מיסה קתולית במקדש בכנסייה הרומית מסומנת במונחים כמו מיסה, פולחן או ליטורגיה. זה דומה לשירות בכנסייה אורתודוקסית, אבל עדיין שונה במובנים רבים.
מסה
הטקסט של המיסה הקתולית מושר לעתים קרובות עם פזמון ארוך (solemnis), אבל יש מקרים שבהם הוא מבוטא פשוט (באסה).
הנה החלקים העיקריים של הרגיל (המיסה) הנקראים כל יום:
- אלוהים ירחם עלינו (קיירי).
- תהילה לאדוננו (גלוריה).
- I believe (Credo).
- Saint (Sanctus).
- כבש אלוהים (אגנוס דאי).
בנוסף, יש במיסה חלקים הנקראים פרופריה, שתוכנם נבחר על פי חגיגת הכנסייה.
רקוויאם הוא שירות קצר (ברוויס, הוא כולל את קיירי וגלוריה). הבסיס שלו הוא הפזמון הגרגוריאני, כמו גם, החל מהמאה ה-14, שירה סתירה פוליפונית (א קאפלה). מאותו רגע החלו לקרוא למחזורים על טקסטים המוני.רגיל.
החל מהמאה ה-16 בפולחן הפרוטסטנטי, חלקים מהמיסה מנוגנים על העוגב, ובמאה ה-17 מופיעה הומופוניה במיסה. מאז המאות ה-18-19, הצליל של המיסה הקתולית הועשר בקטעי תזמורת מלכותיים, שלובים עם פזמונים סולו ומקהלה.
מסה אורתודוקסית
כולל 3 חלקים עיקריים:
- Proskomedia.
- ליטורגיה של הקטקומונים.
- ליטורגיה של המאמינים.
כל המאמינים יכולים להשתתף בשניים מהם, אבל רק מי שעבר את קודש הטבילה יכול להשתתף בחלק השלישי.
הליטורגיה מורכבת מטקסים דתיים, מזמורים רוחניים, תפילות לקב"ה ודרשה מסורתית. עבור האורתודוקסים, זהו "סקרמנט הסקרמנטים" הקדוש, שהמשיח עצמו קבע במהלך "הסעודה האחרונה". הוא מתקיים בימים המוקצים במיוחד על פי חוקי הכנסייה. הליטורגיה אסורה במהלך הצומות הגדולות והמולדות.
הנה תשובה מקיפה לשאלה מה שמה של המיסה הקתולית ובמה היא שונה מהאורתודוכסית. וזה לא משנה איזה אמונה יש לאדם - העיקר שתהיה.
