יש הרבה מאמרים ביוגרפיים מפורטים על הפטריארך הרוסי, אבל נתמקד רק ברגעים המרכזיים של חייו ובעובדה שכיום לנוצרים אורתודוקסים יש הרבה שאלות ודעות סותרות הקשורות לפגישתו. עם האפיפיור. כמובן שעוד לפני כן ניסו רבים להשמיץ ולהאשים את קדושתו בבגידה. אבל דבר ראשון.
פטריארך כל רוסיה קיריל. ביוגרפיה קצרה
בעולם, ולדימיר Gundyaev נולד בלנינגרד בשנת 1946, ב-20 בנובמבר. סבו ואביו היו כמרים, אמו הייתה מורה לגרמנית. האהבה לאמונה האורתודוקסית הובילה גם את ולדימיר ואחיו לכהונה. האחות אלנה הפכה למורה אורתודוקסית.
רק תחשוב, סבו בילה 30 שנה מחייו בכלא בסולובקי בגלל פעילותו בכנסייה והמאבק בשיפוצים בשנות ה-20-40. כך או כך, עם כל זה, פטריארך רוסיה כולה קיריל אינו דוחה את הממשלה הסובייטית, כימתאים לכל דבר עם אינטליגנציה, ניתוח עמוק וחוכמה. הוא מאמין שבתקופה זו היה הרבה רע וגם טוב, ואת כל זה צריך להבין, ולא להסיק מסקנות נמהרות.
הפטריארך העתידי של רוסיה כולה סיים את לימודיו בסמינר ובאקדמיה התיאולוגית של לנינגרד בהצטיינות. בשנת 1969 הוא זכה לנזיר בשם סיריל. וכך, צעד אחר צעד, כתוצאה מעבודה מצפונית הדרגתית ואמונה כנה בדברים החשובים שהוא מביא ומטיף לאנשים, ברצון ה' הוא מגיע לדרגה הגבוהה ביותר של הכהונה.
עכשיו הוא הפטריארך הקדוש ביותר של מוסקבה ורוסיה כולה. לא נמצא מועמד ראוי יותר, ובשנת 2009, ב-27 בינואר, בחרה בו המועצה המקומית של הכנסייה האורתודוקסית לתפקיד זה. ללא ספק, זו הייתה בחירה טובה מאוד.
הפטריארך והאפיפיור
קשיים חמורים ביחסים בין קתולים לאורתודוקסים נמשכו במשך כמה מאות שנים מהרגע שבו נפרדה הקתוליות מהענף הנוצרי האורתודוקסי הראשי והעיקרי ב-1054. היום, העימותים עברו לרמה חדשה, ערמומית וממוררת יותר, ואם לא נתחיל דיאלוגים עכשיו, משהו בלתי ניתן לתיקון יכול לקרות.
כנסיות נוצריות חייבות ללמוד להתמודד עם האתגרים החדשים של זמננו יחד. כנסיות אכן החלו לשאוף לאחדות, אבל זה בכלל לא אומר שהן הולכות לאחד מאמצים ולהתווכח בנושאים שנויים במחלוקת של תיאולוגיה. בכלל לא, דרך ראייה נוצרית מאוחדת וחדשה של אירועים בעולם המודרני, הם צריכיםלמד להתנגד לאלימות ולשקרים ולעשות כמיטב יכולתך להגן על הערכים המסורתיים שלך.
פגישה
ובפעם הראשונה בהוואנה, פטריארך קדושתו קיריל נפגש עם ראש הכנסייה הקתולית ב-12 בפברואר, ובעקבות הפגישה בישיבה סגורה, הם חתמו על הצהרה הדדית המורכבת מ-30 נקודות. חתימה זו הפכה לשלב חדש בהתפתחות היחסים בין שתי הדתות הגדולות ביותר.
בנוסף לקריאה לדיאלוג בין-דתי ולסובלנות דתית, מסמך זה דן ברדיפת מאמינים נוצרים במזרח התיכון ובסוריה, שם נשפך היום הרבה דם תמים בסכסוכים צבאיים, כולל על רקע דתי. זו עיקר ההכרזה. לפני המלחמה חיו בסוריה כמעט שני מיליון נוצרים בני דתות שונות, אבל האיסלאמיסטים של דאעש "המדינה האסלאמית" - תנועת טרור האסורה ברוסיה - רודפים את העניים הללו, והם נאלצים לברוח לאירופה וללבנון השכנה.
הצהרה
פטריארך רוסיה כולה קיריל והאפיפיור פרנציסקוס נגעו גם בנושא של סיפוח בכוח של כנסיות ועימות באוקראינה בין קתולים יוונים, סכיזמטיים של פטריארכית קייב והכנסייה הרוסית-אורתודוקסית האורתודוקסית של הפטריארכיה של מוסקבה. נושא כואב זה במשך זמן רב היווה מכשול למפגש של ראשי כנסיות בשנות ה-90. הפרקים דנו גם בסוגיות המתת חסד, הפלות ונישואים חד מיניים המותרים באירופה ובארה ב. למרות שלקתולים ולכנסיות האורתודוקסיות יש גישות שונות לבעיה זו. הוותיקן לאתומך בנישואים חד מיניים, אך נמנע בסובלנות מלהגיב על נושא זה, בעוד שלחבר הפרלמנט של ה-ROC יש עמדה ברורה יותר. הנושא של שלום וחופש דת באוקראינה ארוכת הסבל נגעה.
דיאלוג חכם
פטריארך רוסיה כולה קיריל והקדושה האפיפיור פרנציסקוס, מבינים את ההיסטוריה של הפילוג ביניהם, פונים בכבוד לכל העולם הסובל כמטיפים למשיח. חשוב גם שהסנקציות האירופיות נגד רוסיה לא קיבלו את הברכה הקתולית. הקרמלין לא הסתיר את התעניינותו בפגישה זו הן כמרכיב חשוב בדיאלוג הבין-דתי והן כמכשיר לביסוס מדיניות חוץ, להתגבר על הבידוד הכלכלי של רוסיה, תוך התחשבות בהשפעתו וסמכותו של האפיפיור בחוגים הפוליטיים המערביים.
פגישה זו הפכה דוגמה לפוליטיקאים, כי היום, יותר מתמיד, מורגש האיום של פרוץ מלחמת העולם השלישית. אורתודוכסים וקתולים חייבים להבין שהם אחים, לא יריבים, ופשוט חייבים לחיות בשלום ובהרמוניה.
כולנו צריכים לאהוב את אלוהים ואת רעתנו, כפי שהטיף ישוע המשיח בעצמו לאנשים. וזה לא משנה באילו דעות מחזיק האדם הזה, באיזה לאום ואמונה הוא.
