מצרים העתיקה ידועה במיתולוגיה העשירה שלה. אחד האלים המצריים הנערצים והאהובים ביותר היה האפי. הוא היה אהוב גם במצרים התחתונה וגם במצרים העליונה. נדבר על זה היום. בואו נגלה מדוע כינו המצרים את האל האפי בורא התבואה ואיזה כוח הוא גילם.
מי זה Hapi?
זהו אחד האלים המצריים העתיקים ביותר. יש מעט מידע על לידתו. אביו נחשב נון האוקיינוס הקדום, שיצר את רוב האלים המצריים העליונים.
הפי היה הפטרון של השיטפונות. הוא זה שהציף את נהר הנילוס הגדול, והרווה את האדמות בסחף פורה. הוא כונה גם "אדון הציפורים ודגי הביצות", "אדון הנהר הנושא צמחים". די ברור מדוע המצרים האירו את האל האפי. העובדה היא שנהר הנילוס האפריקאי, הזורם דרך מצרים כולה, במהלך המבול הביא לחות מענגת חיים לארץ המצרית.
הפי הוא אל אכפתי, אדיב ונדיב שנתן מים ומזון. לכן המצרים הקדמונים אהבו אותו כל כך. בנוסף, הוא עקב אחר האיזון הקוסמי.
המצרים זיהו את המבול השנתי של הנילוס עם בואו של האפי. הרי הוא דאג שהאדמה הניתנת לעיבודנתן יבול עשיר, וכרי הדשא סיפקו מזון לבעלי חיים. לכן כינו המצרים את האל האפי בורא התבואה. במהלך מבול הנילוס הקריבו לו קורבנות, ופפירוס עם רשימת מתנות הושלכו לנהר.
מקור השם
השם Hapi (או Hapei) עדיין בגדר תעלומה להיסטוריונים. לפי גרסה אחת, כך נקרא פעם נהר הנילוס. עם זאת, באותו זמן, הוא לא היה האל של הנילוס עצמו, אלא של כוחו הפורה. לפי גרסה אחרת, המילה "hapi" מתורגמת כ"רק זרם" (כלומר מהלך הנילוס).
אדון הנהר
הפי גילם את הנילוס הגדול. הנהר הזה, לפי אמונתם של המצרים, מקורו בחיים שלאחר המוות של הדואט. מקורותיו נשמרים על ידי נחש. במפל הראשון של הנהר, במערת ח'נו, חי האפי.
האלוהות תוארה לעתים קרובות בזוג עם אשתו. לרוב זו הייתה האלה מרט (מתורגמת ממצרים העתיקה - "אהובה"). במקביל, במצרים העליונה הייתה להפי אישה נוספת - נחבת (אלת הכוח של פרעה עם ראש עפיפון). אבל תושבי מצרים התחתונה העדיפו לראות את אלוהים בחברת האלה אוטו, שפטרונה על העיר בעלת אותו השם בדלתת הנילוס. היא הוצגה כקוברה אדומה.
איך נראתה האפי?
המצרים ייצגו אותו כגבר עם בטן קטנה ושדיים בולטים, כמעט נשיים. היה לו עור עם גוון כחול או ירוק. גוון עורו ייצג את צבע מי הנהר, שהשתנה עם עונות השנה.פסלוני האל נצבעו בכחול, המסמלים את העיקרון האלוהי. האפי לבשה רק בגד חלציים. ראשו היה עטור נזר (כיסוי ראש של מלכים קדומים). הסמלים על הנזר היו מגוונים. בידי האלוהות היה כלי מים.
עובדה מעניינת: לפעמים האפי בחרה במסווה של היפופוטם.
ראוי לציין שאמנים רומאים ויוונים ייצגו את אלוהים בצורה מעט שונה. הוא הוצג כאדם גדול עם כמה קילוגרמים עודפים, תלתלים עם זקן. לצידו היו באופן מסורתי ספינקס, קרן שפע ו-16 ילדים. למספר הילדים יש גם משמעות סמלית - האמינו כי מפלס המים עלה ב-16 אמות במהלך שיטפון הנילוס.
הפיס של מצרים העליונה והתחתונה
מצרים העליונה והתחתונה היו שתי ממלכות שונות. במשך זמן רב הם נלחמו ביניהם ורק מאות שנים מאוחר יותר התאחדו. ראוי לציין כי הסיבה לאחת המלחמות הגדולות ביותר הייתה אהבת היפופוטמים. פרעה של ממלכה אחת ציווה על אחרת להרוס את בריכת ההיפופוטמים, שיריבו אהב מאוד. מלחמה זו נמשכה מאות שנים.
גם האלים של מצרים העליונה והתחתונה הוצגו לעתים קרובות בצורה שונה. יתר על כן, הם נתנו להם שמות שונים. עם זאת, האל המצרי הקדום האפי זכה לכבוד כמעט בכל אזורי מצרים.
תושבי מצרים העליונה קישטו את הנזר שלו בתמונות של לוטוסים, חבצלות או אפילו תנינים. היו הרבה מהטורפים האלה במצרים העליונה.
הנזר האפי של מצרים התחתונה היה מקושט בפפירוס וצפרדעים. זה הםהיו הסמלים של האזור הזה.
הפי וסבק
שתי האלוהויות האלה דומות מאוד, למרות ההבדלים הברורים במראה החיצוני. אחרי הכל, אם האפי נראה כמו גבר, אז סבק היה אלוהות עם ראש של תנין. כתות עתיקות יותר ציירו אותו אפילו בגוף תנין. נכון, תמונות כאלה נדירות.
סבק הוא אחד האלים העתיקים ביותר של מצרים. הוא פיקד על המים ושלט במבול הנילוס. כלומר, הוא למעשה התחרה בהפי. לכן לאלוהויות אלו לא היה אותו כוח באף אחד מהאזורים המצריים. במקום שבו נערץ התנין, לא היה מקום לאל האפי. בתחומים אלה, סבק לא רק איבד את משמעותו. הוא הפך לאלוהות יותר בלתי נשלטת, בלתי צפויה וערמומית.
היסטוריונים מאמינים שאנשים עתיקים זיהו עם האלים את היצורים המסוכנים ביותר. כיום, תנינים הורגים מאות אנשים בשנה, ובתקופות קדומות, כנראה היו הרבה יותר קורבנות של טורפים. הדרך הקסומה להגן מפני הסיכון להיאכל על ידי תנין היא להפוך אותו לאלוהות. במצרים התיכונה אף נבנה מתחם מקדשים ענק המוקדש לסבק. הוא מכיל אלפי תנינים חנוטים שהמצרים שמרו כחיות מחמד קדושות.
מסקנה
היום גילינו למה המצרים האירו את האל האפי. אלוהות זו היא אחת הדמויות המעניינות ביותר במיתולוגיה של ארץ הפירמידות. האפי הוא הנדיב והנדיב ביותר בפנתיאון האלים היווני הענק, שלפי הפפירוסים העתיקים לא היה אכפת לו במיוחד.על רק בני תמותה.
