לפני שמתחילים בשיחה על אופן הטבילה של המאמינים הזקנים, עלינו להתעכב ביתר פירוט על מי הם ומה תפקידם בהתפתחות האורתודוקסיה הרוסית. גורלה של תנועה דתית זו, הנקראת המאמינים הישנים, או האורתודוקסיה הישנה, הפך לחלק בלתי נפרד מההיסטוריה של רוסיה והוא מלא בדרמה ודוגמאות לגדולה רוחנית.
הרפורמה שפיצלה את האורתודוקסיה הרוסית
המאמינים הישנים, כמו הכנסייה הרוסית כולה, מחשיבים את תחילת ההיסטוריה שלה בשנה שבה אור אמונתו של ישו זרח על גדות הדנייפר, שהובא לרוסיה על ידי הנסיך השווה לשליחים ולדימיר. פעם על אדמה פורייה, גרגר האורתודוקסיה נתן יורה בשפע. עד שנות החמישים של המאה ה-17, האמונה בארץ הייתה מאוחדת, ולא דיברו על פיצול דתי כלשהו.
תחילת המהומה הגדולה של הכנסייה הייתה הרפורמה של הפטריארך ניקון, שהחלה על ידו ב-1653. היא כללה התאמה של הטקס הליטורגי הרוסי לזה שאומצו בכנסיות היווניות וקונסטנטינופול.
סיבות לרפורמה בכנסייה
אורתודוקסיה, כאילוידוע שהוא הגיע אלינו מביזנטיון, ובשנים הראשונות שלאחר טבילת רוסיה, הפולחן בכנסיות התקיים בדיוק כפי שהיה מקובל בקונסטנטינופול, אך לאחר יותר משש מאות שנים נעשו בו שינויים משמעותיים.
חוץ מזה, מכיוון שלא הייתה הדפסה כמעט במשך כל התקופה, וספרי ליטורגיים הועתקו ביד, הם לא רק התגנבו למספר לא מבוטל של שגיאות, אלא גם עיוותו את המשמעות של ביטויי מפתח רבים. כדי לתקן את המצב, הפטריארך ניקון קיבל החלטה פשוטה ולכאורה לא מסובכת.
כוונות טובות של הפטריארך
הוא הורה לקחת דוגמאות של ספרים מוקדמים שהובאו מביזנטיון, ולאחר שתרגם אותם מחדש, לשכפל אותם בדפוס. הוא הורה להסיר את הטקסטים הקודמים מהמחזור. בנוסף, הפטריארך ניקון הציג שלוש אצבעות בצורה היוונית - הוספת שלוש אצבעות יחד בעת יצירת סימן הצלב.
החלטה כה לא מזיקה והגיונית למדי גרמה לתגובה כמו פיצוץ, והרפורמה בכנסייה שבוצעה בהתאם לה גרמה לפיצול. כתוצאה מכך, חלק נכבד מהאוכלוסייה, שלא קיבלה על עצמה את החידושים הללו, עזב את הכנסייה הרשמית, שנקראה הניקוניאנית (על שם הפטריארך ניקון), וממנה נוצרה תנועה דתית רחבת היקף, חסידי שנודע בשם סכיזמטיות.
הפיצול הנובע מהרפורמה
כמו קודם, בתקופות שלפני הרפורמה, המאמינים הישנים הוטבלו עם שנייםאצבעות וסירבו להכיר בספרי כנסייה חדשים, וכן בכמרים שניסו לערוך בהם שירותי קודש. כשהם עמדו בהתנגדות לרשויות הכנסייתיות והחילוניות, הם היו נתונים לרדיפות קשות במשך תקופה ארוכה. זה התחיל במועצה המקומית של 1656.
כבר בתקופה הסובייטית הגיעה הריכוך הסופי של עמדת הכנסייה הרוסית האורתודוקסית ביחס למאמינים הישנים, שעוגן במסמכים המשפטיים הרלוונטיים. עם זאת, זה לא הוביל לחידוש האוקריסטיקה, כלומר, קהילה מתפללת בין כנסיות אורתודוקסיות מקומיות למאמינים ותיקים. האחרונים עד היום רואים רק את עצמם כנושאי האמונה האמיתית.
כמה אצבעות עוברות למאמינים הישנים?
חשוב לציין שלשכיזמטים מעולם לא היו חילוקי דעות קנוניים עם הכנסייה הרשמית, והקונפליקט תמיד התעורר רק סביב הצד הפולחני של הפולחן. לדוגמה, האופן שבו מאמינים הזקנים נטבלים, בקיפול שלוש אצבעות במקום שתיים, הפך מאז ומתמיד סיבה לגינוי נגדם, בעוד שלא היו תלונות על פרשנותם של כתבי הקודש או על ההוראות העיקריות של הדוגמה האורתודוקסית.
אגב, סדר הוספת האצבעות לסימן הצלב הן בקרב המאמינים הישנים והן בקרב תומכי הכנסייה הרשמית מכיל סמליות מסוימת. מאמינים זקנים נטבלים בשתי אצבעות - המורה והאמצע, המסמלים את שני הטבעים של ישוע המשיח - האלוהי והאנושי. שלוש האצבעות הנותרות נשמרות לחוץ לכף היד. הםהם דמותו של השילוש הקדוש.
המחשה חיה לאופן שבו המאמינים הישנים נטבלים יכול להיות הציור המפורסם של ואסילי איבנוביץ' סוריקוב "בויאר מורוזובה". עליו, מעורר ההשראה המושפל של תנועת המאמין הישן במוסקבה, שנלקח לגלות, מרים שתי אצבעות מקופלות זו לשמיים - סמל לפיצול ודחיית הרפורמה של הפטריארך ניקון.
באשר למתנגדיהם, תומכי הכנסייה הרוסית-אורתודוקסית, גם לתוספת האצבעות שאומצה על ידם, בהתאם לרפורמה של ניקון, ונהוגה עד היום, יש משמעות סמלית. ניקונים נטבלים בשלוש אצבעות - אגודל, מורה ואמצע, מקופלות בצביטה (השכיזמטיים כינו אותם בבוז "צבטים" על כך). שלוש האצבעות הללו מסמלות גם את השילוש הקדוש, והטבע הכפול של ישוע המשיח מתואר במקרה זה על ידי הקמיצה והזרת הנלחצות לכף היד.
סמלים הכלולים בסימן הצלב
סכיזמטיים תמיד ייחסו משמעות מיוחדת לאופן שבו בדיוק הם עשו את סימן הצלב על עצמם. כיוון התנועה של היד זהה עבורם כמו אצל כל האורתודוקסים, אבל ההסבר שלו מוזר. המאמינים הזקנים עושים את אות הצלב באצבעותיהם, ומניחים אותם קודם כל על המצח. בכך הם מבטאים את הבכורה של אלוהים האב, שהוא תחילתו של השילוש האלוהי.
יותר מכך, כשהם מניחים את אצבעותיהם אל בטנם, הם מצביעים על כך שברחמה של הבתולה הטהורה ביותר, ישוע המשיח, בנו של אלוהים, התעבר ללא רבב. ואז הביאו את ידכם לימינכםכתף, לציין שבמלכות ה' ישב לימינו - כלומר מימין לאביו. ולבסוף, תנועת היד לכתף שמאל מזכירה שבדין האחרון, לחוטאים שנשלחו לגיהנום יהיה מקום משמאל (משמאל) של השופט.
למה מאמינים זקנים מצליבים את עצמם בשתי אצבעות?
התשובה לשאלה זו יכולה להיות המסורת העתיקה של סימן הצלב, ששורשיה בימי השליחים ולאחר מכן אומצה ביוון. היא הגיעה לרוסיה במקביל לטבילתה. לחוקרים יש ראיות משכנעות כי בתקופה של המאות XI-XII. פשוט לא הייתה צורה אחרת של סימן הצלב בארצות הסלאביות, וכולם הוטבלו כמו שהמאמינים הישנים עושים היום.
ניתן להמחיש זאת על ידי האייקון הידוע "המושיע הכל יכול", שצייר אנדריי רובלב בשנת 1408 עבור האיקונוסטזיס של קתדרלת ההנחה בוולדימיר. עליו מתואר ישוע המשיח יושב על כס המלכות ומרים את ידו הימנית בברכה בשתי אצבעות. מאפיין זה היו שתיים, ולא שלוש, אצבעות שבורא עולם קיפל במחווה הקדושה הזו.
הסיבה האמיתית לרדיפת המאמינים הישנים
היסטוריונים רבים נוטים להאמין שהסיבה האמיתית לרדיפה לא הייתה אותם מאפיינים פולחניים שהמאמינים הישנים תרגלו. חסידי תנועה זו נטבלים בשתיים או שלוש אצבעות - באופן עקרוני, זה לא כל כך חשוב. אשמתם העיקרית הייתה שאנשים אלה העזו ללכת בגלוי בניגוד לרצון המלכותי, ובכך ליצור תקדים מסוכן עבורעתידי.
במקרה זה, אנחנו מדברים על סכסוך עם כוח המדינה העליון, שכן הצאר אלכסיי מיכאילוביץ', ששלט באותה תקופה, תמך ברפורמת ניקון, ודחייה על ידי חלק מהאוכלוסייה יכולה להיחשב כמרד ועלבון שנגרם לו אישית. והשליטים הרוסים מעולם לא סלחו על זה.
מאמינים ותיקים היום
לסיים את השיחה על איך המאמינים הזקנים נטבלים ומאיפה הגיעה התנועה הזו, ראוי להזכיר שכיום הקהילות שלהם ממוקמות כמעט בכל המדינות המפותחות של אירופה, בדרום ובצפון אמריקה, כמו גם באוסטרליה. ברוסיה, לכנסייה האמינה הישנה יש כמה ארגונים, הגדול שבהם הוא היררכיית Belokrinitskaya שנוסדה ב-1848, שנציגותיה ממוקמות בחו ל. היא מאגדת בשורותיה יותר ממיליון חברי קהילה ומרכזי הקבע שלה נמצאים במוסקבה ובעיר ברייל ברומניה.
ארגון ה-Old Believer השני בגודלו הוא הכנסייה הפומרנית העתיקה, הכוללת כמאתיים קהילות רשמיות ומספר לא רשומות. גוף התיאום והייעוץ המרכזי שלו הוא המועצה הרוסית של ה-DOC, הממוקמת במוסקבה מאז 2002.
