המאה ה-20 הביאה חופש דת לרוב העולם. אנשים קיבלו את ההזדמנות לבחור באופן עצמאי באיזה אל להאמין ובאילו טקסים דתיים לעקוב. אחד הראשונים שהשתמשו בו היו הטטרים, הפזורים בכל מדינות חבר העמים, שהחלו לחזור באופן מסיבי לאמונת אבותיהם. בנוסף, הורים רבים החלו לסרב לטבילה מוקדמת של ילדיהם, והצדיקו זאת בכך שצאצאים צריכים לבוא במודע לאלוהים ולבחור את הדרך הרוחנית שלהם.
כל מיני שרלטנים נקטו עמדה פעילה, ויצרו שפע של כתות ותורות פסבדו-דתיות, שמטרתן בעיקר לחדש את ארנקיהם של היוצרים על חשבון הצאן הפתי.
עם זאת, המגמה המעניינת ביותר היא מה שנקרא כנסיית מפלצת הספגטי המעופפת (המכונה פסטפאריזם). יתר על כן, שני גורמים בו זמנית: ראשית, זה לאמבקשת לקחת כספים מתומכיה, ושנית, בעוד שהקהילה העולמית לא הגיעה לקונצנזוס, מה זה - בדיחה עולמית או כיוון דתי רציני.
כמה מראות שונים
יש אנשים המאמינים שכנסיית מפלצת הספגטי המעופפת היא הוראה רוחנית מנומקת היטב שיש לה בסיס פילוסופי, מדעי ודתי מוצק. יתרה מכך, הם מבטיחים שהפסטאפריאניזם מוצדק במהותו יותר מהרוב המכריע של הדתות האחרות.
רוב האנשים מתייחסים לכנסיית מפלצת הספגטי המעופפת בתור בדיחה טובה, כמעט מתיחה באפריל. אפשר להבין אותם: האביזרים החיצוניים של דת זו הם מאוד קומיים.
תומכי הכנסיות המסורתיות (בעיקר אורתודוכסיות, קתוליות ופרוטסטנטיות) תופסים את ההוראה החדשה כחילול הסמלים והקודים שלהם, לעג לכל מה שקדוש להם.
History of Pastafarianism
האמונה במפלצת הספגטי עצמה צעירה מאוד. זה התעורר רק בשנת 2005 באמצעות מאמציו של רוברט מסוים (בובי) בשם הנדרסון. הוא התמרמר מאוד על לימודי החובה של קורס עיצוב חכם בבית הספר, בדומה לשיעורי דבר האלוהים ברוסיה שלפני המהפכה. מושג זה היה אמור להחליף את התיאוריה האבולוציונית.
הנביא העתידי, שהוכרז לאחר מכן על ידי כנסיית מפלצת הספגטי, אמר שאין ראיות לכך שהעולם בראאָדוֹן. לכן, אנחנו יכולים באותה מידה להניח שפסטה עם קציצות לקחה חלק ביצירתה. אז מייסד הטרנד החדש קרא ללמוד אותו בכל בתי הספר יחד עם מקצועות אחרים.
משמעות השם
בתחילה, דת מפלצת הפסטה נתפסה כפארודיה ומחאה. זה בא לידי ביטוי בשם Pastafarianism. החלק הראשון מגיע מפסטה (נייר מעקב מאיטלקית), השני - מהראסטפארים הג'מייקנים. פסטה מובנת, אך יוצרת הדברים היא מפלצת הפסטה. אבל הרעיונות של הדת הג'מייקנית השתנו במקצת. אם מריחואנה היא חלק מהאמונה באי הזה, אז בפסטפאריזם היא הוחלפה בפולחן הבירה.
יסודות הדת החדשה
העיקרון הבסיסי של כנסיית מפלצת הספגטי המעופפת הוא אי-הוכחה ואי-הכחשה של כל הנחות. חסידיו בטוחים שכל הוכחה למשהו נקבעת על ידי היוצר עצמו, שנשאר, אמנם בלתי מורגש, אך עדיין פעיל עד היום. כלומר, לאחר שמצא הוכחה מדעית להשערה שהועלתה, המדען למעשה לא מקבל את התוצאה המדויקת, כפי שהוא חושב, אלא את מה שמפלצת הפסטה בעצמה רוצה לראות או להראות לאדם.
הדוגמה הבלתי ניתנת להריסה של הפסטאפריאניזם היא דחייה מוחלטת של כל דוגמה וכל דוגמה.
כולם ילכו לגן עדן, בלי קשר לאמונה. מפלצת הספגטי המעופפת (האתר הרשמי קובע זאת בוודאות) אדיש אם האדם היה תומך בה. ובגן עדן כולם מחכים להר געש בירה, שאליו כל אחד יכול להעריץ. עוד כמה הבטיחו"מפעל סטריפטיז", אבל איכשהו לא כל כך ברור מה זה.
לפסטאפריים יש אנלוגי משלהם לתהלוכה, הנקראת פסטה; כל תפילה מסתיימת במילה "ראמן" (סימביוזה של האמן הקלאסי ושמו של המרק היפני, כולם עם אותה פסטה). מי שקרוב לאמונה במפלצת הספגטי מחשיב שודדי ים כקדושים, שהמוניטין הרע שלהם נובע מהעובדה שהשמיצו אותם.
ספר קודש LMM
2006 שימח את העולם עם יצירת הבשורה של מפלצת הספגטי המעופפת. ולא רק כתוב, אלא גם פורסם בתפוצה די גדולה. הוא הכריז על יום שישי כחג המרכזי, שבמקביל לא חייב להיחגג כלל. עם זאת, זה אמור להיחגג בלי לעשות כלום.
הפסטאפרים ספדו לא רק לנצרות. יש להם חג רמינדן שנראה באופן חשוד כמו רמדאן. ביום זה, אתה צריך לאכול אטריות אינסטנט. גם ליל כל הקדושים ויום הפיראטים נחגגים, כנראה במקום יום כל הקדושים הקתולי.
בשורת מפלצת הספגטי העניקה לחסידיה מצוות, אשר יחד עם זאת, כלל לא חשוב לקיים אותן, שכן הוראה זו שוללת בדרך כלל דוגמות.
מצוות פסטפאריות
הן מוצגות דווקא כהמלצות: "עדיף לא לעשות משהו". ישנם 8 מהם בסך הכל, וחלקם דומים במקצת למצוות הנוצריות, רק במסורת רכה יותר, הומוריסטית ומודרנית יותר. באופן עקרוני, ניתן לצמצם את התוצאה של המלצות אלו לשתי נקודות: להתנהג יפה ולקבלהנאה מהחיים. אם הראשון עולה בקנה אחד עם הנצרות, אז השני סותר אותו ביסודו.
העוקב הכי קנאי
האמונה הכי קולית במפלצת הספגטי מגיעה מאוסטרי שנאבק בביורוקרטיה של ארצו במשך שלוש שנים על הזכות להיות בתמונת רישיון נהיגה עם מסננת על הראש. בכל זאת הוא הצליח להוכיח שמכשיר המטבח הזה היה חלק בלתי נפרד מהלבוש הדתי שלו, ובסופו של דבר הראה לעולם בגאווה גם את "כיסוי הראש" שלו וגם את התמונה על הזכויות בו.
ניתן לומר שהאוסטרי מילא במלואו את חובתו לאמונתו: הוא הביא את התהליך היומיומי הרגיל ביותר לשטויות ולאבסורד.
התפשטות הפסטאפריאניזם בעולם: רוסיה
בהדרגה, הדת החדשה מרחיבה את שטח תפוצתה. רוסיה הפכה עבורה לקרקע פורייה, שבה הם תמיד אהבו להתבדח בעצמם, מסוגלים להעריך את היקף המתיחה של מישהו אחר, וגם שמחות החיים בצורת בירה ובטלה לא משאירות את הרוסים אדישים.
בהתחלה לא היו כל כך הרבה פסטפרים בשטח הרוסי, אבל בינואר 2011 הושק האתר שלהם. בסוף האביב כבר היו אלפיים תומכים וירטואליים של מפלצת הספגטי המעופפת. החלו להנפיק תעודות למאמינים. הדוקטרינה החדשה ברוסיה החלה לצבור תאוצה. בשנת 2013, ניתן היה לדבר על רישום כנסיית מפלצת הספגטי המעופפת במוסקבה (עד כה כקבוצה דתית). הבקשה נכתבה ב-12 ביולי, וכבר ב-17 ביוליפסטורליה באוגוסט התקיימה.
קבוצות פסטפאריות קיימות כעת בצ'ליאבינסק, סנט פטרסבורג, טבר, וולוגדה וכמה ערים אחרות.
כמה משקיפים מאמינים ש"כנסיית הפסטה", שנתפסה כמחאה והוצאת דיבה, ברוסיה מתחילה לקבל קנה מידה של ארגון דתי מוצק. עורכי דין פסטפריים מכינים ברצינות מסמכים לרישום כנסייה חדשה, ומייסדי הסניף הרוסי של דוקטרינה זו בעצמם מתכוננים לבדיקות הנדרשות, לוועדות ולהתגבר על מכשולים שונים. נכון, הם עדיין עושים את זה בהתאם למצוות המפלצת שלהם: הם אומרים שהם יסרבו - גם סיבה להתבדח ולשכן.
האורתודוקסיה עדיין זהירה בהערכותיה לגבי המתרחש. או שההיררכיים לא לוקחים ברצינות את כנסיית מפלצת הספגטי, או שהם לא שמעו עליה בכלל, או שהם לא מקבילים בין אמונתם לפסטפאריזם. עם זאת, המאמינים זועמים על רעיונותיו של האב המייסד בקנזס, והארגון הדתי "רצון אלוהים" אף התנהג בתוקפנות למדי במהלך התהלוכה הפסטורלית.
התפשטות הפסטאפריאניזם בעולם: אוקראינה
השכנים האוקראינים פעילים לא פחות מהבחינה הזו. בשנה שעברה, ב-11 באוקטובר (כפי שצריך להיות, ביום שישי הקדוש), נרשמה "הכנסייה הפסטארית האוקראינית", אם כי לא כארגון דתי, אלא כארגון ציבורי. למחרת, תומכי מפלצת הספגטי ערכו מהלך פסטה כדי לחגוג את הרישום המוצלח. היו מעט אנשים - כשלושה תריסרים, אבל התהלוכה יצאהעליז, כמעט ללא קונפליקטים וצבעוני. כמובן שהיו עוברי אורח לא ידידותיים שאיימו על החיים שלאחר המוות, אבל באופן כללי הכל הלך די יפה.
חלפו הימים שבהם ההטרודוקסיה נענשה, לעתים קרובות במוות. סובלנות וסובלנות דתית, נאמנות לעולמו הרוחני של האדם מוכרזים בקול רם בכל העולם. מוזר על אחת כמה וכמה לפגוש אמירות תוקפניות נגד כנסיית מפלצת הספגטי המעופפת הפארודית, הלועגת, האבסורדית וקלת הדעת. גם אם מישהו מתעצבן מהציפייה להר געש בירה לאחר המוות על ידי הפסטפארים, זו בשום אופן לא סיבה להכריז עליהם ככופרים ומגדף. תנו להם להביא את מעשיהם לליצנות גמורה – אולי לאנשים האלה פשוט נמאס מהרצינות הבלתי נסבלת של החיים ונרגעים בדרך זו. אין לחשוד בשכן שפוגע ברגשותיכם הדתיים בדרך התפילה שלו. די קשה לפגוע באדם דתי באמת ובתמים, אלא אם כן הוא פנאטי.
