הקהילה היא קודש כנסייה כאשר אתה יכול להיפטר מחטאים ולהתקרב לאלוהים, להצטרף לנשמה שלך לחיי נצח. המתקשר מקבל חלקיק של אלוהים, שעליו להישמר בעצמו. כדי לעשות זאת, אתה צריך לדעת איך להתנהג לאחר הקודש.
מתי התחיל הטקס?
יש מעט מידע בהיסטוריה על איך הכל קרה בזמנים הרחוקים ההם. אבל ידוע שטקס הקודש אושר על ידי ישוע המשיח במהלך חגיגת החג היהודי - פסחא, לפני צליבתו הקרובה.
בסעודה האחרונה, ישוע הסביר לתלמידיו את המשמעות החדשה של מאכלים מסורתיים ומוכרים. לקח את הלחם שהוכן לחגיגה, בירך אותו וקרא לו גופו, הזמין אותם לטעום מהיין, וקרא לו דמו.
כאן באה לידי ביטוי רצונו של ישו לערוך בקביעות את סקרמנט הקודש.
משמעות הסקרמנט
הקהילה בנצרות היא הסקרמנט של הקדשת מצות ויין לשימושם בעריכת שירות בכנסייה. במקדשים, הוא תופס את החלק העיקרי של הפולחן. הסקרמנט מאפשר להתקרב לאלוהים, להצטרף אליו.
אי אפשר להבין את דברי המשיח על הדם והבשר הנצרכים באוכל, במובן האמיתי של המילים הללו - לאכול. אחרי הכל, הוא אמר את זה בעודו בחיים. יש להבין זאת כדלקמן: ישוע המשיח התאחד עם המוצרים, הפך לאחד איתם, ויש לאכול אותם במודע, מתוך הבנה שזהו חלקיק אלוהים שיהיה בנו, בעוד שנשמתנו כאילו מצטרפת לחיי נצח מלכות השמים.
בזמן הקהילה נוצרים תנאים לאחדות טבעו של הבורא עם בריאתו. אחדות זו הייתה לפני אכילת הפרי האסור. הסעודת היא ניסיון לחזור לגן עדן שאבד פעם. רצוי שכל נוצרי יקבל את הקודש לעתים קרובות יותר כדי להצטרף לאלוהי, לקבל חיי נצח ולהינצל - זו המטרה העליונה של הקודש.
למי מותר לקיים את הקודש?
מצוות נוצריות הן מתנה מהכנסייה לכל האנשים, לא נטל כבד. בזכותם הם הופכים להיות צנועים וסבלניים. כמרים נקראים בכנסייה לחלק את מתנת הליטורגיה האלוהית לכל הנוצרים שירצו להתקרב לחסד זה, שיש לו השפעה חזקה על הנשמה והגוף.
אבל יש מקרים שבהם איש דת יכול, ולפעמים מחויב, להטיל תשובה, ובתנאים מיוחדים לנדות מהקהילה לזמן ממושך, מה שנעשה למען לידה מחדש רוחנית של אדם.
הסיבה העיקרית לנידוי היא חטא חמור (זנות,רצח, גניבה, כישוף, הכחשת ישו, כפירה מוחלטת). בעבר, אנשים חיו בקהילות ונידוי על חטאים חמורים במיוחד יכול היה להימשך עד עשרים שנה. אבל אנשים חוטאים, יחד עם כולם, הגיעו לכנסייה והתפללו כל השנים לסליחה.
בעולם המודרני, כאשר כולם מפולגים, זה אומר להשאיר אדם לחלוטין ללא אלוהים. כעת אדם שחוזר בתשובה יכול להיות מנודה מהקודש למספר חודשים, ולזקוף לו קריאת תפילות. זה נעשה כדי שהשטן לא יוכל להוביל את החוזר בתשובה מאמונה. הרי הכומר אינו מעניש, אלא עוזר להתכונן לאימוץ הטקס הסודי. על ידי עשיית מאמצים מדהימים לשנות לטובה, אדם מקבל התייחדות ראויה.
בני קהילה שמצבם המוסרי פשוט אינו עולה בקנה אחד עם הטקס הזה מונעים מהתייחדות - אלה אנשים בנישואים אזרחיים, הנחשבים לזנות, וכן כאלה ששומרים טינה שאינם רוצים לסלוח לאדם שחוזר בתשובה.
אסור להם לאפשר לאדם שלא נכח בתפילת הערב, כיוון שהיום הליטורגי מתחיל בערב, או למי שאינו מוכן לקודש, או מסיבה אחרת.
אתה לא יכול לקבל החלטה בעצמך כאן, אתה חייב להודות. הרי רק בתשובה יכול כומר להבין את חומרת החטאים, את מצבו המוסרי של האדם, את מצבי חייו. ורק הכהן, לפי שיקול דעתו, יכול להתיר וידוי או לאסור על זה זמן מה, או להטיל תשובה לתקופה מסוימת. והפתרון יהיה שונה בכל מקרה.
לראשונה בכנסייה
לגבר, בפעם הראשונהשהגיעו למקדש, היחס פחות קפדני מאשר לכנסייה. לאחר שחיית זמן רב עם חטאים, בלי אלוהים, בגיל מבוגר, אתה יכול לחזור בתשובה, לרצות לשפר את עצמך, לשנות את חייך, לחזור בתשובה. אדם כזה בא לאלוהים לישועה, ובאיסור הקהילה לאורך זמן, אפשר לאבד אותו לגמרי. אחרי הכל, הוא פשוט לא יחיה לראות את סוף האיסור, או, בהתחשב בעצמו נדחה על ידי הכנסייה, הוא יחיה את חייו הקודמים, תוך שוכח מאלוהים.
וידוי והתייחדות בפעם הראשונה מותרים לעתים קרובות על ידי הכומר גם ללא הכנה מתאימה. הכל תלוי בחומרת החטאים של האדם הזה. אדם קורא תפילות מאוחר יותר, לאחר שקיבל את כל ההנחיות וההסברים כיצד להתנהג לאחר הקודש. כאן הכומר לוקח אחריות מלאה על האדם הזה.
לפני הקודש
הקהילה מתבצעת רק לאחר וידוי. וידוי, או חזרה בתשובה, הוא קודש כנסייה כאשר אדם מגלה במודע את כל החטאים לפני אלוהים, מתוך כוונה להיפרד מהם לנצח, והעד כאן הוא כומר המתפלל שהמוודה ירחם.
מודע עמוק להתנהגותך החוטאת, חוזר בתשובה מלאה, עליך להתחיל מיד לשנות, תוך הקפדה על כללי ההתנהגות לאחר הווידוי וההתייחדות. זו הדרך היחידה לקבל את רחמי אלוהים.
איך לקחת את הקודש בצורה נכונה?
הזכות לקבל קהילה בכנסייה היא נוצרי אורתודוכסי הוטבל על ידי כומר שחייב לקבל את כתבי הקודש.
להתייחדות נאותה, אדם חייב להתכונן זמן רב מראש. הוא מחויבצום מספר ימים, קרא את התפילות לקודש קודש והתוודה.
צום פירושו לא לאכול בשר מן החי, מוצרי חלב, ביצים ולפעמים דגים. יש צורך לוותר על כל מיני בידור, כמו גם על אינטימיות זוגית, כדי להימנע מכעס, קללות. הקדישו את זמנכם ללימוד ספרות הכנסייה, הבשורה, הליכה לכנסייה וקריאת תפילות בבית.
חובה לקרוא תפילות שחרית וערב, כולל טקסטים מיוחדים לפני הקודש. אתה יכול לקרוא את הקנונים בעוד כמה ימים, ואת ההמשך קוראים לפני התפילה.
ללא תשובה, התייחדות אינה מקובלת. החטא הוא כל מה שמכוון נגד החלטות אלוהים. ה' נתן מצוות תוך ביטוי רצונו. כאשר מתכוננים לווידוי, רצוי לזכור את משל הדין האחרון ואת הדרשה על הר ישוע. צריך לזכור את כל החטאים הכבדים והקטנוניים שלא נסלחו קודם לכן, אלא את אלה שהולכים בפעם הראשונה - החל מגיל שבע. מבקש סליחה עבור עצמך, סלח לעצמך עבור כל אלה שפגעו בך.
הכנסייה מעודדת את הדיוטות ללכת לווידוי מדי חודש. זה מאפשר לך להתייחס באופן מודע לעולם הסובב אותך, להיות באמונה הנוצרית.
טקס הקהילה
יש צורך לקבל קודש ביומיים: בערב - וידוי, ובבוקר - התייחדות, אבל אפשר באותו היום. אסור שתאחרו ליטורגיה, וכשאתם הולכים לגביע, צלבו את זרועותיכם על החזה כך שהימנית תהיה למעלה. לאחר קבלת המתנות, מוציאים אנטידור (חתיכות פרוספורה טלה), שאותו אתה צריך לאכול, לשתות את המשקה המוצע בבית המקדש. לאחר מכן, מומלץ לאכול יותרופרוספורה.
איך להתנהג לאחר הקודש?
לאחר הקודש, אדם קיבל את מתנת האל, שקשה מאוד לשמור בעצמו. יחס מזניח כלפיו יכול להפוך לצרות. עלינו לבקש מאלוהים לעזור לשמור את המתנה הזו בעצמנו זמן רב ככל האפשר, לא לחזור לחטאים קודמים.
ביום הזה, אתה צריך להקפיד במיוחד על המילים והמחשבות שלך, להגן על הלב שלך מכל מיני רוע. תודה לאל שנתן לי לקיים התייחדות. לא תמיד אנחנו מרוצים מהכל בחיים. אבל הקב ה תמיד עושה מה שטוב לנו, אז עלינו להודות לו לעתים קרובות יותר על כל מה שיש לנו בחיים האלה.
כל היום אתה צריך לשמור על הרגשה של אהבה, שלווה, שלווה. עדיף לוותר על הדברים האלה שמפרים את המצב הנפשי השליו שלך. אם אפשר, יש צורך, בהתבודדות, לעשות משהו מועיל עבור הנשמה, כי ביום זה השטן עושה מאמצים נוספים להוביל אדם לפיתוי. רצוי לקרוא תפילות מספר פעמים ביום לאחר הקודש. הם לא ארוכים ולא לוקחים הרבה זמן, אבל מגבירים את תחושת הכרת התודה לאלוהים, תורמים לרצון לחזור לקהילה.
יש מקרים שבהם ילד, לאחר קבלת הקודש, יורק, אז אתה צריך להסיר הכל עם מפית ואז לשרוף אותו ולקבור אותו באדמה. כך יש לעשות עם הבגדים שנפלו עליהם טיפות דם ה', כדי שאיש לא יוכל לטמאם. אתה יכול לעשות זאת על ידי הבאת דברים לכנסייה, והם ישרפו אותם שם. זהו הזדמנות לחזור בתשובה.
ישנן אמונות טפלות רבות לגבי נכונות ההתנהגות של האדם ביום הקודש. העובדה היא שפורסמה ספרות רבה על איך להתכונן, אבל אין כמעט מה לעשות אחרי הקודש.
יש הרואים בנשיקות בלתי מקובלות, אפילו ילדים וסמלים, מחשש לאבד חסד. זה לא כתוב בספרי הכנסייה. ביום הקודש אפשר לנשק איקונות, ואת ידו של הכומר, וילדים והורים.
עדיף להשאיר השתטחות עד הערב, אבל אם אתה צריך לכרוע ברך בטקס בכנסייה, גם למי שמקבל את הקודש יש את הזכות ואפילו חייב לעשות זאת. אין הגבלות על מטלות הבית בכתובים. חשוב לשמור על שמחה והכרת תודה לקב ה.
אנחנו חייבים לנסות לסגת מהעסקים עד ארוחת הצהריים ולהקדיש את הזמן הזה למצב הנפשי שלנו, אבל אם עשיתם קודש ביום עבודה, כדאי לעבוד.
אמונות טפלות רבות קשורות לאוכל. מה לאכול, איך ובכלל אפשר לאכול אחרי הקודש? יש אמונה שאתה לא יכול לאכול דגים, כי אתה צריך להוציא את העצמות מהפה שלך, אתה לא יכול לכרסם זרעים, כדי לא לירוק. זה חל על פירות ופירות יער עם זרעים. רק שאנשים מפחדים לירוק חלקיק מגוף האדון עם קליפה.
זה לא הגיוני. אי אפשר לירוק חלקיקים של המסתורין הקדושים, לאבד אותם. אחרי הכל, לאחר קבלת הקודש, אכלת את האנטיפוד, שתית משקה וגם אכלת פרוספורה, אין יותר חלקיקים של הגוף והדם של ישו בפיך. אם אדם מפחד מאוד, אז הוא יכול להימנע מאכילה עם עצמות.
יש מי שמוצא את זה בלתי אפשרי לאכול בשר לאחר לקיחת התעלומות הקדושות. לפני הקודש, הכנסייה מינתה צום כדי שנוכלבאמצעות התנזרות, הם הצליחו להתכוונן לקבלת הכבוד של המקדש הגדול ביותר. אם אין צום, אז לאחר הקודש, אתה יכול לאכול את כל האוכל שנתן אלוהים. בחוקי הכנסייה יש הגבלה רק על כמות האוכל והיין, כדי לא להקיא ביום זה. אדם חייב להיות מתון באוכל ויין.
מה עלי להימנע?
מה אי אפשר לעשות אחרי הקודש, כדי לא לפגוע בנפשך, לא להביא צרות על עצמך? הכנסייה האורתודוקסית ממליצה לשמור על טוהר הגוף ולהעסיק את הנפש בתפילות.
כשאתה בא מהכנסייה, אתה לא צריך לישון, כי אנחנו צריכים לשמור על החסד שהתקבל. עלינו להישאר ערים, לקרוא את ספרי הקודש, להעסיק את מחשבותינו במחשבות על אלוהים, כי זהו הזמן הפורה ביותר עבור מוחנו לתפוס את מסתורי האדון. אז תחושת החגיגה הרוחנית תישאר בנו לזמן ארוך יותר.
אתה לא יכול לארגן בידור רועש ביום זה, הכנס ליחסים זוגיים אינטימיים. עלינו להימנע מכעס, כעס, מריבות ולהפנות זמן ואנרגיה ללימוד הבשורה.
תפילות לאחר
בערב קוראים תפילות הודיה לאחר הקודש. נוצר רצף חשוב בקריאת חמש התפילות הללו, זה מאפשר להשתחרר באמת מהחטא, יעזור בעצומות הבאות, ובאמת להודות לקדושים.
בהתחלה ישנה עצומה לקב ה, המאפשרת לך להירפא לחלוטין ולהגן מפני רעים. אתה יכול לקרוא את התפילה לאחר הקודש ברוסית.
לאחר מכן אתה צריך לקרוא תפילה לבזיל הקדוש. היא מודה לאלוהים על כל מה שניתן לנו. השלישית היא תפילה לשמעוןמטאפרסט. הוא פונה אל הקב ה בבקשה להגן על האורתודוקסים מחטא ולהגן מפני הרוע.
התפילה הבאה היא עצומה בעלת משמעות עמוקה. הוא מבקש מאלוהים לרחם עלינו במשפט האחרון ולהעניק לנפשנו חיי נצח.
תפילת הנעילה מוקדשת לתאוטוקוס הקדוש ביותר. מריה הבתולה נחשבת לסמל של צדקה והמשתדלה העיקרית שלנו. רק היא יכולה לעשות את הבלתי אפשרי בכך שהיא מבקשת מבנה לסלוח לחוטאים.
מסקנה
עבור כל המאמינים, חגיגת קודש הקודש היא שמחה מיוחדת של הנשמה, בניגוד לשמחת חיי היומיום. כדי להיות שלמים עם עצמך ועם הסביבה, עליך לשמור על עצמך תמיד מכל מה שמגנה, לקחת התייחדות ווידוי לעתים קרובות יותר ולזכור איך להתנהג לאחר ההתייחדות.
