אל תגנה את מי שדרכו על "השביל העקום". אולי ברגע מסוים הם לא ראו דרך אחרת לצאת מהמצב הנוכחי, או שאולי רק רצו לדעת באיזו התנהגות עבריינית מדובר. הרגישו את הטעם של חופש והרפתקאות. בכל מקרה, לאדם יש סיבות לפעולות כאלה, נדבר עליהן היום.
פעילות פלילית
התנהגות פלילית היא לא יותר מביטוי חיצוני של פעילות עבריינית. פעילות זו מורכבת משני שלבים:
- מוטיבציה. הצרכים המתעוררים הופכים למניעים להתנהגות בלתי חוקית. כאן את התפקיד העיקרי ממלאים המאפיינים האישיים של הנושא ובחירת מושא המעשה הפלילי. בשלב זה, החוקרים יכולים לחזות את התוצאות האפשריות של התנהגות פלילית.
- יישום הפתרון. הנבדק בוחר דרכים, אמצעים וכלים להשגת המטרה, ובכך מממש כוונות פליליות.
בהתנהגות פלילית, התוצאה של הפעולות והמטרות המיועדות אינןתמיד להתאים. זה יכול להיות מוסבר הן על ידי סיבות אובייקטיביות (לא תלוי באדם) והן מסיבות סובייקטיביות. לכן, אנו יכולים לומר שפעילות פלילית היא שילוב של היבטים סובייקטיביים ואובייקטיביים של פעולות.
בכל מצב פלילי, תמיד יש אלמנטים בלתי ניתנים לצפייה (כלומר פסיכולוגיים) שמשפיעים מאוד על פעולות לא חוקיות.
לא אדם, אבל פעולות
התנהגות עבריינית תמיד עוררה עניין בלתי פוסק בתחומים מדעיים שונים. מאמצי החוקרים כוונו בעיקר לחקר האישיות העבריינית. בכיוונים פסיכולוגיים רבים נעשו ניסיונות להסביר את הנחות היסוד של התנהגות עבריינית. הדבר היחיד שהם הסכימו זה עם זה היה התזה לפיה פעולות פליליות מופיעות עקב תוצאות כואבות של מצבי עימות, משברים בתהליך האינדיבידואליזציה (ק. יונג), סוציאליזציה (ע. אריקסון), בניית תרחיש חיים (E. ברן). במילים פשוטות, אישיות פלילית היא אדם עם תהליך לא מוצלח של גיבוש אישיות והנחיות חיים. נכון, כיום הכיוון הזה מוכר על ידי חוקרים רבים כלא בונה מכמה סיבות:
- המושג "אישיות פושעת" נוח אם אתה צריך ללמוד עבריין שכבר נוצר (השיג), ולא סוטה פוטנציאלי.
- ההגדרה של "אישיות פושעת" אינה בונה בפני עצמה, שכן היא מרמזת על קיומה של אישיות בלתי ניתנת לחדירה,וזה סותר את הרעיון שהבסיס להתנהגות בלתי חוקית (שקר, תוקפנות) קיים בכל אדם.
- אישיות לא יכולה להיות אובייקט של ידע. כמובן שאפשר ללמוד אדם באופן חלקי, אבל אדם לא צריך להיות המרכז הקיומי של העולם.
לכן, הכי הגיוני ללמוד לא את אישיותו של הפושע, אלא את ההתנהגות הפלילית, שנקבעה במקור בבסיס הקיום האנושי.
פחד מהמוות
התנהגות פלילית (פלילית) היא לרוב הרסנית. ברטלנפי מאמין שצורות התנהגות סוטה קיימות באדם מההתחלה. צורות אלו נובעות מהיכולת לחשיבה מופשטת. הודות ליכולת זו, אדם יכול להבין את סופיות חייו. כמובן, הוא לא מסוגל לקבוע במודע את הפחד מהמוות, אבל הוא קיים ויש לו השפעה רבה על החיים.
העובדה שלקיום יש קו סיום הופכת את החיים לחסרי משמעות. חרדת המוות מובילה לחרדה מחוסר המשמעות והריקנות של הקיום. אבל מכיוון שהחרדה היא חוויה מפוזרת וחסרת טעם, אדם לא יכול להבין ממה הוא בעצם מפחד. לכן, הוא מנסה למצוא את מקור הפחדים שלו, ומפרש באופן סובייקטיבי דברים לא מזיקים כמאיימים. זו אחת הסיבות להתנהגות פלילית. במילים פשוטות, הנכונות להפר את החוק נקבעת על פי אופי הקיום האנושי.
היווצרות ויישום של כוונות פליליות
הגורם הבסיסי של התנהגות פלילית הוא האינטראקציה של הפרטעם בית גידול. בנפרד, יש לשקול את מצבו הנפשי של אדם. פסיכולוגים יצרו את השרשרת הסיבתית הזו:
- ניכור.
- הגברת החרדה.
- היווצרות מניע.
- מעשה פלילי.
ניכור הובן כנסיגה מאינטראקציה בין אישית עם אנשים אחרים. בתורו, זה יכול להוביל להיעדר רעיונות לגבי איך אנשים צריכים להתנהג בסביבה נתונה.
כתוצאה מניכור, החרדה הפנימית גוברת. אדם חש חרדה, והסביבה נראית לו קרה ותוקפנית. מצב זה יכול לגרום לתגובות אגרסיביות. נורמות וכללים חברתיים מתחילים להיתפס כשייכים לקבוצה שאליה האדם המנוכר אינו מייחס את עצמו. לחוסר האמפתיה, כאשר אדם אינו מסוגל להזדהות רגשית, יש גם ערך קרימינוגני.
זנים של ניכור
בפסיכולוגיה, ישנם שני סוגים של ניכור:
- מהחברה וערכיה. כתוצאה מכך, הפרט מתחיל לאמץ רעיונות מוסריים שליליים ודוגמאות להתנהגות הורית. אדם בוגר מגיב לכל אירוע על פי הדפוס שלמד בילדותו, וככלל הילד שואל את הדפוס הזה מהמבוגרים המקיפים אותו.
- ניכור פסיכולוגי. הסיבה לתופעה זו היא הדחייה הרגשית של הורי ילדם.
אם אין קשר רגשי חם במשפחה, זההופך לעתים קרובות לגורם להתנהגות סוטה (פלילית).
היעדר מערכות יחסים כאלה מולידה התפתחות של נטיות העומדות בבסיס התנהגות בלתי חוקית. כמובן, הם לא משפיעים מעצמם, אבל, כשהם מתמודדים עם הטבע האנושי, הם מגבירים את גורם החרדה, ויוצרים השקפת עולם מיוחדת.
אזעקה
לפי מחקר עדכני, כל הפושעים סובלים מחרדה גבוהה, המורכבת מחרדה, ספק עצמי ותחושת סכנה מתקרבת. תנאים כאלה יציבים, אבל מעת לעת הם יכולים לעלות או לרדת. בכל מקרה, מניעי הפשע מוכתבים בדיוק מאיכות זו. על ידי ביצוע פשעים, אדם מנסה לשמר את עצמו כאדם ולשחזר את שלמותו. הוא רק מנסה לעמוד על זכותו להתקיים.
להרוס ספקי איומים
בדרך כלל פושעים תובעים זכות זו על חשבון אחרים. אם אדם מרגיש שהוא נמצא בסביבה שמאיימת עליו, אז אתה יכול להסיר את הפחד הלא מודע שלך על ידי הרחקת אנשים אחרים ממך, ואפילו טוב יותר, על ידי השמדת נושאי האיום. האפשרות האחרונה היא שנחשבת סובייקטיבית למועילה יותר, כי אם אין נשאים כאלה, הפרט יפתור מיד את כל הבעיות הפסיכולוגיות שלו וקיום סוף סוף יהיה הגיוני.
כמו כן, סיבה נפוצה לפשע היא תאוות הכוח, למרות שהמשמעות הבסיסית זהה - על ידי שליטה בנשאי האיום, אדם מסיר חלקיתלהוריד את המתח. לכן, באופן כללי, ניתן לומר שעיקר הפשעים הוא סובייקטיבי באופיו - אדם מגן על עצמו מפני, כפי שנראה לו, גורמים מאיימים.
סוגי התנהגות פלילית
היום יש לו מספר גדול למדי של זנים:
- מקצועי. המטרה העיקרית של הפשע היא להשיג את האמצעים הדרושים לקיום. העבריין מתכונן לעבירה מראש, ועבורו קריירה פלילית היא מטרת החיים העיקרית.
- פושע. אלה כוללים פשעי מדינה מסוכנים, זיוף מטבעות, רצח בכוונה תחילה וגניבת רכב.
- משק בית. בדרך כלל, "פושעים כלכליים" מתחמקים מתשלום מסים, מוכרים חומרי גלם ממפעלים מתחת לאדמה, מבצעים הונאות בנקאיות בקנה מידה גדול וכו'.
- עניין עצמי. המטרה העיקרית של הפושע היא להתעשר על חשבון רכוש של אחרים.
- מאורגנת. פשעים מבוצעים על ידי קבוצת אנשים, לקבוצה זו יש היררכיה משלה, כל משתתף אחראי על "אזור הפעולה" שלו.
- פשע פוליטי. שימוש לרעה בכוח, חיסול יריבים פוליטיים, ארגון פעולות טרור והרג חוזים.
צורת השפלה
התנהגות במצבים פליליים יכולה להיות מכמה סוגים. במקרה הראשון, העבריין מתייחס לקורבן באכזריות יתרה, לא ניתן לחזות את מעשיו האלימות, מושאי הפיגוע ונושאי הפיגוע מפוזרים וקשה לחזות את המניע לפשע.לזהות.
במקרה השני, פשעים אלימים נובעים מהמעבר של תוקפנות לעבר תסכול. למשל, העבריין לא היה מרוצה ממשהו בחיים, והייתה לו נטייה אובדנית. אבל התנהגות זו הפכה לתוקפנות שהופנתה כלפי אובייקט מסוים, ומי שלא היה לו שום קשר בתחילה עם חוסר שביעות הרצון של הפושע הפך ל"נגע חייו".
צורה נוספת של התנהגות פלילית היא חוסר מוטיבציה או עבירה חסרת מוטיבציה שבוצעה ברשלנות.
לפיכך, ניתן לומר שהנטייה לעבריינות היא חלק מהטבע האנושי. רק שמישהו מסוגל לדכא את החרדה שלו בפעילויות מעניינות, להכיר אנשים חדשים, ליהנות, ולמישהו נראה שכל העולם נגדו.
