Logo he.religionmystic.com

היסטוריה של כנסיית השילוש באוסטנקינו

תוכן עניינים:

היסטוריה של כנסיית השילוש באוסטנקינו
היסטוריה של כנסיית השילוש באוסטנקינו

וִידֵאוֹ: היסטוריה של כנסיית השילוש באוסטנקינו

וִידֵאוֹ: היסטוריה של כנסיית השילוש באוסטנקינו
וִידֵאוֹ: לקחים מסיפורי הרמאיין: המסע אל עבר אהבה טהורה - מבוא 2024, יולי
Anonim

ב-15 בספטמבר 1677, הפטריארך יואכים ממוסקבה ורוסיה כולה הוציא אמנה מבורכת לבניית כנסיות לנסיך מיכאיל יעקובלביץ' צ'רקסקי לבניית כנסיית אבן חדשה שתחליף את כנסיית העץ הרעועה. לאחר 6 שנים, הושלמה בנייתה של כנסיית טריניטי חדשה באוסטנקינו. הוא בנוי בסגנון דפוסי מוסקבה. בנוסף לאלמנטים דקורטיביים שונים העשויים מאבן לבנה ולבנים, קירות הכנסייה מעוטרים באריחים צבעוניים עם תמונות של ציפורי גן עדן, חדי קרן ופרחים. את המקום המרכזי בחזית המזרחית תופסים שלושה מקרי איקונות עם תמונות של המושיע ויוחנן המטביל ואם האלוהים מתפללים אליו.

הקדשת מקדש חדש

הראשון ב-8 בפברואר 1683, הקפלה נחנכה על שם האייקון של טיקווין של אם האלוהים. היא שימשה ככנסיית בית, נועדה לבעלי האחוזה, ולכן הייתה לה כניסה נפרדת מהצד הצפוני. בשנת 1836 נבנה מחדש המזבח של הקפלה הזו בסגנון האימפריה. בזמננו, בנוסף לאיקונות העתיקות של אם האלוהים התיכון ומשיח המושיע הבישוף הגדול, איקונות חדשות נערצות במיוחד בקפלה זו, כמו ה"תוספתmind" ו-"The Tsaritsa"

אייקון של אם האלוהים טיקווין
אייקון של אם האלוהים טיקווין

קישוט סופי של חללי הפנים ובניית איקונוסטאזים בחלק המרכזי של כנסיית השילוש באוסטנקינו והמעבר השני נמשך מספר שנים. חנוכת הקפלה הדרומית על שמו של אלכסנדר סבירסקי הקדוש התקיימה רק ב-1 באוגוסט 1691. אלכסנדר סבירסקי הוא קדוש רוסי שזכה לחזון השילוש הקדוש של שלושה מלאכים. במעבר זה, התפללו האיכרים עם. אוסטנקינו. בשורה המקומית יש את הסמל של אם האלוהים "שבעה חיצים", שעוזר במיוחד להגן על עצמך מפני השמצות שונות, מהשפעת הרוחות הרעות, הרעות. באמצע שנות ה-90, הסמל של אם האלוהים הגאורגית נתרם בנס למקדש. פעם הבעלים של הסמל הזה הייתה הנסיכה של משפחת מרג'נישווילי.

אייקון של אם האלוהים הגאורגית
אייקון של אם האלוהים הגאורגית

הקדשת הקפלה הראשית במקדש

הקידוש של הקפלה הראשית של כנסיית השילוש נותן החיים באוסטנקינו התקיים ב-3 ביוני 1692. הם שירתו כאן באירועים מיוחדים. למשל, כאשר הגיעו אנשים מלכותיים או כאשר נערכו חתונות, הטבילות, הלוויות של בעלי האחוזה באוסטנקינו. האיקונוסטאזיס של המעבר המרכזי עשוי בסגנון הבארוק של מוסקבה. הוא מגלם את מגמות האופנה של הרבע האחרון של המאה ה-17 - סידור חדש של אייקונים, סגנון פרו-מערבי חדש של ציור אייקונים. בשורה המקומית, מימין לדלתות המלכותיות, יש תמונה של תחיית ישו בגרסה חדשה - לא כ"ירידה לגיהנום", אלא כ"עלייה מהקבר", שהושאלה ישירות ממערבון. איקונוגרפיה. מאחורי הסמל של ישו, על פי הקאנון, הואסמל המקדש "שילוש הברית הישנה", אשר, מן הסתם, הועבר מכנסיית העץ הקודמת.

אייקון "עלייתו של ישו מהקבר"
אייקון "עלייתו של ישו מהקבר"

תיאור של האיקונוסטזיס

הדימוי הגדול ביותר של האיקונוסטזיס, לפי המסורת, הוא האייקון של ישו המושיע. הוא מצוייר באיקונוגרפיה החדשה בתור הבישוף הגדול של המושיע. במאה ה-17 נפוצה גרסה דומה במערב ובדרום רוסיה. באמצע שורת האבות, כמו באיקונוסטזות אחרות בסגנון הבארוק נרישקין, יש אייקון של אלוהים האב בדמות זקן אפור זקן. קתדרלת מוסקבה אסרה באופן מוחלט תמונות כאלה, אך האיסור הופר לעתים קרובות. האיקונוסטאזיס מסתיים בשתי שכבות של תשוקת האדון וגולגותא.

ביקור במקדש על ידי אנשים מלכותיים

לבונה כנסיית השילוש באוסטנקינו, הנסיך צ'רקסקי, הייתה רק נכדה-יורשת אחת, וארורה. כשנישאה לרוזן פיוטר וסילייביץ' שרמטייב, עברה האחוזה לידי משפחת שרמטייב, שבמשך מאות שנים הייתה לה ידידות משפחתית חמה עם משפחת רומנוב השלטת. אין זה מקרה שלפני עלייתו לכס המלכות בשנת 1856, בחר הקיסר אלכסנדר השני באוסטנקינו כמקום מנוחה למשפחה הקיסרית. בהגיעם של אורחים נכבדים, המקדש שוחזר לחלוטין. ב-18 באוגוסט 1856 הגיעו בני הזוג הקיסרי למקדש, שם נערכה תפילה. ואז, בהתבודדות עמוקה, התכוננו הרומנובים לסקרמנט ההכתרה וההכרה. ב-25 באוגוסט, לאחר שהתפללה בליטורגיה, נסעה משפחת המלוכה למוסקבה. ב-26 באוגוסט התקיימה החתונה עם הממלכה בקתדרלת ההנחה של הבירה. לפני אלכסנדרשני, אנשים שלטון רבים היו כאן - הקיסרית אנה יואנובנה, הקיסרית אליזבטה פטרובנה, ניקולס הראשון.

הקיסר אלכסנדר 1
הקיסר אלכסנדר 1

שיקום כנסייה

לרגל 200 שנה לייסוד המקדש, הרוזן אלכסנדר דמיטרייביץ' שרמטייב מחליט לבצע עבודות תיקון ושיקום בכנסיית השילוש מעניק החיים באוסטנקינו על חשבונו. כמה כיפות וציורי קיר היו צריכים להתעדכן… בשנת 1877 החלו האדריכלים Serebryakov ו-Sultanov בשיקום, וכתוצאה מכך רכשה כנסיית השילוש מעניק החיים, כפי שהאמינו אז, את השלמות הסגנונית הראויה. בצדו הדרומי והמערבי של המקדש נחצבו בתחילה חלונות מלבניים קטנים. מעל המרפסת הדרומית ומעל מגדל הפעמונים, במקום צריח, גגות מפותלים שמעולם לא היו קיימים. במקביל עודכנו ציורי הקיר של כנסיית השילוש מעניק החיים באוסטנקינו.

כנסיית טריניטי באוסטנקינו
כנסיית טריניטי באוסטנקינו

זמני ברית המועצות

אם מדברים על ההיסטוריה של כנסיית השילוש מעניק החיים באוסטנקינו, אי אפשר שלא להיזכר בעידן הסובייטי. אז כנסיית השילוש לא נמלטה מגורלן של רוב הכנסיות. ב-1922 הוצאו כל חפצי הערך מהכנסייה. משקל המשכורות מהסמלים והבשורה הסתכם ביותר מארבעה פאונד כסף. ב-1930 עברה הבעלות על המקדש למוזיאון לאמנות אנטי-דתית. אז נמצאו כאן הכספים של המוזיאונים של אחוזת אוסטנקינו. בשנות ה-80 שימשה הכנסייה כמקום קונצרטים. חיי השירות במקדש חודשו ב-23 במרץ 1991.

תיירים מרבים לבקר בכנסיית השילוש באוסטנקינו. איך מגיעים למקום הקדוש? ניתן לעשות זאת מתחנת המטרו "VDNKh" באמצעות חשמלית מספר 11ומס' 17 לכיוון מרכז הטלוויזיה עד לתחנה הסופית "פארק אוסטנקינו".

מוּמלָץ: