מנזר אם האלוהים-המולד, הממוקם בלב מוסקבה הישנה, הוא אחד המנזרים העתיקים ביותר ברוסיה. המנזר, שנוסד בסוף המאה ה-14 ובהיותו חלק בלתי נפרד מהבירה במשך יותר משש מאות שנים, העניק את שמו לשני רחובות בהצטלבותם הוא נמצא - שדרות רוז'דסטבנסקי ורוז'דסטבנקה.
כתובת המנזר: Moscow, Rozhdestvenka street, 20.
לאחר שעברו במאה ה-20, יחד עם הכנסייה הרוסית האורתודוקסית כולה, את כור ההיתוך של ניסיונות קשים, שקמה לתחייה במהלך שנות הפרסטרויקה, כיום זהו אחד המרכזים הרוחניים המובילים במדינה.
נדר שניתנה על ידי הנסיכה מרי
בהתייחס למקום שבו נוסד מנזר המולד במוסקבה, לחוקרים אין דעה משותפת, אבל כולם מסכימים שאירוע חשוב זה בהיסטוריה של הבירה קשור לשמה של הנסיכה מריה קונסטנטינובנה, האם של גיבור קרב קוליקובוהנסיך ולדימיר האמיץ. היא נדרה נדר (במקרה שבנה יחזור בחיים משדה הקרב) לייסד מנזר לכבוד מלכת השמים. לאחר שקיימה את הבטחתה ובנתה את המנזר, הנסיכה, על פי האגדה, נדרה בו נדרים נזירים בשם Marfa.
מחלוקות בעולם האקדמי
באופן כללי, גרסה זו של האירועים אינה נתקלת בהתנגדויות, בעוד מחלוקות מתנהלות על היכן בדיוק הוקם המנזר. לפי גרסה אחת, הוא היה ממוקם במקור בתוך הקרמלין והועבר למקומו הנוכחי מאה שנה מאוחר יותר - כבר בתקופת שלטונו של הדוכס הגדול איוון השלישי.
עם זאת, היסטוריונים רבים דבקים בגרסה לפיה מנזר המולד (מוסקבה) נוסד בדיוק היכן שהוא נמצא כעת. דעתם מבוססת על העובדה שבסוף המאה ה-14 אדמות אלו היו שייכות לגיבור קרב קוליקובו עצמו, הנסיך ולדימיר האמיץ, ואמו, מייסדת המנזר, התגוררה כאן בארמון העץ שלה. בנוסף, קבריהן של שתי כלותיו של הנסיך דמיטרי דונסקוי, אלנה ומריה, נמצאים בקתדרלת המנזר. זה גם מצביע על כך שהמנזר היה ממוקם כאן הרבה לפני תחילת שלטונו של איוון השלישי.
מנזר המולד, שעדיין פועל במוסקבה, הוא מעין אנדרטה לניצחונם של הרוסים בקרב קוליקובו, ויש לכך כמה סיבות. בנוסף להקמתה על ידי אמה של אחת הדמויות הראשיות של האירוע הזה, אלמנות משתתפי הקרב הפכו לתושביה הראשונים. זה גם יצר מקלט לכל מי שאיבד את המפרנסים שלו בקרב עם מאמאי -בעלים, בנים ואחים.
מנזר השלטון המחמיר
לפי הנתונים ששרדו, בין שלושת המנזרים שפעלו אז במוסקבה, נבדל מנזר המולד בהקפדה המיוחדת של האמנה הקנוביתית שאומצה בו ובעצמאות מוחלטת מהפעולות שנקטו אב המנזר של מנזרים גברים.. מעמדו של מנזר הנשים לא אסר בשום פנים ואופן על נזירים גברים לבקר בין חומותיו. אז, ידוע שבשנות ה-90 של המאה ה-14 זה הפך לזמן קצר למקלטו של הנזיר סיריל מבלוזרסקי.
הנסיכה מריה קונסטנטינובנה, שמתה שנים ספורות לאחר שהקימה את מנזר המולד במוסקבה, נדרה שם נדרים נזיריים זמן קצר לפני מותה ונקברה מתחת למזבח הכנסייה הראשית. כלתה, אשתו של הנסיך ולדימיר האמיץ, אלנה אולגרדובנה, הורישה למנזר את אדמותיה ליד מוסקבה, שכללו את האגם הקדוש המפורסם, שלפי האגדה קשורה אליו ייסוד מוסקבה.
לפי הכרוניקה, בשנת 1500 נבלעה מוסקבה בשריפה איומה, שהתרחשה לעתים קרובות בעידן שבו כמעט כל בנייניה היו מעץ. השריפה הרסה גם את מנזר המולד. הוא שוחזר בהוראתו האישית של הדוכס הגדול איוון השלישי, שהורה לבנות בו קתדרלת אבן חדשה. הקדשתו, שהושגה ב-1505, הייתה, כביכול, תוצאה של חייו של הנסיך, שמת זמן קצר לאחר מכן.
חטא הדוכס הגדול וסילי השלישי
מנזר המולד בוגורודיצקי (מוסקבה) הפך לזירת אירועים רבים,נכלל בהיסטוריה הלאומית. אז, בסתיו 1525, אשתו העקרה של וסילי השלישי, סולומוניה סבורובה, הוכתרה בכוח כנזירה. הפרה בוטה זו של אמנת הכנסייה הצילה את רוסיה מעימות אזרחי, שעלול להיגרם על ידי אחיו בהיעדר יורש.
אבל כל האנשים נאלצו לשלם על החטא הנסיכותי - האישה השנייה, אלנה גלינסקאיה, ילדה את איבן האיום - עריץ מטורף שהציף את המדינה בדם של קורבנות חפים מפשע. אגב, חצי שנה לאחר מכן, לאחר חתונתו עם הממלכה, נשרף המנזר בפעם השנייה. הפעם הסיבה הייתה השריפה הגדולה ביותר בתולדות מוסקבה ב-1547.
מאתיים הבאות בחיי המנזר
למרות תחילתה, המלאה באירועים דרמטיים, המאה ה-17 התבררה כטובה מאוד למנזר אם האלוהים-המולד. במוסקבה הפך להיות יוקרתי להתיישב ברוז'דסטבנקה, ונציגים רבים של האצולה הגבוהה ביותר עברו לרחוב זה, שעבר ליד חומות המנזר. לאחר שהפכו לחברי קהילה קבועים של כנסיות, הם תרמו תרומות נדיבות לאוצר המנזר, שאפשרו לבצע מגוון גדול של עבודות בנייה והעלו משמעותית את רמת החיים של האחיות עצמן.
המאה ה-18 שלאחר מכן הביאה לשינויים משמעותיים במצב הכלכלי של המנזר. כתוצאה מהחילון של אדמות המנזר שביצעה קתרין השנייה, כלומר דחייתן והעברתן לבעלות המדינה, איבדו האחיות את כל האדמות העצומות שנתרמו להן על ידי תורמים נדיבים. אבל בזהבמקביל, הם החלו לקבל סובסידיות מדינה, שאפשרו לפצות הפסדים במידה מסוימת.
הפלישה של נפוליאון
האירועים הבולטים ביותר של המאה ה-19 עבור המנזר קשורים לפלישת נפוליאון. למרות העובדה שהצרפתים שדדו את כל מה שתפס את עיניהם, עיקר חפצי הערך הוחבאו ושמרו בבטחה. על קירות המנזר נתלו באופן קבוע את מה שנקרא כרזות רוסטופצ'ין - דיווחים בכתב יד על פעולות איבה, שניתנו כתוכניות של הצגות תיאטרון. הם עזרו להגן על האוכלוסייה מכל מיני שמועות בהלה ולחזק את אמונתם בגירוש הקרוב של הפולשים.
בתחילת המאה ה-20, הושקו עבודות בנייה בקנה מידה גדול בשטח המנזר, בראשות האדריכל המפורסם F. O. שכטל, אך לאחר שהבולשביקים תפסו את השלטון, תוצאותיהם נמחקו לחלוטין.
תושב פנה לכלא
בשנת 1922 נסגר המנזר. כל חפצי הערך הוחרמו, והנזירות פונו ללא קצבאות, כמרכיב שלא הושג. מאז, היו בקירות המנזר העתיק מוסדות כמו תחנת משטרה, מועדון ולבסוף בית כלא, שדרכו, לדברי השלטונות, הייתה הדרך לעתיד מזהיר יותר. מאחר והבולשביקים לא טרחו לדאוג לשימור מבני המנזר, חומותיהם התקלקלו ונפלו.
מקדש משוחזר
רק בשנת 1993, בעקבות הפרסטרויקה, הוחזר מנזר המולד לכנסייה, ולאחר קומפלקס של עבודות תיקון ושיקוםחיי הרוח התחדשו בו. כיום, שלוש מהכנסיות שלה, שנחנכו לכבוד הולדתה של מרים הבתולה הקדושה, האייקון הקזאני של אם האלוהים וג'ון כריסוסטום, שוקמו והתעוררו לתחייה. זה הפך למסורת שבכל שנה בחג הפטרון, שנחגג ב-21 בספטמבר, מתקיים טקס פטריארכלי בכנסייה המרכזית של המנזר.
במנזר מתקיימים קורסי קטכזיס, וכן בית ספר לזמר נשים תלת שנתי. גם בני קהילה קטנים לא שוכחים. מלמדים אותם את יסודות האורתודוקסיה בימי ראשון. אבל תשומת הלב העיקרית מוקדשת לחיים הליטורגיים, שבהם לוקחים חלק, יחד עם הנזירות, מספר רב של בני קהילה של מנזר תיאוטוקוס-מולד (מוסקבה).
לוח השירותים המתקיימים בו כמעט ולא שונה מלוחות הזמנים שנקבעו ברוב הכנסיות המקומיות. בימי חול הם מתחילים ב-7:00 ובימי ראשון ב-9:00. תפילות ערבית, ללא קשר ליום בשבוע, מתקיימות החל מהשעה 17:00.
