המיתולוגיה היוונית היא רבת פנים ומעניינת. מתעמקים בדפי האגדות והאגדות, אתה יכול למצוא הרבה דברים מעניינים. כשקוראים על האולימפוס הגבוה, כוחם של האלים, על המקדשים היפים שהוקמו לכבודם, כמו גם חגים עשירים, אדם נסחף עד כדי כך שהוא לא שם לב כמה מהר הזמן טס. דיוניסוס ראוי לתשומת לב מיוחדת, או ליתר דיוק לפמליה המלווה אותו והיא מכלול של יצורים שונים. סאטירים, נימפות, סילנוס - זה רוב היצורים שהפכו לגיבורי התבליטים המעטרים את מקדש אל ייצור היין.
מי הם סאטירים?
סאטיר - במיתולוגיה היוונית, אל עליז ומפורק של היער והפוריות. מראהו של סאטיר מאפשר לתאר אותו כאדם בעל רגלי עז, עם קווי המתאר האופייניים לספורטאי חזק מאוד. בנוסף לרגלי עזים ולפרסות, לאלוהות זו יש זנב וקרניים. החלק התחתון של גופו של הסאטיר מגודל בצמר.
באופן מסורתי, סאטירים נחשבו לעוזרים של דיוניסוס, הם שהפכו ליצורים שהמציאו את היין, מה שנתן להם את הזכות להשתתף ללא הרף.סעודות שמארגן אל ייצור היין, ומשתכרים מהם. סאטירים אוהבים מדי, באגדות הם רודפים בחוצפה אחר נימפות יפות כדי להתמכר אליהן. באופן מסורתי מסמל כוח גברי. יש להם חולשה בנגינה בחליל, והם גם אוהבים לרקוד, לשיר טוב, עצלנים מטבעם, מאוהבים וניחושים יתר על המידה. יש להם כוח מעבר ליכולות של אדם רגיל, מה שמאפשר לתאר אותם כלוחמים טובים.
סאטירות באמנות
היוונים הקדמונים אהבו להציג את עלילותיהן של אגדות שונות ביצירות אמנות, סאטירות הפכו לדמויות המרכזיות של כמה ציורים או פסלים. המיתולוגיה של העת העתיקה הקדישה להם תשומת לב מיוחדת, מה שהעניק השראה לפסלים ואמנים להשתמש בדמותו של סאטיר ביצירתם.
הסטירים הוצגו הן כנערים צעירים והן כמפלצות איומות ומכוערות. עבור אמנים, הנטייה הפשוטה והעליזה של יצורים אלה שימשה מקור השראה ליצירת ציורים רבים. בין הפסלים בולטת עבודתו של פראקסיטלס. זה היה זה שפסל את הפסל האידיאלי של סאטיר, שסוגו החל להימצא לאחר מכן כמעט בכל יצירות האמנות. הסאטיר, שנעשה על ידי פראקסיטלס, היה פסל ברונזה, כל כך אהוב על היוונים, שאפילו באתונה עצמה הוא נקרא מפורסם.
חזק. מיתולוגיה
בין היצורים הכלולים בפמליה של דיוניסוס, יש לציין בנפרד אל-למחצה אחד. סילנוס הוא המורה של אל הפריון, סאטיר, שכמעט תמיד שיכור. לִפְעָמִיםלשיכרון יש גוון אצילי של רואה בעל השראה שעומד לספר לאנשים את סוד ההוויה, לפקוח את עיניו לסודות מקור היקום. בשיריו שיבח סילנוס את הארץ, מוארת בקרניים הראשונות של הגוף השמימי, עננים המגיעים לגבהים השמימיים רק כדי ליפול על אדמת מולדתם בגשם כבד, יערות עם רעננותם הבלתי נגועה וצמרות העצים המרקדות לפי הקצב. של הרוח, כמה חיות המטיילות לאורך יערות והרים, השיר היפה והמלודי של הרוח הפרועה.
חזק באמנויות יפות
שתיקה היא לא רק דמות מיתולוגית, אלא גם חלק חשוב מהאמנות השימושית של יוון העתיקה. על תבליטים שונים השייכים לעידן העת העתיקה, כמו גם על אבנים חרוטות, הוא קיבל בכוונה צורות ענקיות ומחוספסות על מנת להדגיש שוב את האלגנטיות והיופי של דיוניסוס (באופן אחר הוא נקרא לפעמים בכחוס). וכן להדגיש את הקלילות והאלגנטיות של הצורות של שאר חבריו של אל היין: נימפות וסאטירים. מצב השיכרון המתמיד האופייני לאל למחצה דורש תמיכה מתמדת של פמלייתו. בציורים המתארים את חגיגות הבאצ'י אפשר לראות דמות כבדה יושבת על חמור אפור, ועושה כל מאמץ לא ליפול תחת משקלו של הרוכב - זהו סילנוס. זה שוב מדגיש את הדימוי של אל למחצה. לצידו, סאטירים תמיד צועדים, משמשים כמגן ומגן מפני נפילה, מקיפים את סילנוס השיכור למדי משני צדדים.
חזק בפיסול
רביםפסלים עתיקים האמינו כי סאטירים מאבן יהיו קישוט ראוי לגן. למיתולוגיה אגדות רבות הקשורות אליהם, אבל האל למחצה סילנוס התאהב ביוונים קצת יותר. אם בציור אהבו לצייר אותו כמכוער בכוונה, הרי שסוג אחר של סילנוס מופיע בפיסול. כמחנך של אל ייצור היין, הוא נאלץ לפחות לפעמים להופיע בפני העם בצורה הגונה. קפלי הבטן והשומן העצומים נעלמים, השיכרון מתפוגג, וצורותיו ככלל רוכשות הרמוניה ואצילות. דוגמה לכך היא פסל הברונזה המצוין שנמצא בפומפיי. הוא מתאר את סילנוס במסווה יפהפה, מבדר את דיוניסוס הקטן הדומם על ידי נגינת מצלות פליז.
