אופנת השמות מתחילה והולכת באותה דרך כמו כל דבר אחר, רק לאט יותר. קודם לכן, כאשר שמות ברוסיה עדיין ניתנו בטבילה, הם היו מגוונים מאוד. לעתים קרובות השם ניתן לפי תאריך הלידה: ביום הזיכרון של איזה קדוש נולד הילד, כך קראו לו. זה היה אז ששמות כמו מריה לילדה ואיבן לילד הפכו לנפוצים ביותר.
מהו השם הרוסי המסורתי?
רבים אפילו רואים בהם שמות רוסיים מסורתיים. אבל למעשה, השם הרוסי צריך להיות מובן מיד לדובר שפת אם, הוא צריך להיות מדבר. ישנן דוגמאות כאלה, למשל, השם ולדימיר מפוענח בצורה מושלמת - "בעל העולם", בוגדן - "הילד שהאל נתן". יש די הרבה דוגמאות כאלה בשפה הרוסית אפילו עכשיו.
אבל לא ניתן לפענח לא את מריה, לא איבן, לא איליה, ולא אודוקיה, ולא שמות רבים אחרים שנחשבים מסורתיים. הסיבה לכך היא שלמעשה, כל אלה הם שמות זרים, או ליתר דיוק, יהודים, יווניים ורומיים.
השמות האלה הגיעו אלינו עם הנצרות ומאז השתרשו.
כן, ושמות רוסים רבים הפכו נוצרים בהדרגה, כאשר האנשים שלבשו אותם זכו לתפארת כקדושים.
איך השם מתפשט
השם אליהו היה ידוע בישראל העתיקה. זה היה שמו של הנביא היהודי הגדול ביותר שנלקח לגן עדן בחיים. הכנסייה האורתודוקסית מכבדת את כל הנביאים האמיתיים ששירתו את אלוהים, לכן יום שמו של אליהו נחגג ביום זכרו של הנביא הקדום - 2 באוגוסט. אבל מאוחר יותר, לכבוד הנביא הקדוש, התחילו לקרוא לילדים נוצרים. חלקם פשוט חיו את חייהם ומתו, בעוד שאחרים הפכו לקדושים. לדוגמה, בין זקני מצרים היה הנזיר אליהו, שהתפאר כקדוש.
זכרונו נקבע ל-21 בינואר (לפי הסגנון החדש), כך שיום השם של איליה הוא כעת פעמיים בשנה. קצת קודם לכן, כמה אורתודוקסים, הנושאים את השם איליה, התוודו בגבורה על הנצרות לפני המענים והפכו לשהידים. אז יום השם על שם איליה החל להיחגג עוד כמה פעמים בשנה. בין הקדושים בעלי השם הזה נמצאים כיום לא רק ישראלים, אלא גם רומאים ויוונים.
כמובן, ככל שיום השם של איליה נחגג לעתים קרובות יותר, כך יותר ילדים נקראים כך בהתאם למסורת. המשמעות היא שמספר הצדיקים הנושאים את השם הזה הולך וגדל. בהדרגה התחילו לקרוא לילדים רוסים איליה.
הקדוש הרוסי
לדוגמה, בהסתכלות לתוך לוח השנה הקדוש ב-1 בינואר, נופתע למצוא שם את הכומר איליה ממורומץ.
מה זה? האגדה הרוסית הפכה למיתוס והסתיימה בחיי הקדושים, או להיפך, האם חיי הקדושים הפכו לסיפור אגדה?
לפי האגדה, הנזיר איליה מורומטס באמת היה קיים ונולד באמת בעיר העתיקה הזו על נהר אוקה. לילד קראו איליה,יום השם שלו (יום המלאך, במילים אחרות) היה כנראה ב-1 בינואר. הוא היה משותק במשך זמן רב, ולאחר מכן נרפא על ידי כמה משוטטים. איליה מורומטס היה זמן מה לוחם, גיבור, אבל אז הוא הלך למנזר, ללברה קייב-פצ'רסק, וסיים את ימיו שם. אגדות ואגדות רוסיות שימרו את החלק ההירואי של הביוגרפיה שלו, אם כי הם קישטו אותו, כמובן, אבל איבדו את הרעיון שלו כקדוש. אז מרגע האדרת הנזיר איליה מורומטס, ניתן לקרוא גם לילד שזה עתה נולד על שמו.
איך לקבוע איזה קדוש הוא הפטרון השמימי שלך?
אם תינוק שזה עתה נולד נקרא על שם קדוש מסוים שהורים אוהבים, הכל ברור עם ימי השם.
לדוגמה, ילד על שם הנביא יחגוג את יום שמו באוגוסט, ואת יום השם של איליה, שנקרא על שמו של איליה מורומטס, בינואר. אבל איך לקבוע את הקדוש הפטרון אם ההורים לא היו אנשים דתיים וקראו לילד על שם האמן?
הכלל הוא זה: הקדוש הראשון שזכרו נחגג לאחר יום ההולדת הוא הפטרון השמימי של אדם.
הקדוש בעל אותו השם הוא האדם שנראה קרוב אלינו יותר מכל אלו שאלוהים נושע. לכן, אליו אנשים מתפללים קודם כל במצבים קשים.
איך לחגוג את יום המלאך אליהו?
ימי השם נקראים לפעמים גם יום המלאך. זה שם מאוד פיוטי, אבל לא לגמרי נכון, כי הקדוש הפטרון והמלאך השומר של אדם הם שניים שוניםישויות.
ביום השם, האורתודוקסים בדרך כלל משתתפים במסתרי הקודש של ישו. לשם כך יש צורך לצום מספר ימים ולהודות בערב או ביום הקודש עצמו. התעלומות הקדושות מקודשות בליטורגיה, אותה יש לקיים מתחילתו ועד סופו. לאחר הקודש הם קוראים תפילות הודיה, חוזרים הביתה ואוספים אורחים. המסיבה ביום זה לא סביר שתהיה רועשת: זהו חג רוחני ואינטימי. בדרך כלל מוזמנים קרובי משפחה או חברים קרובים.
משקאות אלכוהוליים חזקים לעתים רחוקות צורכים ליד השולחן, לעתים קרובות יותר זה רק יין. עדיף לבחור נושאים לשיחות בקפידה כדי לא לגרום למריבה או לפגוע במישהו.
המסורת של חגיגת יום השם שלך משוחזרת בהדרגה.
