מנזר Valaam סטארופגיאלי, הממוקם באיי הארכיפלג Valaam, מושך אליו עולי רגל רבים שרוצים לגעת במקדשי האורתודוקסיה. היופי הנדיר והמדהים של הטבע, השקט והריחוק מהמולת העולם משאירים רושם בלתי נשכח על כל המבקרים במקום הקדוש הזה.
היסטוריה של ייסוד המנזר
בחלק הצפוני של אגם לאדוגה (קרליה) ישנו ארכיפלג עם כ-50 איים, ששטחו כ-36 קמ"ר. ק"מ. הגדול שבהם הוא האי המלכותי Valaam. לטבע של אזור זה יש יופי מדהים וייחודי שמדהים את כל המבקרים באי. אבל לא רק היא מושכת למקום הנפלא הזה. הקדושה הבלתי ניתנת לתיאור של המקום הזה היא התמריץ העיקרי לתיירים המעוניינים לבקר במנזר.
היסטוריונים נוטים ביותר עד היום - 1329, מה שמציע שבשנה זו אורגן המנזר הקדוש.מנזר ולעם היה נתון שוב ושוב לשריפות והרס, וכתוצאה מכך אבדו דברי הימים, המשקפים נתונים היסטוריים על ארגון חיי הנזירים במקום זה. כתוצאה מכך, קיימות היום שלוש גרסאות למקורו של מנזר ולעם, הקשורות להופעת שני נזירים באי: הקדושים סרגיוס והרמן מוואלעם, שהפיצו כאן את האמונה האורתודוקסית והניחו את היסוד לנזירות.
- לפי המסורת הנזירית המשתקפת בטקסטים של ספרי ליטורגיה, במאה ה-10 הגיעו לאי זה שני נזירים יוונים (סרגיוס והרמן) במטרה מיסיונרית להאיר את רוסיה האלילית. לאחר שהתיישבו באי, הם הקימו מנזר וביססו את האמונה הנוצרית באזורים אלה.
- גרסה אחרת מציעה שסרגיוס היה תלמידו של אנדרו הראשון, שביקר ובירך את המקומות הקדושים הללו במאה ה-1, וחזה את התפתחות הנצרות כאן. סרגיוס מולעם ותלמידו הרמן עמלו על ולעם, והניחו כאן קרקע פורייה להפצת הנצרות.
- לפי מגילת סופיה הקדושה כמקור היסטורי כתוב, במאה ה-14 הנזירים הראשונים התיישבו באי, ברצונם לוותר על ההמולה העולמית ולבצע הישג נוצרי במקום הזה. האבות הכומר - סרגיוס והרמן, יוצרי הפלאות של ולעם, הגיעו לארץ זו, והניחו את היסוד למנזר השינוי באי ולעם. הנזירים תרמו לביסוס האורתודוקסיה בארץ הקרליה, והגנו על הדת האמיתית מפני ההשפעה המיליטנטית והאכזרית של הקתולים השוודים. הנזירים סרגיוס והרמן בשנת 1329 נוסדו על האימנזר Spaso-Preobrazhensky עם אכסניה, אשר בתחילה הפך צפוף הודות לכוח הרוחני והחוכמה של מייסדיו.
פריחת המנזר
התהילה הגדולה ביותר הגיעה למנזר רק במאות XV-XVI. בתקופה זו היו עד 600 תושבים. הנזירים של מנזר ולעם עבדו בחריצות והשיגו הישג של תפילה בין כותלי הסקיצות והתאים. לפיכך, המנזר זכה בהדרגה לתהילה עולמית, ומשך אליו עולי רגל רבים מאמינים.
המשכן היה ממוקם ישירות על הגבול של רוסיה עם שוודיה, בגלל זה הוא נהרס שוב ושוב ופשטו עליו. עקב התקפות סדירות, נזירים רבים נרצחו על ידי גויים מיליטנטיים, בעוד נזירים אחרים נמלטו ללא התנגדות חמושה.
בתחילת המאה ה-17, המנזר נהרס לחלוטין ונהרס, ואדמות הארכיפלג השתלטו על ידי שוודיה. רק לאחר 100 שנים, כתוצאה ממלחמת הצפון הגדולה של פיטר הראשון, חוזרת ולעם שוב לנמל מולדתה. בשנת 1715 הוציא הקיסר צו על שיקום המנזר ובניית קתדרלת השינוי.
אמנת המנזר
במאה ה-18, הודות לחריצותו של אב המנזר נזריוס, אומצה במנזר האמנה הקפדנית של המנזר (האמנת של ההרמיטאז' סרוב נלקחה כמודל). הסנטר הסדיר את כל ההיבטים של חיי התושבים, תוך הנחה של שלושה סוגים של חיים נזיריים: נזיר, סקטה וקנוביטי. הסקיצות אותרו עלאיים שונים של הארכיפלג, מה שנותן לאחים הזדמנות להסתגף מרחוק. בימי שלטונו של הגומן נזארי, החלה בניית אבן באי: כנסיית שער פטר ופול (1805) וכנסיית בית החולים הבתולה "האביב מעניק חיים" נבנו מחדש. בנוסף, הוקם מגדל פעמונים בגובה 72 מטר.
משכן במאה ה-19
מנזר Valaam Spaso-Preobrazhensky הגיע לשיאו במאה ה-19. בתקופה זו נבנו מונומנטים אדריכליים רבים ששרדו עד היום. בשנת 1839 הפך אב המנזר דמאסקין לראש המנזר, לאחר שהיה בתפקיד זה 42 שנים. הוא תרם לשיפור הבנייה באי, תוך שיתוף פעולה עם אדריכלים מקצועיים בלבד.
באותה מאה, הודות לתלמידיו של פייסיוס וליצ'קובסקי, התחדשה מסורת הזקנה העתיקה, שנועדה לעזרה רוחנית והדרכה לנזירים מתחילים. עולי רגל רבים, שביקשו עצות, תפילה וברכות מאנשים קדושים, הגיעו למנזר מרחוק.
לעיתים קרובות, אנשים אצילים ביקרו במקדשי נזירים ובמקדשים. בני המשפחה הקיסרית הגיעו בקביעות לאי, בתקווה לקחת הפסקה מהמולת העולם. משוררים, מלחינים, מדענים, סופרים ואמנים מפורסמים רבים שאפו לבקר גם בוואלעם.
תקופת השלטון הסובייטי
משנת 1811 עד 1917 הארכיפלג Valaam היה חלק מהאימפריה הרוסית, הדוכסות הגדולה של פינלנד. בשל העובדה שאחרי מהפכת אוקטובר הפך ולעם לחלק מעצמאימדינת פינלנד, מבני כנסיות לא היו נתונים להשמדה המונית מצד השלטונות הסובייטיים, ולכן מבנים היסטוריים נשמרו.
כתוצאה מהמלחמה הסובייטית-פינית, עברו האיים לשליטת ברית המועצות. בבריחה מרדיפות פוליטיות ואידיאולוגיות, הנזירים נאלצו לעזוב את המנזר, ועברו לפינלנד. כאן, במקום חדש, הקימו את מנזר ולעם החדש, תוך שמירה על המסורות המבוססות. המבנים הריקים של מנזר ולעם לשעבר שימשו את השלטונות הסובייטיים למטרות אזרחיות. משנת 1950 עד 1984, בית ולעם לנכי מלחמת העולם השנייה שכן במבני המנזר לשעבר.
החייאת המנזר
בשנת 1989, ערב אנדרו הקדוש הראשון, התעוררו חיי נזירים בוואלעם. בשנת 1991 קיבל המנזר מעמד של סטארופגיאל. פנקרטי (ז'רדב), בישוף השילוש, מונה לאב המנזר. כיום יש במנזר ולעם כ-160 אחים, וגם חיי המערכונים זוכים לתחייה - 10 סקיצות שוחזרו בתקופה קצרה. בשנת 2008 נבנה מבנה חדש, סנט ולדימיר סקטה, בו נמצאים מעון הפטריארכלי, מוזיאון ובית מלאכה לציור אייקונים.
סיורי עלייה לרגל לוואלעם
שירות העלייה לרגל של מנזר Valaam מארגן טיולים חד-יומיים ומספר ימים לאי עם לינה ולינה במלון. נוצרים אורתודוקסים, שעולים לרגל, יכולים להשתתף במחזור היומי של שירותי נזירים ולהעריץ מקדשים נוצריים. גַםטיולי טיול ברחבי האי מוצעים כדי להכיר לתיירים את הטבע, ההיסטוריה, הארכיטקטורה ומקדשי ואלעם.
המקדשים של ולעם
נוצרים אורתודוקסים רבים נוטים לבקר במנזר Valaam, הפינה הרוחנית הצפונית הזו של רוסיה, כדי לגעת במקדשים ולראות את יופיו של הטבע המקורי. אחד המקומות המתויירים ביותר בוואלעם הוא מנזר Spaso-Preobrazhensky. בניית הקתדרלה החלה ב-1887, וההקדשה התקיימה רק ב-1896. תחת השלטון הסובייטי, הבניין היה נטול חלקית מפתרונות אדריכליים מסוימים. הקומה התחתונה של הקתדרלה נחנכה לכבודם של סרגיוס והרמן מוואלעם, והקומה העליונה לכבוד שינוי צורת האדון.
עולי רגל אורתודוכסים מאמינים שואפים להעריץ את שרידי מייסדי המנזר - האבות הנכבדים הקדושים סרגיוס והרמן מוואלעם. סרטן עם מקדש נמצא בקתדרלת השינוי.
אחד המקדשים הנערצים ביותר של המנזר הוא האייקון המופלא של אם האלוהים (ולעם), שצויר על ידי הנזיר אליפי ב-1878. סמל פלאי נוסף של המנזר הוא סמלה של אנה הצדיקה הקדושה, אמו הקדמה של ישו, שהיא רשימה מהמקור של אתוס ובעלת התכונה המופלאה של ריפוי מעקרות.
מקהלת האחים של מנזר ולעם
בברכתו של ולדיקה פנקרטי, בישוף השילוש, אורגנה מקהלת קונצרטים חגיגית של מנזר ולעם. מנהל המקהלה והמנהיג אלכסיי ז'וקוב הוא אמן מכובד של הרפובליקה של קרליה. סולנים של קבוצה זו, מוסמכיםמנצחים וסולנים מפגינים כישורי ביצוע מקצועיים גבוהים. מדי שנה, מקהלה זו משתתפת בשירותי הפטריארכל של מנזר ולעם, והיא זוכה פרס בתחרויות מקהלות רבות ברוסיה ומחוצה לה.
בנוסף להרכב הקונצרט, פועלת מקהלת האחים של מנזר ולעם, שהיא מבצעת מסורתית של מזמורים שונים של זמנני. המקהלה, בניהולו של Hierodeacon German (Ryabtsev), משתתפת בשירותים אלוהיים, וכן מקיימת פעילויות קונצרטים, ומספקת הקלטות רבות של יצירות אוניסוניות או פוליפוניות של יצירתיות רוסית עתיקה. קבוצה ווקאלית זו מתאפיינת בביצועים מיוחדים - מערכת נקייה ומאוזנת היטב, הרכב מצוין, חדירה עמוקה וכנות.
הרפרטואר של המקהלה כולל הרבה מזמורים ליטורגיים של הכנסייה, הן פזמון זמנני והן יצירות של מחבר. מנזר Valaam משתף פעולה באופן פעיל עם המחלקה לשירה רוסית עתיקה של הקונסרבטוריון של סנט פטרבורג. מורים מועילים מאוד בלימוד שירת זמנמני העתיקה של רוסיה.
תהילים
מנזר ולעם ידוע בפעילויות החינוכיות שלו. בשנת 2000 בוצעה בברכת אב המנזר הקלטת אולפן של כל מזמורי דוד המלך. קריאת תהילים נמשכת למעלה מחמש שעות ומנוקדת בביצועי מקהלה של כמה תפילות. תהילים של מנזר ולעם פופולרי מאוד לא רק בקרב נוצרים אורתודוקסים, אלא גם בקרב כל מי שמתעניין במסורת הכנסייה.קריאה ליטורגית.
Metochion of the Valaam Monastery
חצר המנזר היא קהילה של המנזר, היא יכולה להיות ממוקמת בכל עיר של הפטריארכיה, בעוד שהיא בסמכות השיפוט של המנזר וכפופה לבישוף השולט בו. למנזר Spaso-Preobrazhensky Valaam יש 4 אחוזות חווה:
- המתחם של מנזר Valaam, הממוקם בסנט פטרסבורג, ממוקם בכתובת: Narvsky pr., 1/Staro-Peterhof pr. 29.
- מנזר Valaam - מוסקבה: כתובת החצר - st. 2nd Tverskaya-Yamskaya, 52.
- בעיר Priozersk, החצר נמצאת בכתובת: st. פושקין, בית 17.
- ברפובליקה של קרליה, החצר ממוקמת ברובע Sortavalsky, הכפר Krasnaya Gorka, St. Nicholas Church.
