האדם נקרא "נזר הבריאה" מסיבה כלשהי. בני אדם הם מורכבים ביותר. בנוסף לתפקודים, מערכות ואיברים פיזיולוגיים, חלק בלתי נפרד מכל אדם הוא הנשמה שלו, התודעה שלו.
אותם תהליכים המתרחשים במוחו ומאפשרים לו לרכוש מיומנויות חדשות, ידע, לצבור ניסיון חיים, לגלות תגליות שונות. ערכים רוחניים, מוסריים ומוסריים, היכולת לתפוס את היופי וליצור אותו הם גם מרכיבים בלתי נפרדים מהטבע האנושי.
למרות שנפש האדם והפיזיולוגיה הם למעשה שני היבטים של שלם אחד, מה שנקרא קונפליקטים אפשריים ביניהם. רק שאלות הקשורות לסתירות בין הרוחני והגופני מסומנות במונח "בעיה פסיכופיזית" במדע.
מה זה? הגדרה
מונח זה מתייחס לכל הנושאים הקיימים או האפשריים מבחינה תיאורטית הקשורים לקשר בין המרכיבים הנפשיים והפיזיולוגיים של הטבע האנושי.
לפי ההגדרה המקובלת,הבעיה הפסיכופיזית היא המתאם של הרוחני עם החומר, התודעה והגוף. במילים אחרות, זהו איזון בין תהליכים פיזיים ונפשיים, השפעתם ההדדית וחדירת האחד לשני.
מההיסטוריה של גיליון זה
לראשונה, אנשים התחילו לחשוב כיצד התופעות של המרכיב הנפשי של הטבע האנושי מתואמות עם תהליכים פיזיולוגיים, אפילו בימי קדם. כמובן, באותם ימים המונח "פסיכופיזי" עדיין לא היה בשימוש. הבעיה הפסיכופיזיולוגית היא ביטוי כמעט מודרני שהתעורר בתחילת המאה שלפני המאה שעברה והעבר. בימי הביניים ובתקופות זמן קדומות יותר היו בשימוש מושגים אחרים: הנשמה, חיי הגוף ואחרים.
לראשונה התעוררה במאה ה-17 התיאוריה של חלוקת כל הדברים לשני מרכיבים עיקריים - רוחניים וגופניים. בעיה זו זוהתה ובהתאם לכך, המתמטיקאי והפילוסוף הצרפתי רנה דקארט העלה את התיאוריה הראשונה.
לפי מחשבותיו, הבעיה הפסיכופיזית היא הפרה של היחס בין שני חומרים - גופניים ורוחניים. למדען הגוף ייחס את התהליכים הקשורים ל:
- food;
- breath;
- נע בחלל;
- breeding.
כמובן, גם תופעות פיזיולוגיות אחרות סווגו כ"חומר גופני". בהתאם לכך, כל אותם תהליכים הקשורים לביטוי הרצון, התודעה, תהליכי החשיבה עברו למרכיב הרוחני.
מהות התיאוריה של רנה דקארט
המדען הצרפתי האמין בכךתופעות נפשיות אינן קשורות ישירות לפיזיולוגיה, ואף יותר מכך אינן יכולות להיות התוצאה הישירה שלה. בהתבסס על הנחה זו, חיפש דקארט הסבר לקיום המשותף של מרכיבים מנוגדים אלה בטבע האנושי.
המדען השתמש במונח "אינטראקציה", לא "בעיה פסיכופיזית". בפסיכולוגיה המודרנית, התיאוריה של דקארט נחשבת לאחת היסודיות ושייכת לקטע המקבילות של הדו-קיום של מרכיבי הטבע האנושי.
האינטראקציה בין מרכיבים נפשיים ופיזיים של הטבע האנושי נחשבת כדלקמן:
- הגוף משפיע על הנשמה, וכתוצאה מכך התעוררות של תשוקות גסות, התשוקה לתענוגות גשמיים ותענוגות חושניים בווריאציות שונות;
- רוחני גורם לגוף לעבוד על עצמו, לאלף דחפים, להתפתח ולהשתפר.
במילים אחרות, הניסוח המדעי הראשון של שאלה כמו "הבעיה הפסיכופיזית" בפילוסופיה ראה את היחס בין החומרים המרכיבים את טבע האדם יותר כמאבק מתמשך, ולא תוספת הדדית של אחד מהם. אל השני.
מי עוד טיפל בנושא הזה?
משנתו של דקארט עוררה הדים בקרב מדענים, וכמובן, היו לו חסידים וחסידים משלו. התרומה המשמעותית ביותר לפיתוח גיליון זה נעשתה על ידי:
- תומס הובס.
- גוטפריד וילהלם לייבניץ.
- בנדיקט שפינוזה.
כל אחד מהמדענים האלה לא עסק רק במחקר או בפיתוחהשאלה הפילוסופית הזו. הם הכניסו משהו משלהם למושג "בעיה פסיכופיזית", רחוק מתמיד ולא בכל מה שמתאים לכיוון שציין דקארט.
על התיאוריה של תומס הובס
תומס הובס, אנגלי, פילוסוף ומטריאליסט, האמין שבמציאות רק המרכיב הגופני של הטבע האנושי חשוב, במילים אחרות, הצד הפיזי שלו. המדען האנגלי לא הכחיש את קיומו של חלקיק רוחני באדם, אלא טען שזהו רק המשך של התהליכים הפיזיולוגיים המתרחשים בגוף.
בהתבסס על העובדה שתודעה, חשיבה ותהליכים אחרים הקשורים לרוחניים מקורם בגוף והם נגזרותיהם, ואינם מתעוררים באופן עצמאי, המדען הגיע למסקנה שניתן להבין אותם על ידי התבוננות בפיזיולוגיה של האדם. טבע.
המדען האנגלי הסביר את מהות התיאוריה באופן הבא: מכיוון שחשיבה היא רק תוצאה של תהליכים פיזיקליים, היא סובייקטיבית, בניגוד למרכיב הגופני. תופעות פיזיולוגיות, צרכים גופניים, תהליכים המתרחשים בגוף, להיפך, הם אובייקטיביים. בהתאם לכך, על ידי לימודם, ניתן להבין ולחזות התפתחותם של חומרים סובייקטיביים שהם חלק מהטבע האנושי.
על התיאוריה של גוטפריד וילהלם לייבניץ
אחד הפילוסופים, הלוגיקים והמתמטיקאים המפורסמים ביותר של סקסוניה גם לא היה לגמרי סולידריות עם רנה דקארט. כמו כן, לייבניץ לא תמך בתורתו של הפילוסוף האנגלי הובס.
לפי התיאוריה של הסכסון, יש לעקרונות הרוחניים והפיזייםאותו ערך, והם שווים במידת החשיבות בטבע האדם. לייבניץ האמין שהמרכיבים הפיזיים והרוחניים פועלים לפי חוקי ההתפתחות שלהם, ומשלימים זה את זה בצורה הרמונית.
כפי שהמדען האמין, המרכיב הרוחני של אדם מתבטא בהשפעת סיבות "סופיות", למשל, הצורך להשיג מטרה. המרכיב הגופני כפוף לסיבות אובייקטיביות, אמיתיות. מרכיבים אלו אינם משפיעים באופן ישיר זה על זה, כלומר, הרצון של האדם לאכול, לשתות או הצורך בנשימה אינם משפיעים בשום צורה על הרוחניות שלו, ולהיפך. אף על פי כן, שתי ההיפוסטזות של הטבע האנושי נמצאות במצב של הרמוניה, מכיוון שהן חלקים משלם אחד.
לייבניץ נתן עדיפות לא לחומר, אלא למרכיב הרוחני. כלומר, המדען האמין שבמקרים מסוימים העיקרון הגופני עוקב אחר הצרכים הרוחניים, ולא להיפך.
על התיאוריה של בנדיקט שפינוזה
הבעיה הפסיכופיזית נחשבה על ידי מדען זה במסגרת השקפת המוניזם. במילים אחרות, שפינוזה טען שאין מרכיבים נפרדים בטבע האנושי. הטבע האנושי הוא אחד, למרות שיש לו ביטויים, תכונות או תכונות שונות.
במילים אחרות, הרוח והגוף, לפי התיאוריה של המדען הזה, הם רק תכונות של טבע אנושי יחיד. בהתאם לכך, ככל שאדם מפגין פעילות חיונית יותר, כך הטבע שלו נעשה מושלם יותר - רוחני וגשמי כאחד.
מהות התיאוריה של זהאפשר לסכם מדען באימרה שבגוף בריא יש תמיד רוח חזקה וחזקה באותה מידה. שפינוזה האמין שככל שהתרבות הגופנית של האדם גבוהה יותר, כך הרוחניות, החשיבה, התודעה שלו מורכבת ומאורגנת יותר.
מה חושבים מדענים מודרניים?
היום הבעיה הפסיכופיזית מצטמצמת לזמן קצר לשיקול של אינטראקציה והתנגדויות:
- נשמה וגוף;
- מנטליות וחושניות.
פסיכולוגים מודרניים דבקים בשלושה עמודי תווך תיאורטיים עיקריים שהתגבשו במאה הקודמת. המהות של הנחות אלו היא כדלקמן:
- ניכור מפיזיות;
- הפרדה בין רגשיות ותבונה;
- ייצוג של אורגניזם כמנגנון, מכונה.
לפיכך, מדענים מודרניים רואים את הפתרון לבעיה הפסיכופיזית באותו אופן כמו קודמיהם שפעלו במאה הקודמת, כלומר בהשגת שליטה מלאה בנפש על הרוח והגוף.
במאה הקודמת, רובם הגדול של המדענים ניגשו לפתרון בעיות הקשורות למרכיבים הרוחניים והפיזיים של הטבע האנושי מנקודת המבט של רדוקציוניזם. אותה גישה שומרת במידה רבה על הרלוונטיות שלה כיום.
מה פירוש המונח "רדוקציוניזם"?
מה זה "רדוקציוניזם"? מדובר במכלול של שיטות ועקרונות, המבוססים על הסבר על המהות של כל תהליכים מורכבים בעזרת תבניות המאפיינות תופעות פשוטות.
לדוגמה, כל תהליך סוציולוגי מורכב לכאורהניתן לפרק למרכיבים ולהסביר באמצעות חוקיות האופיינית לתופעות כלכליות, ביולוגיות או אחרות. במילים אחרות, שיטה זו מבוססת על העיקרון של צמצום המורכב לפשוט, או הגבוה לתחתון.
על רדוקציוניזם בנושאים פסיכופיזיים במאה האחרונה
אפשרויות דומות לפתרון בעיה פסיכופיזית התעוררו במאה הקודמת הודות לעבודתם של מדענים כאלה:
- לודוויג בוכנר.
- Karl Vogt.
- Jacob Moleschott.
כולם היו מטריאליסטים. השילוב של רעיונות ומחשבות של מדענים אלו קיבל את השם "רדוקציוניזם פיזיולוגי" בעולם המדעי. המהות של כיוון זה הייתה שהמוח האנושי, כאיבר, פולט מחשבה בתהליך תפקודו. זה קורה באותו האופן שבו מופרשת מרה בכבד או מיץ מופרש בקיבה. לפיכך, מדענים האמינו שכדי להסביר תופעות נפשיות, יש צורך להתמודד מקרוב עם המוח האנושי כאיבר.
התיאוריה הייתה נפוצה מאוד, והגיעה לשיא שלה בשנות ה-20 של המאה הקודמת. בתחילת המאה הקודמת, נהוג היה להסביר אפילו מצבים נפשיים מורכבים ומורכבים ביותר על ידי שילובים של הרפלקסים הפשוטים ביותר. כדוגמה, אפשר בהחלט לשקול את "הכלב של פבלוב" המפורסם. IP Pavlov עצמו היה גם תומך וחסיד של רעיונות הרדוקציוניזם הפיזיולוגי. ברוסיה, שיטה זו הייתה רלוונטית לבחינת בעיות פסיכופיזיות עד אמצע המאה הקודמת.
בשאלות פסיכופיזיות, הרדוקציוניזם נאסף ואומץ על ידי מדענים שדבקים בכיוון הביהביוריזם. מהותו נעוצה בהכחשת קיומו של מרכיב רוחני, ואדם נתפס כאורגניזם "מגיב לגירויים".
על רדוקציוניזם בעניינים פסיכופיזיים היום
באמצע המאה הקודמת, המתודולוגיה של הרדוקציוניזם נכנסה למצב של משבר עמוק. לאור העובדה שמדענים שדבקו בכיוון זה למעשה הכחישו את האפשרות של נוכחותם של תהליכים נפשיים מורכבים המתרחשים ללא תלות ישירה בפיזיולוגיה של המוח, הרדוקציוניזם כטכניקה התברר כבלתי נסבל.
עם זאת, במאה ה-21, הכיוון הפסיכולוגי הזה עובר לידה מחדש. כמובן, המתודולוגיה עברה כמה שינויים ואינה מכילה עוד הצהרות קטגוריות. עם זאת, מהותו נשארת זהה: הסבר המורכב באמצעות ידיעת הפשוט.
השיטה עצמה נמצאת בשימוש נרחב בסוציולוגיה ובמדעים אחרים. רדוקציוניזם בסוציולוגיה הוא דרך לראות את הפרט דרך הפריזמה של יחסים חברתיים. רדוקציוניזם קיברנטי הוא דרך להתייחס לתהליכים פסיכופיזיים כתוצאה מניתוח ועיבוד מידע. כלומר, טבעו של האדם בתיאוריה זו נראה כדומה למבנה של מחשב.
איך פותרים בעיות פסיכופיזיות בפועל?
בעולם המודרני, הבעיה האקוטית ביותר היא ההתפתחות הפסיכופיזית של ילדים. מושג זה כולל:
- פיזיהתפתחות, מצב הגוף;
- ניואנסים של היווצרות הנפש של האישיות.
המשימה של ההורים והמורים היא לשמור על הפרמטרים הללו באיזון יציב, הרמוניה. סטיות או הפרות בהתפתחות של אחת מהן גוררות בהכרח בעיות באחר. כלומר, ילד לא מפותח פיזית יחווה גם קשיים בפעילות מנטלית - הוא יתעייף, יזכור מידע גרוע, יראה חוסר יכולת להטמיע חומר חינוכי.
מצבם הפסיכופיזי של ילדים מוערך, בהתאם לתקנים, באמצעות מבחנים שונים שמורכבותם תלויה לאיזו שכבת גיל הם מיועדים. הסיווג של סטיות שונות בהתפתחות הפסיכופיזית הוא נרחב מאוד. לדוגמה, מושג זה כולל גם אוליגופרניה וגם אובדן שמיעה או חדות ראייה.
כאשר מזהים בעיה פסיכופיזית אצל ילד, היא מתוקנת או נפתרת בהתאם למורכבותה. לדוגמה, נעשה שימוש בשיטות פיתוח או הוראה מיוחדות. פסיכולוגים בדרך כלל מתמודדים עם בעיות דומות המתעוררות אצל מבוגרים.
