חיי אדם קשורים קשר הדוק לרגשות. התחום הרגשי הוא הצורך הנפשי החשוב ביותר של הפרט, אותו היא מממשת בתהליך של אינטראקציה יעילה עם אנשים אחרים. באמצעות תקשורת מתרחשים חילופי הרשמים. כבר הבחינו שאנשים בודדים עצובים יותר, החיוניות שלהם מצטמצמת. מדינה היא איך אדם מרגיש במקרה הזה. רגשות הם השתקפות של עולמו המנטלי.
סטטוס אזעקה
זה מוכר לכולנו מילדות. חרדה מלווה לרוב בחשדנות, חוסר רצון לנקוט בצעדים קונקרטיים להשגת תוצאות. בהיותו במצב זה, אדם יכול רק לעתים נדירות להועיל לעצמו ולאחרים, אין לו רצון לעשות משהו רב עוצמה.
במצב הרוח הזה, כל החיוניות מושקעת בהתגברות על הסיבה שגרמה לחרדה. לפעמים אדם פשוט נסוג לתוך עצמו, לא רוצה להיות עם אף אחד.ליצור קשר, לתקשר. מצב הוא אינדיקטור לגישה. בחרדה, יש סבירות גבוהה לטעות, לעשות את הצעד הלא נכון. גם הלימות תפיסת המצב פוחתת. אדם יכול להיבהל מהדבר הכי רגיל ולהתבלבל ברגשותיו שלו.
מצב של שלום
מצב רוח זה נקרא לעתים קרובות אושר. בהיותו בתחושה הזו, אדם מסוגל להתגבר על הרבה, לפתור בעיות שבעבר נראו בלתי נסבלות. פיוס נותן הרגשה של שמחה, תקווה להגשמת רצונות. אגב, בהיותו בחרדה, אדם לא מסוגל לחשוב על עצמו במלואו, ליישם את התוכניות שלו.
זה בגלל שהיא מסתגרת מהעולם החיצון. בתחושת שלווה, לאדם יש רצון להשתמש ביעילות בכל יכולותיו. הוא עלול להתעניין לפתע בעסק חדש, לקבל השראה מהישגים שלא היה מעז לעשות קודם לכן. אדם כזה צובר ביטחון עצמי, יכולת להציב מטרות ריאליות ולהשיג אותן.
מצב מנוחה
זה נולד מתחושת שייכות לתהליך החיים. אדם כזה אינו מביע טענות ואינו מתעצבן על ידי אחרים. המדינה היא תמיד אינדיקטור לתמונה האישית של עולמו של הפרט. אדם עייף צריך שלווה, אבל מי שמסתפק בהכל נמצא גם במצב הנפשי הזה.
מצב ההשראה
מה מאפיין אדם יצירתי? כמובן, מעוף של התלהבות מהודרת ובלתי נתפסת. מצב אנושיתלוי לחלוטין בתפיסת העולם שלו. לדמות יש תפקיד חשוב כאן. השראה יכולה לשנות את מצב הרוח תוך דקות ספורות, לגרום אפילו לאדם הקודר ביותר לא חברותי לחייך. זה מביא חידוש, תכונות נוספות ונקודות מבט. הדבר החשוב ביותר, אולי, הוא להיות מסוגל לשמור על מצב רוח גבוה, מצב רוח טוב.
לכן, מדינה היא מה שאדם חי לפיו. האדם הוא יצור רגשי, ודי קשה לדמיין אותו ללא ביטוי של רגשות. המשימה של כל אחד מאיתנו היא ללמוד לזהות את הפחדים שלנו, להראות כישרונות, לעבוד על חסרונות.
