המילה "אקאטיסט" משמשת לעתים בדיבור באותו מובן כמו שבחים. זה שם של שיר שמשבח משהו או מישהו. עם זאת, יש הבדל משמעותי בין שני המושגים הללו. כדי להחיל הגדרה זו על מקום, צריך לדעת מה הם אקאתיסטים.
כל התפילות מחולקות לשלוש קטגוריות: תחינה, הודיה והאדרה, האחרונות כוללות שיר הלל המשבח את אם האלוהים. אקאטיסט לאם האלוהים במשך זמן רב הייתה היצירה היחידה והייחודית לחלוטין, שנוצרה ככל הנראה במאות VI-VII. חשיבותו הדומיננטית הודגשה על ידי הגודל והמבנה הפונטטי, אשר הביאו לידי ביטוי את הגאונות הפואטית של היוצר של יצירת מופת זו של תרבות רוחנית. בואו נבין מה הם אקאתיסטים בצורתם הפואטית. Kukuliy, כלומר, הבית הראשוני, מכסה את האיקוס שלאחר מכן, זה קורה שתים עשרה פעמים. היירטיסם, כלומר ברכות לאם האלוהים, מתחילות במילה "לשמח", כלולים בכל אחד מהאיקוסים, הדומים בקצב, בעלי אותה חילופיןהברות מודגשות עם לא מודגשות. רצף האותיות הראשוניות של כל המחרוזות יוצר את האלפבית היווני.
עכשיו לגבי השם של הצורה הפואטית הזו. התרגום של מילה זו מדבר על מה הם אקאתיסטים. זה פשוט אומר "לא לשבת". גם המבצעים את הפזמון וגם השומעים לו חייבים לעמוד בוודאי, למעט מי שמחמת מחלה או גיל מתקדם אינו יכול לקיים כלל זה. מונח זה מציין גם צורה של גרסת כנסייה, בדומה ל-Kontaktia.
החלק הראשון מוקדש לילדותו של ישו ולגורל הארצי של מרים, השני מספר על השילוש הקדוש והתגלמותו של אלוהים האב בצלמו של ישו על פי תורת הכנסייה. הטקסט משתמש באמצעים רטוריים ופואטיים עתיקים מיומנים, המעניקים לו לא רק את המשמעות הקדושה הגבוהה ביותר, אלא גם ערך אמנותי רב. בזמן חוסר האל, שהוכרז כמדיניות רשמית של המדינה, ענו סטודנטים לפילולוגיה, כשנשאלו על ידי מורה מה הם אקאתיסטים, שהם יצירות מופת של השירה היוונית העתיקה. ואולם זה נכון, עם הסתייגות שמשמעותם העיקרית היא הגשמה רוחנית.
הטקסט הראשוני הושלם עם הבית הראשון, שבו מודים לאם האלוהים על הגאולה המופלאה של קונסטנטינופול במהלך המצור על העיר על ידי השבטים האליליים האברים והסלאבים ב-626. ואז הפטריארך סרגיוס הציל את העם האורתודוקסי בכך שהוא הסתובב בין חומות המבצר והאפיל עליהם בסמל של אם האלוהים.
השימוש באקאטיסט מוסדר על ידי הגנרלהסדר שהוקם למעגל הפולחן הכנסייה. היסטוריונים תיאוסופיים טוענים שהוא הולחן עבור החגיגות החגיגיות של קתדרלת גבירתנו והבשורה. הוא מבוצע כעת ב-Akathist של שבת לתענית הגדולה ובטקס ההלל של תיאוטוקוס הקדוש ביותר.
האקאטיסט הראשון הפך לגזע האדיר הזה, שממנו, כמו ענפים, צמחו אחרים, שהוקדש לבן האלוהים, לקדושים ולנביאים. זה קרה כבר במאה ה-14. חיקוי כלשהו של יצירת המופת חסרת התואר של הפואטיקה האורתודוקסית העתיקה מנחש בצורתם. עד היום נכתבו למעלה ממאה מהם. לא כולן שוות באיכויות האמנותיות והקנוניות ומתוזמנות בדרך כלל לחפוף לחגים של דימוי מופלא כזה או אחר, כמו למשל האקאטיסט לאיקון אם האלוהים "הגביע הבלתי נדלה".
