אולימפוס העתיק… מי מתושביו אנחנו מכירים? אדם רגיל יכול לתת שם רק לזאוס או צדק. עם זאת, הרומאים והיוונים אכלסו את שמיהם במספר עצום של פטרונים ושליטים. אתה יודע מי זאת מינרווה? על מה הייתה אחראית האלה הזו? באילו מקרים פנו אליה? בואו נסתכל מקרוב על הדמות יוצאת הדופן הזו. אולי תסכימו עם דעתם של העמים הקדמונים שאלת החוכמה, מינרווה, היא המכובדת והנערצת ביותר במיתולוגיה.
של מי היא יוונית או רומאית?
סביר להניח שהשאלה הזו תישאל על ידי כל מי שמתעניין במינרווה. האלה מופיעה במיתולוגיה של שני העמים הנקראים. רק היוונים הקדמונים קראו לה אתנה. שאר התמונות הדהדו זו את זו. האלה הרומית מינרווה הייתה במקור נטולת לוחמנות. היא נחשבה לפטרונית של אנשי מקצועות יצירתיים. אלה כללו אומנים ופילוסופים, משוררים ופסלים. גם אומנות בית הלכו אליה כדי לקבל השראה. מינרווה היא אלת עבודת רקמה נשית, האמינו נשים רומיות עתיקות. עם זאת, היוונים גם סגדו לדמותה הבהירה. הם בנו מקדשים למינרווה, וקראו לה אתנה. האלה הייתה נערצת על חוכמה, צדק וחוכמה. בנוסף, היא, כתושבי העתיקיוון, הגנה על ערים ומדינות, נתנה רעיונות ומחשבות למדענים, ויצירתיות לבעלי מלאכה.
האגדה על איך מינרווה נולדה
אלה עם כישרונות יוצאי דופן כאלה לא יכלה להיוולד כמו בת תמותה בלבד. הסיפור שלה מלא בקסם ברברי ובהונאה. הוא האמין כי מינרווה היא בתו האהובה על זאוס. והוא הוליד אותה בעצמו, בצורה יוצאת דופן ומעוותת. מוירה לחשה לו שבנו שלו ממטיס החכם יגרום למותו. זאוס לא אהב את המהלך הזה, כמובן. אותם מגידי עתידות הזהירו אותו שמטיס בהריון. תאומים ממין שני בעלי כוח ואינטליגנציה יוצאת דופן צריכים להופיע בעולם. בלי לחשוב הרבה זמן, זאוס בלע את אשתו. לאחר זמן מסוים החל לסבול מכאב ראש עז. כדי להיפטר ממנה, הורה זאוס להפיסטוס לחתוך את גולגולתו. מינרווה, אלת הלוחמים והלוחמים הצודקים, הופיעה לעולם מראשו של אביה. היא הייתה חמושה במלואה וחבשה קסדה.
סמלים של מינרווה
האלה הזו העניקה לאנושות הרבה תכונות, אשר מעוטרות כעת על שלטי נשק וכרזות. לפיכך, ענף הזית מייצג צדק ופיתוח שלווה, שאיפה של אנשים לשלום. האלה מינרווה קשורה גם לינשוף. זהו סמל לחוכמה בקרב עמים רבים. הינשוף מתבונן יותר מהתעסקות, אינו נוקט בפעולות פזיזות. כוחה של האלה מיוצג על ידי נחש ענק. היא צוירה במקדשים, על ציורי קיר, חפצי בית. הוא האמין כי הבניין שבו תמונה זו נמצאת נשמר על ידי האלה מינרווה. בגלל שהיאמדורגת בין התושבים החזקים ביותר בגן עדן, רבים סגדו לה. את התמונה שלה ניתן היה למצוא כמעט בכל בית. בעלי מלאכה ציפו לעזרתה בעבודתם, מדינאים השתוקקו לחסות בתככים פוליטיים. ונשים חיפשו הצלחה במטלות הבית שלהן בדמותה. ביוון העתיקה, התמונות שלה במקדשים היו משני סוגים. פאלאס נחשב ללוחם בלתי מנוצח. פוליאדה היה המגן של ערים ומדינות, מעין שופט ותובע כולם התגלגלו לאחד.
ניסים ומינרווה
אלת הלוחמת התגלמה לעתים קרובות בשיש ובעץ. מיצירה פיסולית זו הגיע השם "פלדיום". למעשה, זוהי תמונת עץ של לוחם אלוהי. אנשים האמינו (וגם עכשיו רבים מאמינים בכך) שיש לזה תכונות מופלאות. תמונה זו הגנה על טרויה האגדית. כולם האמינו באמת ובתמים לאגדה על מקורו האלוהי של הפלדיום המקומי. זה הוצג לעיר לכאורה על ידי מינרווה בעצמה. אלת המלחמה, למרבה הצער, לא הצילה את טרויה מנפילה. הפלדיום הקסום הועבר לרומא והוצב במקדש וסטה. מאז, מאמינים שכאן הוא נמצא, מגן על תושבי עיר הנצח מכל מיני צרות.
האלה הרומית העתיקה מינרווה
יש דבר כזה "שלישיית הקפיטול". זה אומר האלים הרומיים העתיקים העיקריים. ביניהם מינרווה. היא הוערצה בקפיטול יחד עם ג'ונו ויופיטר. כביכול, לאחר שעברה לרומא, מינרווה מאבדת חלק מהלוחמנות שלה. היא נחשבה לפטרונית של כל מיני מלאכות בעיר הזאת,עבודת רקמה ואומנויות. כשאדם מתחיל להבין, מינרווה, אלת מה ברומא העתיקה, מתמודדת עם רשימה שלמה של אנשי מקצוע שראו בה האפוטרופוס שלהם. סגדו לה על ידי אמנים, מוזיקאים, מורים ומשוררים. כמו באתונה, נשים תמיד הביאו את דמותה הביתה. מינרווה נתנה עליהם חסות ברגעים של פעילות יצירתית או עבודת רקמה. אבל הלוחמים לא שכחו את האלה. היא הוצגה על מגנים ושריון כקמע נגד הרוע. כיום, ניתן לראות חפצים כאלה במוזיאונים.
תמונה של מינרווה
ללוחם היו כמה תכונות נדרשות. האלה מינרווה (תמונה) הוצגה לציבור כלוחמת נשית. בידיה תמיד הייתה החנית שאיתה נולדה. הראש, ככלל, היה מעוטר בקסדה אדומה. בנוסף, בסמוך תוארו ינשוף ונחש. אלה היו הסמלים האישיים שלה. הינשוף דיבר על התחשבות ותשומת לב של תושב השמים. היא גם אמרה לאיש שאי אפשר לרמות את מינרווה. ובמקרה של ניסיון כזה - לא צלח, כפי שהתמונה הבטיחה - נחש היה נוכח בידיים או על הקסדה. היא הבטיחה עונש צודק ובלתי נמנע לחוטא או לנבל. יש לציין כי היא זכתה לכבוד לא על מזגה הקשה, אלא על אהבתה ליופי. כל אדם מוכשר, כפי שהיו בטוחים אנשים קדומים, יכול היה לקוות ליחסה המיוחד ולעזרה הכרחית בעבודתם.
חגים לכבוד האלה
אנשים הלכו לחגיגות המוקדשות למינרווה בסוף מרץ. הם נמשכו חמישה ימים שלמים, והשם היה "Quinquatria". בְּבחגיגות השתתפו נציגים של כל המקצועות, שהיו בפטרונות של האלה. התלמידים היו מרוצים במיוחד מאירועים כאלה. זה היה סוג של חופשה. ביום הראשון של הקונקוואטוריום נצטוו התלמידים שלא ללמוד, אלא להביא למורה שלהם תשלום עבור עבודתם. מעניין שבמהלך התקופה המתוארת לא בוצעו פעולות איבה. אם הם התחילו מוקדם יותר, הם בהכרח הופסקו.
כל האזרחים היו אמורים לכבד את האלה, להקריב קורבנות ולחגוג יחד עם אנשים אחרים. אגב, מינרווה לא דרשה נדבה עקובת מדם. הציעו לה עוגות בטעם חמאה ודבש. החצוצרות אהבו במיוחד את החגיגות הללו. זה היה מקצוע מכובד מאוד ברומא העתיקה. נציגיה ליוו את כל האירועים המשמעותיים (לוויות, טקסים וטקסים). בסוף הקווינקוואטריה היו החצוצרנים מברכים על הכלים שלהם.
האסוציאציה היצירתית הראשונה
מאמינים שזהו מכללה של סופרים ושחקנים, שנוצרה ברומא בשנת 207 הרחוקה לפני הספירה. אז זכה לכבוד בעיר ליביוס אנדרוניקוס, משורר ומחזאי. הוא החליט לאחד עמיתים סביב המקדש של מינרווה. היא הפכה לפטרונית ולהשראה שלהם. מאוחר יותר, אנשי מקצוע שלווים אחרים החלו לסגוד לה. ביניהם רופאים ומוזיקאים, מורים ומחטים. אז, אם אתה שומע את השאלה: "מינרווה היא האלה של מה?", אל תלך לאיבוד. אפשר לומר שהיא מתנשאת על החיילים-משחררים (הצדק) ועל התחום החברתי. לא תהיה טעות בכך.
משחקי גלדיאטור
רומא לא יכלהלזכות בתהילתו הבלתי נמוגה, אלמלא המסורות שלו. לכבוד מינרווה, תמיד נערכו שם קרבות גלדיאטורים. היא הייתה אלת היופי. אנשים קדומים ראו בכוח ובמיומנות תכונות יוצאות דופן, לא גרועות מיצירות אמנות. מעניין לציין כי לזוכים בתחרויות הוצגו אמפורות מיוחדות. הם נוצרו לחגיגה הזו. אמפורות עוטרו בסצנות של התחרויות עצמן ובדמותה של מינרווה. בדרך כלל הם היו מלאים בשמן. אתה מבין מאיפה הגיעו הכוסות המקובלות כיום? זה מהמסורות העתיקות שהיו קיימות לפני תקופתנו. באתונה הוצגו למינרווה בדים יקרים שנוצרו בידיהן של נשות עיירות מפורסמות. תהלוכה חגיגית מסרה אותם לבית המקדש.
תכונות של מינרווה היוונית העתיקה
נקרא לאלה אתנה. בעיקרון, זה אותו דבר. היוונים כיבדו אותה כמייסדת האראופאגוס. זה היה שמו של בית המשפט העליון של אתונה. מינרווה (אתנה) מיוחסת להמצאת ספינות ובניית המרכבה הראשונה. האמינו שהאלוהות הזו היא שנתנה לאנשים צינורות וחליל, לימדת אותם איך להכין כלי קרמיקה ולסובב. היא גם אמרה לי איך לבשל אוכל. אגדות רבות על אתנה שרדו עד היום. היא מעורבת בהישגו של פרומתאוס ובמאבקו של הרקולס בציפורי הענק והסימפליות. ופרסאוס בלי החנית שלה לא היה מסוגל להתמודד עם מדוזה הגורגון. גם למינרווה יש קורבנות. אז, לפי האגדה, היא הפכה את הנסיכה ארקנה לעכביש. טירסיאס איבד את ראייתו לחלוטין בגלל שראה את מינרווה עירומה בזמן שחיה. ואז האלההיא ריחמה עליו והעניקה לו מתנה נבואית. האתונאים אהבו חגיגות שהוקדשו לאלוהות זו. אנשים ששדותיהם היו סמוכים התאספו וערכו סעודות. נדרשה הקרבה. עוגות ודבש נלבשו עד המקדש.
נבגי האלים
אנשים בימי קדם העניקו לשמיים רעיונות משלהם על טוב ורע. זה נראה בבירור בחקר המיתולוגיה היוונית. מעניין להתבונן במעשי האלים מנקודת המבט של המוסר הנוכחי, בשום אופן לא מושלם. רק מניעת ראייה אחת של טירסיאס - רק תחשוב, התפעלתי מהיופי של גוף צעיר ויפה במיוחד! אפילו אנשים עתיקים האמינו שהאלים נלחמו על תשומת לבם. אז, השמימיים התווכחו על שמה של העיר הראשית של יוון העתיקה. הם ארגנו סוג של תחרות. בו התעמתה מינרווה עם פוסידון. הם נשפטו על ידי שנים עשר אלוהויות בראשות זאוס. פוסידון זוכה ליצירת הסוס. על פי מקורות אחרים, הוא יצר מעיין מלח בסלעים עם פגיעת טריידנט. מינרווה נתנה לאנשים מטעי זיתים. הם היו בעלי ערך רב יותר בעיני אנשים. העיר נקראה על שמה - אתונה.
תוצאה: על מי התנשא מינרווה?
ללא איש מקצוע די קשה להבין את העדפותיה. מה לעשות? בימי קדם, חלוקה כה ברורה למקצועות לא הייתה קיימת. לאלה זו סגדו רופאים ומורים, אמנים ובעלי מלאכה. אלו שנפלו בגורל לארגן את חיי העיר הגיעו אליה לברכה. גם לוחמים מכל העמים לא שכחו את מינרווה. היה לה אכפתעל חיי שלום ונחלץ לעזרה בימי הקרבות. הדבר העיקרי שמבדיל אותה מאלוהויות אחרות הוא הדאגה שלה לשטח ולאנשים החיים בו. היא אולי הסמל הידוע הראשון של כוח המדינה הרגיל. או במילים אחרות, חלומות של אנשים כאלה. בכל מקרה, דמותה איחדה ותמכה בתושבי העיר בעתות סכנה או קרבות. לכן, תהילתה של אלת המלחמה הצודקת הוקצתה למינרווה.
