורה הרמונית את מסורות האדריכלות הרוסית והאירופית. אבל יש לציין מיד שלגרסה זו אין ראיות תיעודיות.
ישנה גם אגדה לפיה כל האדריכלים שעבדו על פרויקט המקדש סונוורו בפקודת איוון האיום - במטרה שלעולם לא יוכלו לבנות דבר דומה שוב. אבל יש כאן בעיה אחת. אם מחבר המקדש הוא עדיין פוסטניק יעקובלב, אז אי אפשר היה לעוור אותו. רק כמה שנים לאחר מכן, הוא גם עבד על הקמת הקרמלין בקאזאן.
מבנה המקדש
לקתדרלה יש בסך הכל עשר כיפות: תשע מהן ממוקמות מעל הבניין הראשי, ואחת מעל מגדל הפעמונים. הוא כולל שמונה מקדשים. כסאותיהם התקדשו רק לכבוד אותם חגים שבהם התרחשו הקרבות המכריעים על קאזאן. כל שמונה הכנסיות ממוקמות סביב התשיעית הגבוהה ביותר, בעלת מבנה דמוי עמוד. הוא נבנה לכבוד הגנת אלוהיםאמא ומסיים באוהל עם כיפה קטנה. שאר כיפות סנט בזיל נראות מסורתיות במבט ראשון. יש להם צורה בולבוסית, אבל נבדלים זה מזה בעיצובם. כל תשעת המקדשים עומדים על בסיס משותף ומחוברים ביניהם על ידי מעברים פנימיים מקומרים וגלריה עוקפת, שהייתה פתוחה במקור.
בשנת 1558 נוספה קפלה לקתדרלת ההשתדלות של אם האלוהים, שנחנכה לכבוד הקדוש בזיל הקדוש. הוא הוקם במקום בו היו קודם לכן שרידי קדוש זה. כמו כן, שמו העניק לקתדרלה שם שני. כ-20 שנה מאוחר יותר, המקדש רכש מגדל פעמונים משלו.
קומה ראשונה - מרתף
יש לומר שלקתדרלת סנט בזיל (התמונה, כמובן, לא מראה זאת) אין מרתף. כל הכנסיות המרכיבות אותה עומדות על אותו יסוד, הנקרא מרתף. זהו מבנה בעל קירות עבים למדי (עד 3 מ'), המחולקים למספר חדרים, שגובהם יותר מ-6 מ'.
למרתף הצפוני יש, אפשר לומר, עיצוב ייחודי למאה ה-16. הקמרון שלו עשוי בצורת קופסה ללא עמודים תומכים, למרות העובדה שיש לו אורך גדול. בקירות החדר הזה יש פתחים צרים הנקראים פתחי אוורור. בזכותם נוצר כאן מיקרו אקלים מיוחד, שנשאר ללא שינוי לאורך כל השנה.
פעם כל שטחי המרתף לא היו נגישים לבני קהילה. שקעים עמוקים אלה בצורת נישות שימשו כמחסנים. בעבר הם היו סגורים בדלתות. אך כעת נותרו מהם רק לולאות. עד 1595, האוצר המלכותי והרכוש היקר ביותר של אזרחים עשירים נשמרו במרתף.
כדי להיכנס לחדרים הסודיים האלה של קתדרלת בסיל הקדוש במוסקבה, היה צריך לעבור דרך גרם מדרגות פנימי מאבן לבנה, שרק החניכים ידעו עליו. מאוחר יותר, כמיותר, המהלך הזה הונח ונשכח ממנו, אבל בשנות ה-30 של המאה הקודמת הוא התגלה בטעות.
קפלה שאורגנה לכבוד בסיל הקדוש הקדוש
זו כנסייה מעוקבת. הוא מכוסה בקמרון מפשעה עם תוף קל קטן עטור כיפה. הגג של המקדש עצמו עשוי באותו סגנון כמו הכנסיות העליונות של הקתדרלה. יש כאן כתובת מסוגננת על הקיר. היא מדווחת שכנסיית בזיליוס הקדוש נבנתה בשנת 1588 ממש מעל קברו של הקדוש מיד לאחר הקנוניזציה שלו בפקודת הצאר פיודור איבנוביץ'.
בשנת 1929 נסגר המקדש לצורך פולחן. רק בסוף המאה הקודמת שוחזר סוף סוף עיטור הדקורטיבי שלו. זכרו של בזיליקום הקדוש מוערך ב-15 באוגוסט. התאריך הזה ב-1997 היה נקודת ההתחלה לחידוש הפולחן בכנסייתו. כיום, מעל מקום קבורתו של הקדוש, ישנו מקדש עם תשמישי קדושה שלו, המעוטר בגילופים משובחים. מקדש מוסקבה זה הוא הנערץ ביותר מבין חברי הקהילה ואורחי המקדש.
קישוט הכנסייה
יש להודות שאי אפשר לשחזר במילים את כל אלהיופי שבו מפורסמת קתדרלת סנט בזיל. תיאורם ייקח יותר משבוע, ואולי חודשים. הבה נתעכב רק על הפרטים של עיטור הכנסייה, שנחנכה לכבוד הקדוש המסוים הזה.
ציור השמן שלו תוזמן לחפף עם יום השנה ה-350 לתחילת בניית הקתדרלה. בזיליקום הקדוש מתואר על הקירות הדרומיים והצפוניים. תמונות מחייו מייצגות פרקים על נס עם מעיל פרווה והצלה בים. מתחת להם, בשכבה התחתונה, יש קישוט רוסי עתיק עשוי מגבות. בנוסף, בצד הדרומי של הכנסייה תלוי אייקון גדול ממדים, שציורו עשוי על משטח מתכת. יצירת מופת זו צוירה בשנת 1904.
הקיר המערבי מעוטר בתמונת מקדש של השתדלות התאוטוקוס הקדוש ביותר. השכבה העליונה מכילה תמונות של קדושים המתנשאים על בית המלוכה. אלו הם השהיד אירינה, יוחנן המטביל, אנסטסיה הקדושה ותיאודור סטרטילאט.
מפרשים של הכספת תפוסים בדמותם של האוונגליסטים, על הכוונת עם המושיע שלא נעשה בידיים, יוחנן המטביל ואם האלוהים, התוף מעוטר בדמויות האבות, וכן הכיפה עם המושיע הכל יכול.
באשר לאיקונוסטאזיס, הוא נעשה על פי עיצובו של האדריכל המפורסם א.מ. פבלינוב בשנת 1895, והמשחזר המפורסם וצייר האיקונות של מוסקבה אוסיפ צ'יריקוב פיקח על ציור האיקונות. חתימתו המקורית נשמרת על אחד האייקונים. בנוסף, לאיקונוסטזיס יש גם תמונות עתיקות יותר. הראשון הוא האייקון "גבירתנו מסמולנסק", שראשיתו במאה ה-16, והשני הוא דמותו של בזיל הקדוש הקדוש, שם הוא מתואר על רקע הכיכר האדומה והקרמלין. האחרון הוא מה-18המאה.
Belfry
באמצע המאה ה-17, מגדל הפעמונים שנבנה בעבר היה במצב נורא. לכן הוחלט להחליפו במגדל פעמונים בשנות ה-80 של אותה המאה. אגב, זה עדיין עומד. הבסיס למגדל הפעמונים הוא מרובע גבוה ומסיבי. על גביו הוקם מתומן אלגנטי ועדין יותר, העשוי בצורת שטח פתוח, המגודר בשמונה עמודים, והם, בתורם, מחוברים בחלק העליון במרווחים מקושתים.
מגדל הפעמונים עטור אוהל גבוה למדי מתומן עם צלעות, מעוטר באריחים ססגוניים עם זיגוג כחול, לבן, חום וצהוב. הקצוות שלו מכוסים באריחים בעלי דמויות ירוקות וחלונות קטנים, שכאשר הפעמונים מצלצלים, יכולים להגביר את צלילם באופן משמעותי. ממש בראש האוהל יש כיפת בצל קטנה עם צלב מוזהב. בתוך האתר, כמו גם בפתחים מקושתים, תלויים פעמונים, שנוצקו במאות ה-17-19 על ידי אומנים רוסים מפורסמים.
Museum
קתדרלת ההשתדלות בשנת 1918 הוכרה על ידי השלטונות הסובייטיים כאנדרטה ארכיטקטונית היסטורית בעלת משמעות לא רק לאומית אלא גם בינלאומית ונלקחה תחת חסות המדינה. אז זה התחיל להיחשב למוזיאון. המטפל הראשון שלה היה ג'ון קוזנצוב (כומר ארכי). אני חייב לומר שאחרי המהפכה, המקדש היה, ללא הגזמה, במצב מצוקה מאוד: כמעט כל החלונות נשברו, הגג היה מלא חורים במקומות רבים, ובחורף מונחות שלג ממש בתוך המקום.
דרךחמש שנים על בסיס הקתדרלה, הוחלט ליצור מתחם היסטורי ואדריכלי. E. I. Silin, חוקר במוזיאון ההיסטורי של מוסקבה, הפך לראש הראשון שלה. כבר ב-21 במאי ביקרו המקדש על ידי המבקרים הראשונים. מאז החלו העבודות להשלמת הקרן.
המוזיאון שנקרא "קתדרלת פוקרובסקי" בשנת 1928 הפך לסניף של המוזיאון ההיסטורי. שנה לאחר מכן, המקדש נסגר רשמית לפולחן וכל הפעמונים הוסרו. בשנות ה-30 של המאה הקודמת נפוצו שמועות שהם מתכננים להרוס אותו. אבל עדיין היה לו מזל להימנע מגורל כזה. למרות העובדה שעבודות שיקום בוצעו כאן כבר כמעט מאה שנה, המקדש תמיד פתוח למוסקוביטים ולאורחי הבירה. במשך כל הזמן המוזיאון היה סגור רק פעם אחת, כשהמלחמה הפטריוטית הגדולה נמשכה.
לאחר תום המלחמה, ננקטו מיד כל האמצעים לשיקום הקתדרלה, כך שעד יום חגיגת 800 שנה לבירה, המוזיאון החל לעבוד שוב. הוא זכה לפופולריות רחבה בימי ברית המועצות. יש לציין כי המוזיאון היה ידוע לא רק בברית המועצות, אלא גם במדינות רבות אחרות. מאז 1991, המקדש נמצא בשימוש הן על ידי הכנסייה האורתודוקסית והן המוזיאון ההיסטורי של המדינה. לאחר הפסקה ארוכה, השירותים סוף סוף חודשו כאן.
ילדות של קדוש
מחולל הנסים המוסקבה העתידי וסילי המבורך נולד ממש בסוף 1468. על פי האגדה, זה קרה ממש על המרפסת של כנסיית ילוחוב, שהוקמה לכבוד אייקון ולדימיר של תיאוטוקוס הקדוש ביותר. הוריו היו אנשים רגילים. כשגדל, נשלח ללמודסַנדְלָרוּת. עם הזמן, המנטור שלו התחיל לשים לב שוסילי אינו כמו כל הילדים האחרים.
דוגמה לאקסצנטריות שלו היא המקרה הבא: פעם הביא סוחר לחם למוסקבה, ובראותו את בית המלאכה הלך להזמין לעצמו מגפיים. במקביל, הוא ביקש שלא יוכל לנעול נעליים במשך שנה. כששמע את המילים הללו, בכה הקדוש ברוך הוא והבטיח שהסוחר אפילו לא יספיק לנעול את המגפיים האלה. כשהמאסטר, שלא הבין דבר, שאל את הילד מדוע הוא חושב כך, הסביר הילד למורה שלו שהלקוח לא יוכל לנעול את המגפיים, שכן הוא ימות בקרוב. נבואה זו התגשמה רק כמה ימים לאחר מכן.
הכרה בקדושה
כאשר ואסילי היה בן 16, הוא עבר למוסקבה. כאן התחילה דרכו הקוצנית כטיפש קדוש. לפי עדי ראייה, הקדוש ברוך הוא הלך ברחובות הבירה יחף ועירום כמעט כל השנה, ללא קשר אם זה היה כפור מר או חום קיץ לוהט.
לא רק המראה שלו נחשב מוזר, אלא גם מעשיו. לדוגמה, במעבר ליד דוכני שוק, הוא יכול לשפוך כלי מלא קוואס, או להפוך דלפק עם לחמניות. על כך, בזיל הקדוש הוכה לעתים קרובות על ידי סוחרים זועמים. ככל שזה ישמע מוזר, הוא תמיד קיבל בשמחה מכות ואף הודה לאלוהים עליהם. אבל כפי שהתברר מאוחר יותר, הקוואס שנשפך לא היה שמיש, והקלאצ'י נאפו בצורה גרועה. במשך הזמן, הוא הוכר לא רק כגנאי של אי-אמת, אלא כאיש אלוהים וטיפש קדוש.
הנה עוד תקרית מחייו של קדוש.פעם החליט סוחר לבנות כנסיית אבן במוסקבה, בפוקרובקה. אבל מסיבה כלשהי, הקשתות שלו קרסו שלוש פעמים. הוא בא אל הקדוש בזיל הקדוש כדי לבקש עצה בעניין זה. אבל הוא שלח אותו לקייב, לג'ון המסכן. עם הגעתו לעיר, מצא הסוחר את האדם הדרוש לו בצריף עני. ג'ון ישב וטלטל את העריסה, שבה לא היה איש. הסוחר שאל אותו את מי הוא שואב בכל זאת. על כך ענה לו האומלל שהוא מרדים את אמו למען לידתו וגידולו. רק אז נזכר הסוחר באמו, שאותה העיף פעם מהבית. מיד התברר לו מדוע אינו מסוגל להשלים את הכנסייה. בשובו למוסקבה, מצא הסוחר את אמו, ביקש סליחה ולקח אותה הביתה. לאחר מכן, הוא הצליח בקלות להשלים את הכנסייה.
מעשיו של מחולל נס
בזיל הקדוש ברוך הוא תמיד הטיף רחמים לשכניו ועזר למי שהתבייש לבקש נדבה, תוך שהוא זקוק לעזרה יותר מאחרים. בהזדמנות זו, יש תיאור של מקרה אחד שבו נתן את כל הדברים המלכותיים שנתרמו לו לסוחר זר מבקר, שבמקרה איבד הכל לחלוטין. הסוחר לא אכל כמה ימים, אבל לא יכול היה לבקש עזרה, כי הוא לבוש בגדים יקרים.
בזיל הקדוש תמיד גינה בחומרה את מי שנתנו נדבה ממניעים אנוכיים, ולא מתוך חמלה על עוני וחוסר מזל. למען הצלת שכניו, הוא אף נכנס לבתי מרזח, שם ניחם וניסה לעודד את האנשים המושפלים ביותר, וראה בהם גרגירי חסד. הטיפש הזה הוא כזהטיהר את נפשו בתפילות ובמעשים גדולים, שנתגלתה לו מתנת ראיית הנולד. בשנת 1547 הצליח הקדוש ברוך הוא לחזות שריפה גדולה שאירעה במוסקבה, ובתפילתו כיבה את הלהבות בנובגורוד. כמו כן, בני דורו טענו כי פעם אחת נזף וסילי בצאר איוון הרביעי האיום בעצמו, שכן במהלך השירות הוא חשב לבנות את ארמונו על גבעות הדרור.
הקדוש מת ב-2 באוגוסט 1557. מטרופולין מוסקבה דאז, מקאריוס ואנשי הדת שלו ביצעו את קבורתו של ואסילי. הוא נקבר בכנסיית השילוש, שם החלו ב-1555 לבנות את כנסיית ההשתדלות לזכר כיבוש חאנת קאזאן. 31 שנים מאוחר יותר, ב-2 באוגוסט, קדוש זה התפאר על ידי המועצה, בראשות הפטריארך איוב.
בני זמננו תיארו אותו בערך באותו אופן, והם בהכרח הזכירו שלוש תכונות: הוא היה רזה במיוחד, לבש מינימום בגדים ותמיד היה לו מטה בידו. כך מופיע לפנינו בזיליקום הקדוש. תמונות של אייקונים וציורים עם דמותו מוצגות במאמר זה.
הערצתו של מחולל הפלאים הקדוש הזה בקרב האנשים הייתה כה גדולה עד שקתדרלת ההשתדלות החלה להיקרא בשמו. אגב, השרשראות שלו עדיין נשמרות באקדמיה התיאולוגית של הבירה. כל מי שרוצה להתפעל מאנדרטה יפהפייה של ארכיטקטורה מימי הביניים יכול למצוא אותה ב: מוסקבה, הכיכר האדומה, קתדרלת בסיל הקדוש.
