בפסיכולוגיה מוקדשת תשומת לב מיוחדת לתופעת האבל, כתוצאה מכך - שלבי האבל. לאחר מותו של אדם אהוב, עקב כישלון או פרידה חמורה בחיים, רגשות שליליים יכולים להציף את האדם עד כדי כך שלפעמים נדמה שלא תהיה מוצא. מומחים המודעים היטב למוזרויות של נפש האדם יכולים לדבר על האופן שבו האבל מתפתח, אילו שלבים עוקבים הוא עובר. מתוך הבנה שזו רק תופעה זמנית, קל יותר לאדם להתמודד עם מה שקורה בנשמה.
על מה זה?
אבל נקרא בדרך כלל התגובה הראשונה של אדם לאובדן כלשהו, המתבטא ברגשות. לרוב, פסיכולוגים צריכים לעבוד עם אנשים שעוברים שלבי אבל על מותו של אדם אהוב. עם זאת, סיבה זו אינה היחידה. הפסדים שמעוררים חוויות קשות הם שונים. אירועים אולי לא קטלניים בכלל, מבחוץ הם נראים חסרי משמעות, אבל אדם לוקח אותם ברצינות, אז משבר רגשיממשיך בצורה חמורה. עבור חלק, זה מעורר אובדן של עובר, הפסקת הריון, עבור אחרים - גירושים או הפסקה במערכת יחסים רומנטית לא רשמית. האבל נובע מאובדן הרווחה הכלכלית, המעמד החברתי. עבור חלק, המצב נוצר עקב אובדן עבודה או פציעה, מום.
כידוע מהפסיכולוגיה, שלבי האבל מלווים לא פעם את תהליך הוויתור על חלום שפשוט לא ניתן היה להגשים והאדם הגשים זאת. מצב דומה יכול לגרום לאיבוד הזדמנויות. אם הסיכוי לממש את עצמו בעסק הנבחר ייעלם, להרוויח את הסכום הרצוי ולעבור למדינה אחרת עם קרובי משפחה, אדם עלול למצוא את עצמו בזרועות האבל הגדול. זה אפשרי אם זה לא נראה אמיתי להיות עם אדם אהוב או להביא ילד לעולם. שאפתנות מוגזמת, ציפיות לא מוצדקות, חוסר היכולת לממש שאיפות הם גורמים אפשריים של אבל. אדם מאבד את מה שלא התגשם, והנפש שלו מגיבה לכך בחוויות רגשיות כבדות.
חוויות ותגובות
חוזק התגובה לאירוע מתמשך נקבע בדרך כלל על פי משמעותו וקנה המידה שלו בחייו של אדם מסוים. במובנים רבים, משך השהות באבל תלוי במה שקרה. אין שום דבר מפתיע בעובדה שפסיכולוגים מודעים היטב לשלבי האבל במוות, פרידה, אכזבה, כי עצם התופעה הזו של שקיעה באבל היא תהליך תרבותי. הוא מיושם על ידי מנגנונים נפשיים ליישום תגובה רגשית לקרה. המטרה העיקרית של האבל היא ההחלמה המהירה ביותר של אדם והחזרת ההזדמנות לחיות ולעבוד כרגיל, תוך השארת מה שקרה בעבר. ההליך, רצף השלבים, הוא מנגנון הגנה טבעי שהופיע כדי שאדם לא יתפוס את האבוד בצורה טרגית מדי, מה שאומר שהוא יכול להמשיך לחיות כרגיל. במידה מסוימת, ניתן לקרוא לרצף נתיב רב-שלבי פסיכולוגי שבו אדם עובר מטרגדיה למציאות חדשה.
למרות ששלבי האבל לאחר מות אדם אהוב, גירושין, הפלות ואירועים טרגיים אחרים נחקרו היטב, בקרב לא מומחים, לא לכולם יש מושג על תהליך כזה. אנשי מקצוע, בתורם, יודעים שלא כל אדם מתמודד עם מה שקרה - הנפש של אדם מסוים עשויה שלא לעמוד בלחץ. האבל הופך אינטנסיבי מדי והורס אדם מבפנים. זה לא פרופורציונלי לגורם שיזם את התופעה. ישנם מקרים שבהם האבל מלווה אדם יותר מדי זמן, מה שמוביל להרס החיים.
כל כך שונה, אבל כל כך דומה
כפי שמחקרים הראו, שלבי האבל במות אדם אהוב, עקב פרידה, אובדן של חלק בגוף זהים עבור כל האנשים החיים באותה חברה. לאום, שבט, חברה צרה הם התנאים שבהם נוצרות שיטות דומות להתמודדות עם אבל, ולעתים קרובות הן אינן מוכרות על ידי אנשים. בתרבויות שונות, השלבים שונים במקצת. חוקרים זיהו כמה שלבים וצורות. תוצאות המחקר והחישובים של פסיכיאטרים תלויים בבאיזה תקופה בוצעו התצפיות, איזו חברה הייתה במוקד תשומת הלב.
אם ניקח בחשבון איזו חברה הומוגנית בתוך שלב היסטורי מוגבל, לכל נציגיה יהיו אותם שלבים של מאבק באבל. עוצמת התהליך ומשך הזמן תלויים מאוד במאפיינים של אדם מסוים, הפסיכולוגיה האנושית.
על דוגמאות
כפי שפסיכולוגים גילו, כמעט כולם עוברים שלב של אבל שלפני אובדן. זה נצפה אם אדם אהוב חולה קשה, אם יחסי המשפחה הפכו גרועים מאוד. האדם מנסה להתכונן רגשית לאירוע הקשה המתקרב. בשלב זה נצפה השלב האוניברסלי של האבל האנושי - אבל מקדים. במדע, זה נקרא ציפייה. את התקופה הזו חווה האדם כאשר עדיין לא היה אובדן אמיתי. נפש האדם מתוכננת כך שהאבל המקדים מתחיל מראש, כך שיהיה קל יותר לסבול את השלב הקשה העיקרי.
כאשר אהובים מתים
לפי מדענים, כל שלבי האבל לאחר מותם של יקיריהם הם תופעות הנובעות מתרבות וסדר חברתי מסורתי. לאדם אין מאפיינים נפשיים מולדים כאלה שיחייבו אותו לחוות את האירוע הזה. אין מנגנונים ביולוגיים המחייבים להרגיש אבל בגלל סיבה כזו. התגובה מסתיימת כאשר האדם מסתגל לתנאים חדשים ויכול שוב לתפקד, להרגיש בטוח, לתפוס את עצמו ואת עצמואדם ללא מודעות מתמדת לאובדן של מישהו.
אבל הוא הנורמה של התרבות האנושית, למרות שסטיות אינדיבידואליות אפשריות. ניתן להפוך את התגובה לתגובה פתולוגית. זה פוגע בחיי אדם ומקלקל את עתידו של האדם. אדם המתמודד עם בעיה כזו זקוק לעזרה ותמיכה פסיכולוגית מוסמכת.
אודות שלטים
ידועות מספר תופעות אופייניות המאפשרות לחשוד שאדם לבדו אינו יכול לשרוד את כל שלבי האבל הרגילים לאחר מוות, פרידה או אובדן, והאדם זקוק לעזרה מבחוץ. ההתבוננות הראשונה המאפשרת לחשוד בהתפתחות כזו של אירועים היא חוסר האפשרות של אדם לדבר על מה שקרה ללא גילויים של אבל חריף, למרות מרווח הזמן הגדול שמפריד בין הרגע הנוכחי למה שקרה. אם אירוע דומה מתרחש בחייו של אדם אחר, האדם התקוע באבל מתחיל לחוות את מה שקרה כחוסר המזל שלו. לדוגמה, אישה שלא מסוגלת להתגבר על הצער על הריון כושל נאבקת בהפלה של חברתה כאילו זה קרה לה.
אפשר לשים לב שנפל כשל בשלבי האבל, אדם לא יכול להתמודד, אם הוא חוזר לעיתים קרובות מאוד לנושא האבוד או לחוסר זכויות והזדמנויות שלו לשנות את נסיבות החיים. אז במשך שנים רבות הוא מספר לכל מי שמוכן להקשיב על התנאים הקשים שבהם נאלץ לחיות, כמה מוקדם הוא נאלץ להיפרד מהוריו, אילו מחלות הוא סבל,אילו הפסדים התרחשו.
סימנים: מה עוד?
אם אדם אהוב מת, אדם שאינו יכול להתמודד עם האבל שומר על חפציו יותר מדי זמן, וזה חורג מהסביר. חלקם אוספים קולאז'ים ענקיים מתצלומים, שהם ממש מתפללים עבורם, בעוד אחרים משמרים לחלוטין את חדר הנפטר בצורתו המקורית, מבלי לאפשר שינויים. מבחוץ זה נראה כמו מוזיאון. לאחר ששמתם לב לכך בחייו של אדם אהוב או חבר, על מנת לעזור לו להתמודד עם האובדן, כדאי, במידת האפשר, להמליץ על שיחה עם פסיכותרפיסט מוסמך, אחרת מצבו של האדם רק יחמיר בהדרגה.
יש מקרים שבהם, בשלב מסוים של אבל, אדם החל להראות תסמינים דומים לאלו האופייניים לאהוב שנפטר זמן קצר לפני המוות. פסיכולוגים מדברים על אנשים שמגיעים לפגישות ומתלוננים על כך שחוו בעבר מוות של אדם אהוב עקב מחלת ריאות, ולעיתים הם עצמם נחנקים, למרות שבדיקת הגוף מוכיחה בריאות מוחלטת. זה אפשרי, במיוחד, אם היליד מת עקב סרטן ריאות. גם אם האירוע התרחש לפני מספר שנים, האדם, אם אינו מסוגל להתמודד איתו, עדיין חש צער, קיים במצב של משבר ואינו יכול להבין בעצמו מה קורה. לעתים קרובות, עבודה עם פסיכולוג מאפשרת להבין שהגורם השורשי למצב זה הוא הפחד ממוות. לדוגמה, אם אדם נמצא באותו גיל של יקירתו שנפטר ממחלה קשה, המצב יכול להיות חמור מאוד. זה נצפה גם בנוכחות אחריםמקבילים.
אבל וביטוייו
באיזשהו שלב של אבל, אדם עלול לפתע להחליט לבצע שינויים קיצוניים. אם אלו אינם תואמים את המציאות והמצב הנוכחי, הדבר מעיד על חוסר יכולת להתמודד עם האבל. במקרים מסוימים, ההתנהגות הופכת לניסיון לברוח מהרגשות של האדם עצמו. קיימת אפשרות לפתח דיכאון בצורה כרונית, המלווה בתחושת אשמה מעיקה, שכנגדה האדם מאבד את היכולת לכבד את עצמו. חלקם מתחילים לחקות את המנוח. לפעמים זה קורה באופן לא מודע, אדם לא רואה את הסיבות להתנהגות כזו, אבל זה עדיין נצפה.
בשלבים מסוימים של אבל, עלולים להופיע דחפים בלתי נשלטים להרס עצמי. ידוע שאנשים החווים אובדן בקושי נוטים להשתמש בטבק ובאלכוהול, במוצרים נרקוטיים, חלקם מסרבים לאוכל או אוכלים יותר מדי, מוצאים את עצמם באופן קבוע בנסיבות לא נוחות ומסוכנות, ופוגעים בעצמם. אבל עז שאי אפשר להתמודד איתו יוזם את דחף המוות כדרך הברורה היחידה לשים קץ לכל סבל נפשי.
אבל פתולוגי הוא מצב שנמשך יותר משנה. אצל אנשים רגישים, החמרות בדרך כלל נוצרות ביציבות באותה עונה. פוביות, פעולות מגבילות הן תכופות.
האם אתה צריך עזרה?
לימוד שלבי האבל השונים במהלך פרידה, מוות ומצבים קשים אחרים אפשרו להבין: במידה זו או אחרת, הסימנים לעיל מתרחשיםכמעט כולם. בפסיכולוגיה הם הציגו את נורמת האבל. הרעיון של זה מבוסס על מחקרים סטטיסטיים ותצפיות על אנשים לאורך עשורים רבים. בדרך כלל, אדם מפגין כמה מהסימנים שלעיל, אבל אם יש שלושה או יותר מהם, כנראה שזה כבר מצב פתולוגי. הרבה תלוי במאפיינים לאומיים, חינוך משפחתי ומאפיינים ספציפיים אחרים שקובעים את התרבות של אדם. תגובת האבל אינה מולדת, וזו הסיבה שהיא נקבעת בצורה כה חזקה על ידי נסיבות חיצוניות.
כדי להבין האם יש חוויה פתולוגית של שלב כלשהו של אבל או מצב נורמלי וטבעי, כדאי לפנות למומחה העוסק בנושא הספציפי הזה. לא כל פסיכולוג בקי בתכונות האבל. האדם עצמו, שקוע במצב זה, אינו מסוגל להבחין בין פתולוגיה לנורמה. קרוביו גם לא תמיד יכולים להעריך את המתרחש בצורה מספקת. התהליך הפתולוגי הורס חיי אדם, מערער את הבריאות ומסבך את המגעים הבין אישיים. ההסתגלות לחברה מחמירה.
שלב אחר שלב
לפי עבודתו התיאורטית של הפסיכיאטר המפורסם קובלר-רוס, ישנם חמישה שלבי אבל. העבודה שבה תיארה את התיאוריה שלה פורסמה ב-1969. ראשית, אדם מכחיש את מה שקרה, ואז מתעוררת בלבו טינה, שעם הזמן מתחלפת ברצון למשא ומתן. הוא מוחלף בדיכאון, שתוצאתו היא קבלת מה שקרה.
כל אחד מהשלבים האלה עולהבדיקה עצמית מפורטת.
הכחשה
לפי יצירותיו של קובלר-רוס, שלב האבל שאדם חווה ראשון הוא הכחשה. פשוט אי אפשר לשרוד את האובדן בלי להתמודד עם השלב הזה. בתחילה, אדם מכחיש מידע על מה שקרה אם זה פוגע בנפשו. במידה מסוימת, ניתן להשוות אדם לאבן. רבים לא מצליחים להבין איך אפשר להמשיך לחיות במצב כזה של הלם. אורח החיים הרגיל משתנה באופן מיידי, האדם אינו מוכן לכך, וכל מה שמוכר פשוט נעלם. לדוגמה, אם מאובחנת מחלה חמורה חשוכת מרפא, אדם משכנע את עצמו בטעות מעבדה, ואם נודע על מותו של אדם אהוב, נראה כאילו הגופה זוהתה בצורה לא נכונה ומישהו אחר מת.
הכחשה היא תקופה של שהייה מחוץ למציאות האכזרית. אדם בוחר לעצמו גרסה עדיפה יותר של התפתחות המצב ונשאר בו. הכחשה, יחד עם מצב של הלם, עוזרת להתגבר על האבל, להקל על העצב. אדם אינו מעמיס את עצמו ברגשות, אינו מקבל את האבל ומסרב לו, אך במקביל עושה את הצעד הראשון לעבר העתיד. מצב ההלם של הכחשה הוא השלב הראשון שמגן על אדם מחוויות קשות. כאשר תקופה זו מגיעה לסיומה בהדרגה, הנשמה יוצאת לדרך של ריפוי. רגשות שהודחקו בצעד הראשון פורצות אל פני השטח.
Anger
השלב הרגשי השני של האבל הוא הכעס המלווה את המעבר מעולם בדיוני של חוסר אובדן למציאות אכזרית.נראה לאדם שהוא קיבל יחס לא הוגן, הוא לא מבין למה הוא נפל קורבן מהמצב הזה. חלקם מאשימים אחרים, קרובי משפחה, חברים במה שקרה. האדם לא מבין איך דבר כזה יכול ליפול עליה. אם אדם שקוע בדת נאלץ לחוות אירוע, הוא עלול לפקפק במהות האלוהית, וישאל בצדק מדוע לא קיבל הגנה.
לפי חוקרי נפש האדם, הכעס הוא שלב חשוב והכרחי במאבק באבל, ואין לדלג עליו. המשימה של האדם היא להרגיש כעס באופן מוחלט, עד המקסימום, לממש אותו ככוח המתחבר עם המציאות. ככל שהכעס חזק יותר, כך הוא יעבור מהר יותר, הנפש תתאושש. כעס, כעס, שנגרם על ידי טינה, נחשב בפסיכולוגיה כתופעות בונות המאפשרות השגת ריפוי.
Trading
השלב הרגשי השלישי של האבל הוא ניסיון להתמקח עם העולם הזה. להרבה מאוד אנשים שמוצאים את עצמם במצב קשה יש אותן מחשבות: ניסיון לפנות לישות גבוהה, כל יכולה שתפתור את הבעיה, ובתמורה לזה להציע שירות או משאב כלשהו. חלקם מבטיחים להשתפר, אחרים להאמין בצורה פעילה יותר, אחרים לא לקטר שוב על החיים. משא ומתן בפורמט זה מאפשר לך לשמור על תקוות שווא בעצמך. הם נותנים לאדם אמונה שמישהו מלמעלה יכול לתקן הכל אם הוא עצמו עושה משהו, משנה משהו. למרות העובדה שהתקווה הזו שקרית, הצעד חשוב לאדם ומאפשר לשמור על שלמות הנפש.
דיכאון
עבודות המוקדשות לשלבי האבל, המאפיינים שלהם, שמים לב בהכרח לשלב הרביעי הזה, המובן בדרך כלל כצורת האבל העיקרית. כך קרה שבמוחם של רבים מבני דורנו, אבל ודיכאון הם כמעט מילים שוות ערך. הסטריאוטיפ הזה נובע מהעובדה שדיכאון מכל האמור לעיל הוא שנראה כרגש אמיתי. המונח מציין את מצבו של אדם שמרגיש כאילו היה שקוע בחלל ריק. זה בא יחד עם מימוש הסוף של המצב הטראומטי, ההשלמה, עזיבתו של האדם.
דיכאון הוא השלב שבו סביר להניח שתעשה ניסיון לשים קץ לחייך. רבים מתארים את מצבם כחוסר תחושה מוחלט של החושים, והחיים נראים מעוננים ולא ברורים. אדם לא רואה סיבה להתעורר בבוקר, אין לו חשק לעשות משהו. העולם נראה גדול מדי, מוחץ ומדכא. זהו זה של 5 שלבי האבל, שבהם אדם, שסובל ממה שקרה, לא רוצה להיות עם אנשים אחרים בקרבת מקום. היא לא מעוניינת לדבר. התחושה השלטת היא חוסר תקווה מוחלט ומוחלט. לאנשים רבים יש מחשבות אובדניות. לעתים קרובות, בשלב הרביעי של ההתמודדות עם האבל, אדם חושב יותר מכל על משמעות החיים, לא מוצא תשובות לשאלותיו.
קבלה
מתוך 5 שלבי האבל, האחרון הוא הקבלה. לפעמים קוראים לזה וידוי. האדם מבין שמה שקרה הוא בלתי הפיך ולא יעבוד לשנות את זה, אבל מסכים שהכל יהיה בסדר איתו. שלב זה מלווהייצוב המצב הרגשי. האדם חוזר לחיים האמיתיים. הצליח להשלים עם התנאים החדשים. אם האבל נגרם על ידי מותו של אדם אהוב, אדם מבין שאין דרך להחזיר את הנפטר, אבל חייו שלו ממשיכים, וזה נורמלי. מממש את עצמו לפי הסדר, אדם לא מחשיב את מה שקרה כמשהו טוב, אלא מקבל את מה שקרה כעובדה שאפשר להתרגל אליה. השלב החמישי בהתמודדות עם אבל הוא תקופה של ניפוי באגים בחייך, התאמת המציאות ואת עצמך.
פסיכולוגים, מסבירים את הרצף, שימו לב: בחייו של כל אדם יש תקופות טובות, יש ימים אפלים. הם יכולים לדעת איזה שלב של אבל מאופיין בעצב עמוק (דיכאון), אבל הם גם מבטיחים שבמוקדם או במאוחר הוא יוחלף בקבלה, ואחריו שלב חיים חיובי, ומשך הזמן שלו משמעותי וארוך יותר. לאחר שהשלימה עם מה שקרה, האדם משקם קשרים עם קרובי משפחה וחברים, ועם הזמן היא מפתחת מערכות יחסים חדשות. כמובן שאי אפשר להחליף את האבוד במלואו, אבל החיים ממשיכים, מה שאומר שמשהו חדש, בעל ערך לא פחות, מופיע בו.
צער: מצב חמור
כידוע מהעבודות המתארות את שלבי האבל על פי ד' בולבי, אובדן של אדם אהוב מוביל תחילה לחוסר תחושה, ומצב זה נמשך רק שעות ספורות עבור חלק, בעוד שאחרים חווים אותו במשך ימים. ושבועות. ואז האדם מתחיל להשתוקק, וזה מוביל לחוסר ארגון. ההחלמה מהאבל מגיעה באמצעות ארגון מחדש. כל אדם חייב להתמודד עם אבל, כי מוקדם יותר אוכולם צריכים לעבור את זה מאוחר, והחלמה מהמצב הקשה הזה היא המפתח לחיים מלאים נוספים.
כפי שניתן ללמוד מקורסי סיעוד, יש תכונה אחת מעניינת בשלבי האבל, והיא הקשר של מנגנון האבל עצמו עם פחד המוות הטמון באדם. לטענת פסיכולוגים, הפחד מאירוע זה הוא גורם חשוב מאוד שמרגש את האדם, והוא כל כך חזק שהאדם מנסה להסתיר אותו מעצמו. רבים מפחדים באותה מידה מהמוות ומתהפוכות רגשיות חזקות. אם אדם נתון לחוויות ואלו רוכשות כוחות מיוחדים, האדם עצמו או בעזרת קרובי משפחה מוצא את עצמו במשרדו של הרופא, ממש מתחנן לרשום לו כדורים חזקים, רק כדי להשאיר את הרגשות מחוץ לשדה התחושות.
לטענת פסיכיאטרים, זו גישה שגויה קטגורית. אם יש מצב של חוויות קשות, במיוחד במקרה של פטירה של אדם אהוב, יש צורך לחוות אבל באופן מלא, לנסות לעשות את זה הכי נכון שאפשר. המנגנונים שתוארו לעיל מאפשרים לכל אחד להתמודד עם אובדן, לא משנה כמה חמור הוא עשוי להיות. אם תסרב לרצף המתואר, "צא מהדרך" בשלב מסוים, התוצאה עלולה להיות דיכאון לכל החיים.
גישה אחראית: חשיבות האבל וההתמודדות איתו
אגב, עוד לפני תרגל טקסים מיוחדים שתוכננו במיוחד לאבל. חברות מסורתיות תומכות בחוויה. והיום, בחלק מהלאומים, מוזמנים אבלים להיפרד מהנפטר. החוטים האלה מקלים על זהחווית האבל והניצחון עליו.
שלב המאבק באבל, הנקרא התאבנות, אינו מפתיע או מטיל ספק באיש. בשלב זה, אדם דומה לרובוט, ורגשותיו, אם באים לידי ביטוי, חלשים. בדרך כלל, המדינה במקרה של מוות של אדם אהוב נמשכת לא יותר משלושה ימים. אין להפריע לסובל עד שהשלב יעבור מעצמו. אם זה נמשך יותר משלושה ימים, אתה יכול להתייעץ עם פסיכולוג.
פרידה מאדם: features
אחרי שלב ההתאבנות, ההשלמה עם מותו של אדם אהוב עוברת שלב של יבבות. בדרך כלל, אדם סובל כשבוע. אין צורך לעצור אותו, ואין טעם להרגיע אותו. אתה צריך לתת לאדם לבכות, להיפטר מרגשות. הם יוחלפו בדיכאון. בשלב זה, האדם אינרטי ומשתוקק. משך השלב הוא קצת יותר מחודש. רבים מאמינים שיש לבדר את הסובל ולהסיח את דעתו. זה בדיוק שלב הדיכאון שגורם לרוב הספקות בקרב אחרים. אחרים מגנים התנהגות כזו, בהתחשב בכך שהיא בלתי סבירה. פסיכולוגים מבטיחים: אתה רק צריך לתמוך באדם ולתת לה שקט, להיות נוכח בקרבת מקום, לחבק, אבל לא יותר מזה. אם לא ימנע דיכאון, הוא יוחלף בקרוב באבל, שלאחריו מותו של אדם אהוב יתקבל ויחווה, והמציאות תמשיך להתפתח.
