עולה בחלק הישן של קרסנויארסק, לא הרחק מגדות הנהר הסיבירי הגדול ביותר יניסיי, הכנסייה, שנבנתה ונקדשה לכבוד השתדלות התאוטוקוס הקדושה ביותר, היא הבניין העתיק והמפורסם ביותר ב- העיר. חזר לאחר עשורים רבים של חילול הקודש לקהילה האורתודוקסית, היום הוא תפס את מקומו הראוי בין המרכזים הרוחניים המובילים של סיביר.
האסון שפקד את העיר
ממוקמת במרכז סיביר, קרסנויארסק מאז ומתמיד נבנתה כמעט אך ורק מעץ - מכיוון שהטייגה שמסביב סיפקה את החומר הזה בשפע. אבל לחומר הזול והקל לעבודה היה חיסרון משמעותי - הוא עלה באש בחוסר זהירות ראשון בשריפה. הנכס הטבעי הזה שלו במשך מאות שנים גרם לשריפות שהרסו ערים שלמות ברוסיה.
קרסנויארסק לא היה יוצא מן הכלל. שריפה איומה שפרצה בה בסוף מאי 1773 הרסה את רוב מבני העיר, ובהם מספר מבני מנהלה (גם מעץ), כנסיות ובתי מגורים של אזרחים. בית המושל, מרתפי היין והאבקה הפכו לערימת אפר. מת בשריפה וכנסיית ההשתדלות קטנה שנבנתה כאן באמצע המאה ה-17.
קרסנויארסק, שבקושי התאוששה מהסכנה שפקדה אותה, החלה לבנות מחדש, וכדי להימנע מחזרה על מה שקרה, התקבלו ההנחיות המחמירות ביותר מהבירה: מעתה והלאה יש לבנות מבני מנהלה אך ורק מאבן. באשר לכנסיות האל, אסור היה לבנות אותן מעץ - הסינוד הקדוש הודיע על כך לתושבי קרסנויארסק בחוזר מיוחד.
דוח של מושל העיר
כידוע, קל לציין ולאסור, אבל מה אם בכל העיר אין ולו מלבן אחד, ולא מייצרים כאן לבנים במשך מאות שנים? רק סמיון פולימסקי, מחוז העיר, הגיב מיד, אך בצורה מאוד מוזרה, להנחיה מהבירה. על חשבון הציבור שכר בעלי מלאכה ביניסיסק, משם הזמין את כל החומר הדרוש ובנה לעצמו אחוזת אבן, אמנם חד-קומתית, אך מרווחת ומרווחת. לאחר שסיים את העבודה, דיווח ה-voivode לבירה על מילוי כל ההנחיות, מה ששימח מאוד את פקידי סנט פטרסבורג.
התחלה לא מאושרת
עם זאת, היוזמה שלו לא נקלטה על ידי בני הארץ. הלבנים המיובאות היו יקרות, והבונים החדשים שברו את המחירים במחירים מופקעים. אז העיר נבנתה מחדש בדרך הישנה - גרזנים דפקו בכל מקום, וריח שרף אורן טרי החליף אט אט את שריפת התלקחות לאחרונה. גם כנסיית ההשתדלות שוקמה.
קרסנויארסק, כידוע, נמצאת במרחק אלפי קילומטרים מהבירה, וזו הסיבה שבני הקהילה העזו לפנות לאדון טובולסקהארכיבישוף ורלם בבקשה להתנשא על אומללותם ולאפשר להם לכרות שוב את כנסיית העץ. הם הבטיחו לבנות בצורה כזו שלאחר מכן, אם רצונו של אלוהים (וכספו), יניח לידו מקדש אבן.
הבישוף של טובולסק נכנס לתפקידם ובספטמבר 1774 נתן את רשותו. כנסיית העץ החדשה של השתדלות תאוטוקוס הקדושה ביותר נוסדה באותה שנה, אך גורלה היה עצוב. עם השלמת הבנייה שונה שמו פעמיים, הועבר ממקום למקום שלוש פעמים, עד שלבסוף, ב-1792 הוא נשרף, וחלק את גורלו של קודמו.
מקדש אבן - בכל העולם
אבל עוד לפני שהאירוע המצער הזה קרה, השתתפו אזרחי קרסנויארסק האדוקים בהקמת אותו בניין אבן, שעליו כתבו בבוא העת לארכיבישוף ורלם. כנסיית ההשתדלות החדשה, הפעם מאבן (Krasnoyarsk) נבנתה בדרך שנעשתה מאז ומתמיד - על ידי כל העולם.
מחומרי הארכיון שהגיעו אלינו, ניתן לראות כי תושבי שלוש מאות עשרים ושניים בתי אב, הנמצאים הן בעיר עצמה והן בסביבותיה, הפכו לתורמים מרצון. תפקיד "בונה הכנסיות", כלומר ראש כל העבודה, הופקד בידי פקיד בדימוס, האציל מיכאיל סטפנוביץ' יושקוב, שהגיע ממשפחה קוזקית עתיקה.
ושוב המאסטרים של Yenisei
לאחר שנכנס לתפקידו, מיכאיל סטפנוביץ' התמודדעם בעיות מסורתיות עבור Krasnoyarsk - היעדר בנאים מומחים בעיר והחומר הדרוש לעבודתם. שוב, כמו בעבר הקרוב, הוזמנו בעלי המלאכה של יניסיי, ושוב נמשכו עגלות עם לבנים לקרסנויארסק. בהגיעם למקום הביאו עמם בעלי המלאכה תוכנית בנייה מוכנה, שמודלה היה כנסיית השילוש שנבנתה ביניסיסק בשנת 1726.
בניית כנסיית האבן החלה בכך שבמקום בו שכן בעבר משרד המחוז (היום פינת שדרות מירה ורחוב סוריקוב) בפברואר 1785, פינה הצוות הצבאי את השטח הדרוש, ב שהחלו לחפור בור יסוד מתחת לקרן.
דמוקרטיה של אנשים אמיתיים
יתרה מזאת, מאותם מקורות ארכיוניים, עולה תמונה מעניינת למדי של הסמכויות שהיו לעולם הקהילתי באותה תקופה, כלומר אנשים רגילים, שבכספם נבנתה הכנסייה. מסתבר כי הם אשר ברוב קולות אישרו את הפרויקט לבנייה העתידית, כל הקבלנים נדרשו לדווח להם על כל שקל שהוצא ולספק להם אומדן עלויות. דרך חברי הקהילה המהימנים שלהם הייתה הזדמנות לשלוט בהתקדמות הכוללת של העבודה ולבצע בה שינויים. כלומר, הכל היה שקוף ביותר.
מעניין שאפילו בתחילת הבנייה, רצו השלטונות הביוסופיים שכנסיית ההשתדלות (קרסנויארסק), בניגוד לתוכנית המקורית, תשנה את שמה של אפיפניה. סוגיה זו הועלתה להצבעה עממית (משאל עם), ולאחר שלום הקהילה ברובבהצבעות התעקשו על השם הקודם, הבישופים של טובולסק לא יכלו לעשות דבר. ההסבר פשוט - הבנייה ממומנת על ידי האנשים, ורק לאנשים יש את הזכות להחליט איך ועל מה הם יוציאו.
בנייה ארצית
אבל תפקידם של תושבי העיר לא היה מוגבל לתרומות ולהשתתפות בישיבות הקהילה. כולם עזרו ככל יכולתם. אלה שהיו להם הובלה רתומה לסוסים סיפקו לבנים וחול, הביאו חביות מים. אלה שלא היו ברשותם סוסים ביצעו עבודות עזר אפשריות או שמרו על חומרי בניין. באותן שנים, עדיין לא היה ביטוי "בנייה כלל ארצית", אבל אכן כל העם הוא שבנה את כנסיית ההשתדלות.
הבנייה הושלמה ב-1795, במקביל התקיימה הקדשה החגיגית של הכנסייה. זה עמד חצי מאה עד שבוצעו עבודות נוספות, וכתוצאה מכך קיבלה כנסיית ההשתדלות בקרסנויארסק (תיאור המבנה של אותן שנים נשמר בארכיון) את צורתה הנוכחית.
התוצאה של עבודה משותפת
היום, כמו בשנים ההן, מתבסס הרכב הכנסייה על ציר האורך מזרח - מערב, שבתחילתו יש מזבח חצי עגול, ולאחר מכן - ריבוע המבנה עצמו, בית האוכל. ומגדל הפעמונים. פריסה כזו היא מסורתית למבני מקדשים במרכז רוסיה ובאוראל, שנבנו במאות ה-17-18, ונקראת "הספינה". רק מעברים צדדיים חמים ומחוממים מקוריים בעיצוב כנסיית ההשתדלות.
בניין שלושת הסוסים, או, כמו שאומרים, "שלושת האור" של המקדש, מוכתר במגדל רב-שכבתי מתומן, הנושא תוף נוסף, עם כיפה טטרהדרלית בצל. בפינות המקדש מתנשאים תופים זהים, אך מופחתים במקצת, שאופייני לסגנון מוסקבה של חמש כיפות. בצד המערבי ישנו מגדל פעמונים דו-קומתי מתומן, המסתיים בכיפה קטנה. העיטור ללא ספק של המקדש הוא העיצוב הדקורטיבי של החזיתות, תמיד מוצק ועשיר בצורה יוצאת דופן.
הנסיונות של התקופה הסובייטית
היום כנסיית ההשתדלות בקרסנויארסק, בעלת היסטוריה של יותר ממאתיים שנה, נפתחת מחדש לאחר הפסקה ארוכה. בשנות העשרים, למרות מורכבות המצב בארץ, נותרה הכנסייה פעילה עד לתחילת שנות השלושים, אז נסגרה סופית והועברה לרשות אחת מהיחידות הצבאיות. אבל באוקטובר 1945, השירותים התחדשו ונמשכו עד הקמפיין האנטי-דתי של חרושצ'וב בתחילת שנות השישים.
על גל הפרסטרויקה
כפי שאתם יודעים, בשנות התשעים, כתוצאה מהפרסטרויקה שהחלה בארץ, החל תהליך פעיל של החזרת מבני מקדשים לקהילות הקהילה שלהם לשעבר. בין היתר הייתה כנסיית ההשתדלות. המקדשים של קרסנויארסק היו זקוקים בדחיפות לתיקון ושיקום. כמו בשנים קודמות, כספים לביצוע עבודות אלו נאספו על ידי כל העולם. לאחר השלמתם וקידושם החגיגי, קיבלה הכנסייה מעמד של קתדרלה עירונית.
כנסיית ההשתדלות בקרסנויארסק: כתובת ומספר טלפון
חיי הדת בו נקטעו בהדרגה בכוח נכנסו למסלולם הקודם. כיום כנסיית ההשתדלות (Krasnoyarsk), שכתובתה היא: st. סוריקובה, בת 26, איחדה סביב עצמה את המספר הגדול ביותר של חברי הקהילה בדיוקסיה. לעתים קרובות מתקיימים בו שירותים היררכיים, המאגדים תושבים לא רק של אזורים אחרים, אלא גם של כפרים פרבריים רבים. ניתן לברר עליהם מראש בטלפון: +7 (391) 212 33 95. למי שמעוניין להשתמש בשירותי דואר, אנו מציינים גם את המיקוד: 660049.
פרסקו ישן שהתגלה בטעות בשנת 2008 במהלך שחזור הקמרון המקומר, המתוארך, על פי מומחים, לסוף המאה ה-18 ומכיל את דמותו של אחד החגים הפטרוניים, זוכה ליראה אוניברסלית. הוא שוחזר ונכלל כעת במספר אטרקציות נוספות שכנסיית ההשתדלות (קרסנויארסק) מפורסמת בה.
ביקורות של תיירים רבים שביקרו בו, מעידות ברהיטות רבה שהמקדש הזה, שעלה מהשכחה, לא הותיר איש אדיש. רבים מציינים שמתחת לכספותיו הגיעה אליהם הרגשה של איחוד עם אלוהים, שהיא המטרה העיקרית של הדת. חשוב רק לכוון את המחשבות שלך לכיוון הנכון. כנסיית ההשתדלות תעזור לכל הבאים לקרסנויארסק. הכתובת, הטלפון והמיקוד מצוינים במאמר.
