הכנסייה האורתודוקסית שאבדה כעת, הממוקמת בקרליה, הייתה אנדרטה יוצאת דופן של אדריכלות עץ זאונצ'סקי, מושא למורשת התרבותית הרפובליקנית. כנסיית ההנחה הייתה ממוקמת בקונדופוגה, בחלק ההיסטורי של העיר.
היה כאן פעם, על שפת אגם אונגה, כפר באותו השם. בין כנסיות העץ הרבות, לא היה לה אח ורע ביופיה, אם כי מומחים לא ציינו הבדלים מהותיים.
היסטוריית המקדש
סוף המאה ה-16 עבור הצפון הרוסי הפך לתקופה קשה של התערבות: מלחמת ליבוניה אבדה, השוודים שלטו במחוז קארליאן. הקדסטרים של 1582-1583 מכילים מידע על רציחות של איכרים מקומיים ושריפת כנסיית ההנחה.
שנתיים מאוחר יותר, נבנה באתר זה מקדש חדש עם שלושה מזבחות ואוהל גבוה. אבל גם הכנסייה הזו נהרסה בשריפה. ושוב הוא שוקם מהר מאוד מהאפר. בדברי הימים של 1619, מקדש חדש בקונדופוגהמתוארת ככנסייה חמה עם גג מצופה ברזל ופינת אוכל.
המקדש הרביעי
כנסיית ההנחה הרביעית בקונדופוגה הוקמה ב-1774. עד חנוכת המקדש החדש הוכנו תמונות לאיקונוסטזיס. במיוחד עבור הכנסייה הזו, נכתבה רשימה של אייקון טיקווין של אם האלוהים, שהפכה להעתק מדויק של התמונה המופלאה.
בהתחלה, האיקונוסטאזיס היה שולחן, אבל אז הוא היה מכוסה במבנים מגולפים, שנעשו בסגנון הבארוק של קתרין. קירות המקדש החדש עוטרו בתמונות מהאיקונוסטזיס של הכנסייה הקודמת שנהרסה. הבנאים השקיעו ביוזמתם את כל כישוריהם, נפשם וידעם, אותם אימצו וספגו מאבותיהם ומסביהם. הם נלקחו בחשבון והשתמשו בהם במיומנות על ידי בוני כנסיית ההנחה בקונדופוגה.
לפי רשמים חזותיים, הבניין היה מאוד אלגנטי, קל ואפילו, מוזר ככל שזה יישמע, הוא נראה מיניאטורי. סביר להניח שזה נובע מהעובדה שהבונים הצליחו ליישם את עקרון המידתיות במהלך בנייתו.
במחצית השנייה של המאה ה-19, נבנה מתחם מקדשים שלם סביב כנסיית ההנחה הייחודית בקונדופוגה. בנוסף לכנסיית ההנחה עצמה, היא כללה מגדל פעמונים עם ששה פעמונים וכנסיית חורף למולדת מריה הקדושה. כנסיית מולד הבתולה בעלת חמש הכיפות הייתה מכוסה ונצבעה בלבן.
המקדש לאחר המהפכה
בהתאם לצו על הפרדת כנסייה ומדינה, וכן הנחיות הקומיסריון העממי לצדק והמחלקה לענייני מוזיאונים, כל רכוש ההנחההכנסייה הועברה למחלקה לענייני מוזיאון. מגדל הפעמונים במתחם המקדש עמד רק מאה שנים לאחר הבנייה. הוא נהרס באופן ברברי בשנות השלושים. כשהיה נהרס, היא כבר איבדה את קולה - חמישה מתוך שישה פעמונים נעלמו ללא עקבות, והאחרון נלקח לחצר האסם.
בכנסיית אם האלוהים החמה בימי ברית המועצות יובשו תבואה תחילה, בהמשך הוקם מועדון חווה קיבוצי, שנשא את השם הסמלי "תרבות". הכנסייה מעולם לא נבנתה מחדש, אך עבודות שיקום בוצעו בשנים 1927, 1950 ו-1999.
בקיץ 1960, כנסיית ההנחה בקונדופוגה (קרליה), על פי החלטת מועצת השרים של רוסיה, התקבלה תחת חסות המדינה. במשך זמן מה היה המקדש סניף של המוזיאון להיסטוריה המקומית של העיר. בשנים האחרונות בניין הכנסייה לא היה שייך לכנסייה הרוסית האורתודוקסית. שירותים אלוהיים לא נערכו בו, הכומר האחרון, האב ג'ון ליאדינסקי, נורה ב-1937.
תכונות אדריכלות
כנסיית ההנחה הייתה כנסיית עץ עם מותניים. הכרך המרכזי כלל שתי דמויות מתומנות, שהונחו על מרובע, עם חתך מלבני מזבח ושתי מרפסות תלויות יוצאות דופן. גובה מסגרת המגדל והאוהל, מרובע ושני אוקטלים, היה ביחס של 1:2 בקירוב.
הגג מעל המזבח היה סגלגל, מעל המרפסת - גמלון. ניתן היה להיכנס למקדש מצד צפון ודרום, לאורך המרפסות שלכל אחת מהן שמונה עשרה מדרגות. כל הפרופורציות, שחזרו על עצמן מספר פעמים בכנסייה, הפכו את הבניין לשלם ומאוחד.
קישוט פנים
הפנים הישנים של הקדושים פגשו את בני הקהילה ואת כל המבקרים כבר על המרפסת. כשטיפסו עליו, הם נכנסו לחדר אוכל פשוט למדי, אך מרווח מאוד. ספסלים נמתחו לאורך קירותיו, ותקרה נמוכה מונחת על שני עמודים מגולפים חזקים, בדומה לפסלים, שהחזיקו את התקרה על "ידיהם". מוטות מסיביים נקשרו בחבלים מגולפים בשלושה מקומות. מעט גבוה יותר מהשני שבהם, סוגריים חצי עגולים יצאו מהעמודים לתקרה.
איקונוסטזיס ותקרה בשמים
לפני הטרגדיה הנוראה, כשפרצה שריפה בכנסיית ההנחה בקונדופוגה (קרליה), היא שמרה על איקונוסטזיס ייחודי שנעשה בסגנון הבארוק, כמו גם תקרה צבועה באייקונים.
השמים בכנסיית ההנחה היו הדוגמה היחידה לחיבור "ליטורגיה אלוהית" בכנסייה הנוכחית. במדליון המרכזי שלו אפשר היה לראות את האייקון "ישו הבישוף הגדול". ישו היה מוקף שרפים עם כרובים, הממוקמים על 16 פרצופים ועל מסגרת הטבעת המרכזית, מלאכים לבושים בבגדי דיאקון, אוחזים בתכונות ליטורגיות בידיהם. נראה היה שהחיבור הזה הדגיש את אחדות הליטורגיה הארצית והשמימית.
הציורים נעשו על מגני אייקונים נפרדים מעץ, שהורכבו לאחר מכן לתקרות בצורת חרוט.
כנסיית ההנחה בקונדופוגה: מי שירת בה?
בתחילת המילניום החדש עדיין התקיימו בכנסייה תפילות במהלך חופשות הכנסייה בקיץ. להשירותים מונו רשמית לרקטור על ידי כומר ששירת בכנסייה אחרת בעיר - הכומר לב בולשאקוב. השירות האחרון נערך לפני שלוש שנים.
באנדרטה האדריכלית היו מנהל ושני שומרים שהיו אחראים לבטיחות רכוש המוזיאון. לרוע המזל, השומר לא היה בסביבה בזמן ההצתה.
שריפה בקונדופוגה
ב-10 באוגוסט 2018 נשרפה כנסיית ההנחה מעץ בקונדופוגה. נותרו ממנו רק שבר קטן וחסימות עץ. אזעקת השריפה הופעלה בשעה 9:28. כבאית ראשונה הגיעה למקום בשעה 9:41 בבוקר. הכנסייה בת 244 שנה נהרסה בשריפה תוך פחות משעה.
הגרסה הראשונה ועד היום היחידה של הטרגדיה היא הצתה. יחד עם האנדרטה הייחודית של ארכיטקטורת עץ, כל הסמלים נהרסו בשריפה, חלקם בעלי ערך רב.
האשם בטרגדיה
ועדת החקירה של רוסיה למען הרפובליקה של קרליה פתחה תיק פלילי על עובדת הצתת האנדרטה היקרה ביותר בהיסטוריה, תרבות וארכיטקטורה - כנסיית עליית הבתולה. מטבע הדברים, כולם מתעניינים במי הצית את כנסיית ההנחה בקונדופוגה. על פי החוקרים, התברר שהוא נער בן 15 שנסע לחופשה עם סבתו. הוא נעצר ונמצא בבית המעצר הזמני, המיועד לעבריינים קטינים.
השריפה בקונדופוגה הייתה הלם נורא לכל המאמינים. כנסיית ההנחה נשרפה כמעט עד היסוד. פסק הדין הראשון של מומחים נשמע כמו משפט:לא ניתן לשחזר.
שיקום המקדש
בינתיים, היום שלטונות קרליה רואים שאפשר לשקם את כנסיית ההנחה בקונדופוגה. העובדה היא שהשיקום שלו היה מתוכנן לשנים הקרובות. הוכנו כל השרטוטים ונתוני הארכיון הדרושים, אך לא הוקצו כספים.
מומחים מארגון מוסקבה "Spetsproektrestavratsiya" החלו בשימור טרום-שיקום של הכנסייה. ארטור פרפצ'יקוב, ראש קרליה, אמר כי מומחים החלו לסמן את האלמנטים ששרדו, לבצע מדידות, לפרק ולמיין את המבנים. ההריסות פורקו לאורך היקף בית העץ, שאר חלקי מבני הכנסייה מאוחסנים בערימות בשטח הסמוך.
ארתור פרפנצ'יקוב הוסיף כי כל העבודות מתבצעות בהתנדבות, לבקשת מתנדבים, על בסיס אישור שניתן על ידי המחלקה הרפובליקנית להגנת המורשת התרבותית והאדריכלית. משרד התרבות של רוסיה מאמין ששיקום המקדש ידרוש יותר מ-100 מיליון רובל.
"הדרך הרוחנית הצפונית" - קרן צדקה - הודיעה על פתיחת חשבון לאיסוף תרומות מרצון לשיקום כנסיית ההנחה בקונדופוגה. כדי לאסוף תרומות, הוקם חבר הנאמנים, בראשותו של המטרופולין קונסטנטין מקרליה ופטרוזבודסק. בנוסף, הוא כלל את אב המנזר של מנזר ולעם - הבישוף פנקרטי. ואני חייב לומר שהכספים הראשונים כבר מגיעים לחשבון. אחד ממיליון רובל הראשונים שנתרמוראש צ'צ'ניה רמזן קדירוב.
אחי המנזר בוואלעם, בראשות אב המנזר, כשהם מבינים את חובתם הנוצרית ואת מורכבות העבודה הקרובה, מוכנים לקחת חלק פעיל במעשה טוב כמו שיקום הכנסייה השרופה, שהיה אנדרטה ייחודית של ארכיטקטורת עץ פולחן רוסי. חברי המועצה הרוחנית של המנזר הודיעו על העברת מיליון רובל לחשבון. אבל תרומות מבני קהילה רגילים חשובות במיוחד.
עובדות מעניינות
- לאחרונה, כנסיית ההנחה הייתה המבנה הדתי העץ הגבוה ביותר בקרליה: גובהו היה 42 מטרים.
- העמודים בתוך המקדש היו מחוברים לתקרה בסוגריים חצי עגולים מסיביים. התקבל הרושם שהם מסמלים אדם שהרים ידיו לשמים בתפילה. רוב חוקרי התרבות מאמינים כי עמודים אלה הם סמל של האלה Beregini. זה מעניין כי ברגיניה היא סמל של העולם הפגאני של קרליה, כפי שהיה לפני הופעת הנצרות. לפיכך, ברור שהפסלים של האלה הפגאנית היו בכנסייה האורתודוקסית. מחלוקות בנושא זה לא שככו בין חוקרים עד כה: רבים חולקים על קביעה זו ורואים שהעמודים הם רק מרכיב של הפנים.
- מעניין שבמהלך מלחמת העולם השנייה, כאשר העיר קונדופוגה, יחד עם חלקה העיקרי של קרליה, נכבשה על ידי חיילים פינים, התקיימו שירותים באופן קבוע בכנסיית ההנחה, לא רק האורתודוכסית, אלא גם לותרני. על זמני הכיבוש בארכיון הצבאי של פינלנד, רבים יקרי ערךתצלומים המתארים את כנסיית ההנחה יחד עם כנסיית החורף בעלת חמש הכיפות ששרדה באותה תקופה.
כמו הרוב המכריע של המאמינים בארצנו, בני הקהילה של Kondopoga מאמינים שהם יוכלו לגייס את הכספים הדרושים לשיקום המקדש הייחודי.
