בשטח הכפר לשעבר Kolomenskoye (המחוז האדמיניסטרטיבי הדרומי של מוסקבה) יש אנדרטה ארכיטקטונית ייחודית מהמאה ה-16 - כנסיית עליית ישו. יצירתו וההיסטוריה שלאחר מכן קשורים בשמו של הצאר הרוסי הראשון משושלת רוריק - איבן השלישי וסילייביץ', שנכנס לכרוניקה הרוסית עם התואר איום.
חטא שליט מוסקבה
בשנת 1525, הדוכס הגדול ממוסקבה וסילי השלישי, שדיוקנו מובא לעיל, הטיל בכוח את אשתו הראשונה סולומוניה סבורובה כנזירה, ושנה לאחר מכן הוביל את בתו של הנסיכה הליטאית אלנה גלינסקאיה במורד המעבר.. למרות שלמעשה כזה הייתה סיבה טובה - עקרותו של שלמה, ששללה את הנסיכות מהיורש הלגיטימי לכס המלכות, לפי הקנונים של הכנסייה, מעשה זה נחשב לחטא גדול, בדומה לביגמיה.
או שהאדון כעס על הנסיך וסגר את רחמה של אשתו החדשה, או שהאשה הדחויה קיללה אותו, אבל בשנות הנישואים הראשונות, לזוג החדש לא היו ילדים. עונש השנתיים שהטיל עליו המטרופוליטן כדי לנקות אותוחטא. הבעל הנואש החליט להקים כנסיית העלייה המופלאה בקולומנסקויה, כפר ליד מוסקבה, שבו היו אחוזות הנסיכות שלו, ושאותה כבר עיטר במקדשים יותר מפעם אחת. עם המעשה האדוק הזה, הוא קיווה לפצות את אלוהים ולהתחנן עבור הבן המיוחל.
הגעתו של המאסטר האיטלקי
המחצית הראשונה של המאה ה-16 נכנסה להיסטוריה של מוסקבה כעידן של "פרויקטי בנייה גדולים" שבוצעו על ידי איטלקים שנשלחו לרוסיה. הם קישטו את הבירה באנדרטאות ארכיטקטוניות יוצאות דופן. ואסילי השלישי לא נסוג מהמסורת המבוססת גם הפעם. בפנותו אישית לאפיפיור קלמנס השביעי, הוא שכנע אותו לתת לאדריכל האיטלקי המפורסם אניבלה לנסוע למוסקבה, שבידיה התכוון להפקיד את בניית כנסיית העלייה לשמיים בקולומנסקויה. האדריכל הגיע לרוסיה בקיץ 1528.
הדוכס הגדול עצמו באותה תקופה יצא יחד עם אשתו הצעירה אלנה למסע עלייה לרגל של חודשים רבים למנזרים, הציב נרות פוד מול התמונות והתחנן לאל שיהיה בן יורש.
תיקונים לטיוטה המקורית
המקום לבניית הכנסייה נבחר על הגדה התלולה של נהר מוסקבה, בסמוך למעיין המופלא היוצא מהאדמה. זה תואם באופן מלא הן למסורות הרוסיות האורתודוקסיות והן לקנונים שנקבעו במסכת תיאולוגית איטלקית.
הפריסה המקורית של כנסיית העלייה לשמיים בקולומנסקויה, שתיאור קצר שלה שרד עד היום, שונה באופן מדהים מהגרסה הסופית שלה. העובדה היא שעבירה לעבודה,אניבלה לא תכננה ליצור מרתף גבוה - קומת השירות התחתונה, וזו הסיבה שהכל היה צריך להיות נמוך יותר וגוץ. בנוסף, הוא תכנן הקמת מעברים צדדיים ומטפח פעמונים הממוקמים בחלקו המערבי של המבנה. בסתיו 1528 נבנתה היסוד, בהתאמה לפריסה זו של הבניין.
עם זאת, התברר שעם בנייה כזו, הכנסייה לא תיראה מצידו של המעיין המופלא, שכן היא תיסגר על ידי מדף תלול של החוף. זה היה מחדל חמור, שכן הקשר החזותי עם המקום הקדוש נשבר.
נאלצתי לבצע מחדש את כל הפרויקט בדחיפות. כדי להיראות טוב יותר של הכנסייה, החלטנו להעלות אותה למרתף גבוה. הודות לפרויקט החדש, כנסיית העלייה לשמיים בכפר קולומנסקויה נראתה בבירור מכל עבר, אך האדריכל נאלץ לנטוש את בניית המעברים הצדדיים ומגדל הפעמונים שלה. לאחר שינוי מקביל של הקרן, העבודה נמשכה.
לידה של יורש
החריצות של בוני הכנסייה וחודשים רבים של עליות לרגל של בני הזוג הנסיכים לא היו לשווא. בתחילת 1530, הנסיכה שמחה את בעלה עם החדשות המיוחלות. מאז החלו ההכנות להולדתו של היורש המיוחל. הם הפכו לצאר העתידי איוון השלישי וסילייביץ', שקיבל את התואר האיום על מעשיו העקובים מדם. נראה שדווקא בו התגלמה הקללה, שנשלחה על ידי סולומוניה האומללה מתא המנזר, שאליו כלא אותה בעלה לשעבר בכוח.
המטלות הכלליות והעבודה שבוצעו בקולומנסקויה נגעו. כְּנֵסִיָהההתעלות בשלב זה שוב עברה סדרה של שינויים במערך שלה. לבקשת הנסיך צויד בו "מקום מלכותי", שלא סופק קודם לכן. זה היה בסיס סגלגל מאבן לבנה שנבנה בריצוף המרפסת. כדי להכיל את הגב המגולף הצמוד אליו, היה צורך לעשות שקע עמוק בקיר הפנימי של המבנה, שכבר היה מוכן באותה עת. כמעט שלוש מאות שנים מאוחר יותר, בשנת 1836, על פי הפרויקט של האדריכל E. D. Turin, הותקן סמל תלת מימדי של רוסיה מעל "המקום המלכותי".
משתה חגיגי ומוות של בזיל השלישי
בניית כנסיית העלייה לשמיים בקולומנסקויה הושלמה בשנת 1532, כשאיבן הצעיר, בנו ויורשו של הדוכס הגדול וסילי השלישי, היה בקושי בן שנתיים. הוא נחנך על ידי אדם המקורב במיוחד לחצר הנסיך - הבישוף ואסיאן (טופורקוב) מקולומנה, שהיה אחיינו של הנזיר יוסף וולוצקי. הדוכס הגדול, בשמחה, העניק לכנסייה מתנות עשירות בדמות כלים יקרים וגלימות זהב לאיקונות. בקולומנסקויה אורגנה משתה חגיגי, שנמשך שלושה ימים. עם זאת, חיי המלך כבר אזלו.
הבישוף ואסיאן בדצמבר 1533 התוודה והתייחד עם הצאר וסילי על ערש דווי. לפי חוקרים מודרניים, הוא מת מסרטן. אחריו, השלטון עבר לבן צעיר.
לפי בני דורו, איוואן האיום אהב לבקר בקולומנסקויה.כנסיית העלייה לשמיים, שהפכה לפרס לאלוהים על הולדתו, הייתה קרובה ביותר לריבון. הוא לא חסך בהוצאות לקשט אותו. במיוחד ללבהיה לו נוף מהגלריה הגבוהה. מתוכו סקר את "ארמון התענוגות" שבנה בכפר, שלא שרד עד היום, אך מוזכר שוב ושוב במסמכים היסטוריים.
אגדות הקשורות לכנסיית האסנסיישן
הכפר קולומנסקויה תפס מקום חשוב בחייו של איבן האיום. כאן הוא הקים גדודים כדי לכבוש את חאנת קאזאן. ידוע שסביבת הכפר הייתה מקום מועדף לציד שלו. חייו האמיתיים של המלך נתנו תנופה להופעתם של אגדות רבות הקשורות אליו ועם כנסיית העלייה בקולומנסקויה. עובדות מעניינות שקיבלו עדויות תיעודיות מתחלפות בהן בפיקציה ברורה. לדוגמה, במשך כמה מאות שנים חובבי היסטוריה מודאגים מהסיפור שבמבוכים הסודיים שנחפרו במהלך בניית הכנסייה, עדיין מאוחסנים אינספור עושר, שהוצא על ידי איבן האיום מנובגורוד ההרוסה.
כמה חוקרים מאמינים שגם הספרייה המפורסמת שלו מסתתרת שם, שאלפי ציידי אוצרות חיפשו אחריה זמן רב וללא הצלחה. הם אפילו לא מפחדים מהקללה, שעל פי האגדה, הטיל המלך. זה אומר שכל מי שמתקרב לסיפוריו יתעוור בהכרח. עם זאת, לאיש עדיין לא הייתה הזדמנות לאשר או להפריך הצהרה זו.
מקדש מחפש
כנסיית העלייה לשמיים בקולומנסקויה, שתמונתה מוצגת בכתבה, היא אנדרטה ארכיטקטונית ייחודית המסמלת את הר הזיתים, ממנו עלה פעם ישוע המשיח. אפילו במבט אחדהוא מכה בשאיפתו כלפי מעלה. ממנה ברוסיה מתחילה בניית כנסיות מכוסות אבן.
יחד עם האוהל, שהוא המרכיב העיקרי בקומפוזיציה האדריכלית, הושג אפקט "מעופף" מדהים שכזה בזכות עמודי קיר - אלמנטים מבניים מוארכים כלפי מעלה ומעניקים לקירות חוזק נוסף. הכנסייה בנויה מלבנים מטויחות ובעלת תכנית צלב שווה, מעוטרת בעיטורים עשירים, המעניקים לה מראה מעולה. גובהו הכולל של המבנה הוא 62 מטר. עם שטח קטן יחסית של הפנים, שאינו עולה על 100 מ"ר, היעדר עמודים יוצר רושם של מרחב.
שילוב של שני סגנונות אדריכליים
בתיאור כנסיית העלייה לשמיים בקולומנסקויה, אי אפשר להתעלם מ"הגלריה-אמבולנס" הדו-שכבתי שאליו מובילים שלושה גרמי מדרגות, ומשווים לו מראה מוזר. הם מרכיב אופייני מאוד של אדריכלות ימי הביניים הרוסית. בנוסף, האדריכל אניבלה, בעת תכנון הפרויקט, השתמש במספר אלמנטים האופייניים לרנסנס.
אלו פילסטרים (מדפים אנכיים של קירות) עטורי כותרות, ו-vympergi גותי, שהם קשתות מחודדות, אופייניות יותר לכנסיות קתוליות. עם זאת, לצופה אין כל תחושת זרות, שכן כל האלמנטים משולבים בהצלחה עם שורות של קשתות קיל, העשויות בסגנון מוסקבה מסורתי.
כנסיית העלייה לשמיים בקולומנסקויה נבנתה תוך שימוש באלמנטים של סגנון רוסי ומערב אירופה כאחד. בשילוב שני הכיוונים האמנותיים הללו, היא חשפה לעולם יצירת מופת אדריכלית ייחודית.
מסקנה
למרות כל הערך ההיסטורי והאמנותי של כנסיית ההתעלות, מצבה כיום גורם לדאגה רצינית. בקירות המבנה הופיעו סדקים עמוקים שחילקו אותו לארבעה בלוקים נפרדים. הם נוצרו בגלל שהכנסייה ממוקמת על החוף, שאדמתה מועדת למפולות.
בנוסף, בשנות ה-70, לשיפור הניווט בנחל, בוצעו סדרת עבודות, שלאחריהן עלה מפלס המים. בגלל זה נוצרו נקיקים מסוכנים ליד הכנסייה. למרות הסכנה שבמצב זה, לא ננקטו צעדים רציניים כדי למנוע את קריסת הבניין.
