שבועה היא נדר בלתי ניתן לשינוי, הבטחה, הבטחה למשהו. אדם שנשבע לעשות משהו מחויב לבצע פעולה זו. המילה "נשבע" מחזקת את האמונה שמי שאמר זאת דובר אמת, אינו מופרך ובטוח בדבריו. הפרת שבועה נחשבת לפשע חמור. בדרך כלל הם נשבעים במה שהכי יקר: יקיריהם, רכוש יקר, בריאות. עם זאת, האם ניתן לעשות זאת? למה לא יכול להישבע לילדים או להורים באופן מוחלט?
מקור המילה
בהתייחס למילון של דאל, אתה יכול לגלות שהמילה "שבועה" באה מ"קללה" שמשמעותה "נזוף" או "קללה". בעקבות ההתפתחות האטימולוגית של השורש של מילה זו, ניתן לציין שמילה כמו למשל "קללה" באה ממנה
שבועה במיתולוגיה
במיתולוגיה של היוונים הקדמונים, השבועה התגלמה על ידי Styx. האמינו שהשבועה הנוראה ביותר היא מי השטיקס.
אם מישהו מהאלים האולימפיים הפר שבועה כזו, מחכה לו עונש חמור:במשך תשע שנים הוא גורש מהר אולימפוס ובמשך שנה שלמה הוא נאלץ לשקר ללא סימני חיים. זאוס נקרא לעתים קרובות לחזות בשבועה.
שבועה באיסלאם
בדת המוסלמית, יש באופן מסורתי כמה סוגים של השבועות: לא רצוניות, הקשורות לאירועים בעבר ולגבי מה שיקרה בעתיד.
- נדרים הם בלתי רצוניים או לא מכוונים. שבועה כזו נחשבת לנאמרת במקרה, ברגע של התפרצות רגשית או התרגשות. בקוראן זה נקרא "צפרדע". מי שאמר זאת אינו נושא באחריות לכך, שכן נשבע שלא בכוונה. כדי לפדות שבועה כזו, מספיק פשוט לא לומר דבר כזה בעתיד.
- שבועות המאשרות אירועים שהתרחשו בעבר. הם נקראים "גאמוס", ומתחילים במילים "באללה …"
- שבועות לגבי אירועים עתידיים. שבועה כזו נקראת "מונאקית". זה גם מתחיל במילים "באללה", ואחריו הבטחה לעשות או להיפך לא לעשות משהו בעתיד.
אם השבועות לא מכוונות אינן כרוכות בגאולה, כפי שהן נעשו באופן לא מודע, אז המצב שונה עם השתיים האחרות. אם מי שהשמיע שבועה כזו מפר אותה, לפי צו אללה, עליו להאכיל או להלביש עשרה קבצנים. אם אין לו הזדמנות חומרית לעשות זאת, אזי על כל שבועה שנפרעה, הוא מחויב לקיים צום של שלושה ימים.
יחס לשבועה בנצרות
אם תפנו לברית הישנה, תוכלו לראות את ההוראה להישבע בשם אלוהים:
תירא את ה' אלוהיך ועבד אותו לבדו, ודבק בו ונשבע בשמו.
מנהג זה היה מעוגן בתורת משה. ישנן דוגמאות רבות לשבועות שונות בברית הישנה. אם נפנה לטקסט של הברית החדשה, נוכל לראות עד כמה השתנה היחס לשבועות. בדרשת ההר, ישוע מבטל את טקס השבעה בשם אלוהים.
מרגע זה ואילך, המצפון הפך להיות העד העיקרי של מעשי האדם, והמצפון הוא קולו של אלוהים באדם. ישוע המשיח, המטיל איסור על שבועות, אומר את המילים הבאות:
גם אתה שמעת את אשר אמרו הקדמונים: אל תעבור על שבועתך, אלא תקיים את השבועות שלך לפני ה'. אבל אני אומר לכם: אל תשבעו כלל: לא בשמים, כי הוא כסא ה'; ולא הארץ, כי היא הדום רגליו; ולא ירושלים, כי היא עיר המלך הגדול; אל תישבע בראשך, כי אינך יכול להפוך שערה אחת לבן או שחור. אבל תהא דברך: כן, כן; לא לא; ומה שיותר מזה הוא מהרע.
אז למה אתה לא יכול להישבע באורתודוקסיה? ישוע אומר שבמהלך השבועה אדם מדבר על משהו בעל ערך: גן עדן, ארץ המולדת, חייו שלו. אולם הוא אינו הבעלים של כל זה, אין לו כל זה. אלוהים הוא הבעלים של הכל ושולט. לפיכך, אין לו הזכות להיפטר ממה שאין לאדם בבעלותו. לכן אתה לא יכול להישבע באלוהים או בחיים או בכל דבר אחר.
אמונות טפלות הקשורות לשבועות
כפי שצוין לעיל, למילים "שבועה" ו"קללה" יש שורש זהה. יש אנשים המאמינים שבאמצעות שבועה אדם יכול לגרום נזק רב לעצמו ולאהוביו. מדיומים מאמינים שברגע שבו הוכרזה השבועה, מהלך האירועים בגוף הקארמי של אדם הולך שולל. שבועה מטילה איסור על אותם דברים שאדם נשבע, חוסמת אותם. המושבע יכול לחסום זרימות פיננסיות, מזל טוב, רווחה, לשבש את מערכת הרבייה. זה מסביר מדוע אי אפשר להישבע בבריאות או בכסף.
אם אדם נשבע באנשים אחרים, כמו הורים או ילד, אסונות ומחלות נופלים על אלה שהשבעו. ומתבונן בסבלם, גם מי שנשבע יסבול. בגלל זה אתה לא יכול להישבע באמא או בילדים. אגב, השבעת ילד היא אחד החזקים ואחד הנוראים.
מאמינים שגם אם אדם נשבע בהתפרצות רגשית, כוחות עולמיים אחרים עדיין ייקחו בחשבון את השבועה הזו. אם, למשל, אדם נשבע שלעולם לא יעשה משהו, הוא ימצא את עצמו בנסיבות חיים כאלה שבהן אי אפשר יהיה לקיים את השבועה הזו, ובמוקדם או במאוחר הוא עדיין יפר אותה. לדוגמה, בן זוג לא נאמן, לאחר שבגד באשתו, נשבע על בריאותו שלעולם לא יעשה דבר כזה שוב. בעתיד, הוא בהחלט יתמודד עם הפיתוי בעבודה או במסיבה. על ידי הפרת השבועה ושינויה שוב, הוא יאבד גם את הבריאות (שנשבע) וגם את משפחתו.
שבועות שניתנולמתים
לשבועות כאלה יש כוח מיוחד. לרוב, מדובר בהבטחה לבן הזוג שנפטר לעולם לא לנהל מערכת יחסים עם אף אחד אחר. הם נשבעים בדרכים שונות: הם כותבים מכתבים למתים, הם אומרים זאת בעל פה, הם שמים את התמונה שלהם בקבר. מובנת המוטיבציה של אדם שנשבע: הוא חווה את כאב האובדן ומוציא אפילו את המחשבה על אושר עם אחר. עם זאת, אם עם הזמן הקשר אכן מתחיל, בן הזוג שנפטר יופיע לאדם. אנשים שמתמודדים עם מצב כזה פונים אל מדיומים, קוסמים, כנסיות ופסיכולוגים רק כדי להיפטר מחזיונות כאלה.
כאשר אתה יכול להישבע
לעשות זאת מותר במצב אחד: מדיומים מאמינים ששבועה אינה פשע אם אדם מחזק את דבריה הכנים. למשל, אם הוא מואשם בגניבה, אך הוא לא עשה זאת בפועל וחיזק את דברי חפותו בשבועה. במצב זה, היא לא תגרום לתגובה שלילית מכוחות עולמיים אחרים.
השבועות המפורסמות ביותר
- שבועת היפוקרטס. הרופאים נשבעים. הטקסט שלה מבטא את העקרונות האתיים הבסיסיים של העבודה הרפואית. בסך הכל, הוא מכיל תשעה עקרונות כאלה: חובות לעמיתים, אי פגיעה, סודיות רפואית, מתן סיוע למי שזקוק לכך, כבוד לחיים, טיפול בצרכי החולה, סירוב מגע אינטימי עם חולים, יחס שלילי להפלה., שיפור אישי. ברוסיה, שבועה כזו מובעת כאשר מקבלים מסמך על חינוך באווירה חגיגית.
- אולימפיהשבועה. הטקסט שלו הומצא ב-1913 על ידי פייר דה קוברטין, שהציע להחיות את הטקס היווני העתיק של השבועה האולימפית. עכשיו שבועה כזו מובעת על ידי הספורטאי של המדינה המארחת של המשחקים האולימפיים. השבועה מרמזת על עמידה בכל כללי הטורניר הזה. מאז 1968, השבועה האולימפית נשבעת לא רק על ידי ספורטאים, אלא גם על ידי שופטים, תוך הבטחה לשפוט ללא משוא פנים.
- שבועת משפט. במדינות מסוימות, בעת מתן עדות בבית המשפט, ברמת החקיקה, הדובר נדר שבועה, ומבטיח לומר את האמת ורק את האמת. בארצות הברית של אמריקה, בזמן שאמרו את המילים הללו, הם שמו את ידם על החוקה.
- שבועה צבאית. כל חייל נותן את זה באווירה חגיגית. מהות השבועה היא שהחייל מבטיח לא לטמא את הנשק, להגן על המולדת, לציית לחוקים, לסבול כראוי את הקשיים הכרוכים בשירות. המסורת של שבועה צבאית קיימת מאז ימי קדם כמעט בכל מדינה שבה יש כוחות מזוינים רשמיים.
השבועות אלו כמובן מיוחדות. למי שהם קיימים (רופאים, צבא, ספורטאים), זה לא רק אפשרי, אלא גם צריך לתת אותם. וצריך במיוחד למלא אותם.
