מקדש השילוש בליסטי הוזכר לראשונה במסמכים היסטוריים ב-1632. המקדש נקרא השילוש נותן החיים לא במקרה, שכן מכאן החלו עולי הרגל הקדמונים את מסעם להולכי הרגל אל השילוש-סרגיוס לאברה.
ההיסטוריה של המקדש
הקשתים בנו מחדש את הכנסייה באבן. גדוד החץ וקשת הזה תמיד בלט בנאמנותו לצאר. הם תרמו ללכידת סטנקה רזין, התבלטו במסע צ'גירינסקי של 1678. לאחר הקרבות, הם לא שכחו להביא תפילות הודיה לה'.
הצאר אלכסיי מיכאילוביץ' העדיף את נתיניו ותרם לבנים לבניית המקדש, פיקח כל הזמן על בנייתו, שלח כלי כנסייה.
הצאר פיטר הראשון גם הראה את החסד הגבוה ביותר למקדש, ולכן הגדוד בהנהגתו של לברנטי סוחרב היה היחיד שנשאר נאמן לו במהלך מרד החץ וקשת של 1689 והלך אחריו לשילוש-סרגיוס לאברה..
מעמד האדמירליות והקהילה הוקצה למקדש בצו של פיטר הראשון ב-1704. לאחר מכן, למגדל הפעמונים שנבנה במחצית השנייה של המאה ה-18 יש מאפייןאדמירליות ספיר.
שנים סובייטיות
משנת 1919 עד 1930 רקטור המקדש היה הכומר ולדימיר סטרכוב, שנורה מאוחר יותר. גם הכומר איבן קרילוב שירת כאן, שלימים ישב כמעט 20 שנה בכלא.
משנת 1921 עד 1924 תחילה שירת ההירומארטיר לעתיד ג'ון טרסוב ככותב תהילים ולאחר מכן כדיאקון.
בשנת 1927 - הירומטיר ג'ון ברזקין.
משנת 1930 עד 1931 - הירומרטיר בוריס איבנובסקי, שהיה הרקטור האחרון של המקדש לפני סגירתו על ידי השלטונות הבולשביקים. זה קרה ב-1931.
תחילה הוקמה כאן אכסניה, ולאחר מכן סדנאות.
בתחילת שנות ה-70 החלה בניית יציאה מתחנת המטרו ליד חומות המקדש. במהלך העבודה נמצאו סדקים בקירות. המקדש עמד להיהרס, אבל האדריכל המפורסם פיוטר ברנובסקי הגן על הכנסייה הישנה.
אולימפיאדת 1980 שימשה עילה להצלת כנסיות רבות במוסקבה שהיו בשממה, וגם כנסיית השילוש בליסטי שוחזרה חלקית. המקדש שוחרר ממבני-על ומבנייני חוץ של התקופה הסובייטית, הוחזר למקום הראש והכיפה. לאחר האולימפיאדה, עבודת השיקום קפאה. המקדש תוכנן להיות מועבר למוסקנצרט. אבל, למרבה המזל, זה לא קרה.
שיקום המקדש
בשנת 1990 הוחזרה כנסיית השילוש הנותן חיים בליסטי לכנסייה הרוסית האורתודוקסית. את הקומה הראשונה של המקדש היה צריך ממש לחפור מתוך חול וחימר. נבנה מחדשמגדל הפעמונים, על פי דוגמאות מהמאה ה-17, נבנו האיקונוסטאזים של הקפלה של פוקרובסקי והקפלה של אלכסיי הקדוש, מטרופולין מוסקבה. האיקונוסטאזיס של המעבר המרכזי שוחזר מתצלום מהמאה ה-19.
ברגע שהתחדשו החיים הליטורגיים בבית המקדש, גילה ה' רבים מנסים ורחמיו כדי לחזק את אמונתם של בני הקהילה. ראשית, סמל קאזאן של אם האלוהים חזר לכנסיית השילוש בסדינים, אשר, ככל הנראה, הייתה בעליית הגג במשך כל 60 השנים, בעוד שממה שלטה בתוך המקדש. הוא התגלה באופן די בלתי צפוי בתחילת שנות ה-90.
יש כאן גם צלב ואייקונים שהזרימו מור כבר בתקופת החיים החדשים של בית המקדש. האייקון האפל של פעם של השילוש נותן החיים חידש את עצמו וממשיך להתבהר.
מקדשי המקדש
בן קהילה של צייר הסמלים של הכנסייה ויאצ'סלב בוריסוב הותיר אחריו זיכרון מבורך על ידי ציור אייקונים רבים. אבל יחד עם אייקונים חדשים ויפים, כל כנסייה שואפת לרכוש אייקוני מיטה, אייקונים מתפללים, כמו האייקון הנפלא של הקדוש הקדוש פרסקבה, שנקרא פיאטניצה ברוסיה. או אייקון של תאודוסיוס הקדוש מצ'רניגוב עם חלקיק מלבושיו. אייקון זה, על פי האגדה, לפני המהפכה היה בבית המקדש על שמו של הקדוש הקדוש פנקראטיוס. בשנת 1929 נחרב המקדש. הרקטור האחרון של כנסייה זו נקבר בכנסיית השילוש מעניק חיים בליסטי בשנת 1931.
כנסיית השילוש ברשימות - לוח זמנים לשירות
Temple in the Sheets זוכה לביקור של מספר רבחברי קהילה מקומיים, כמו גם עולי רגל מערים אחרות. הליטורגיה מתחילה כל יום בשעה 8:00 בבוקר, וספרס ומאטינס מתחילים בשעה 17:00.
במהלך חגי הכנסייה, יש הרבה אנשים במיוחד במקדש - כולם ממהרים לקחת חלק בטקס החגיגי ובמשמרת כל הלילה. כנסיית השילוש ברשימות, שלוח הזמנים שלה מוצג במאמר, עברה זמנים קשים, אך נותרה עומדת וממשיכה לשרת את כל המאמינים.
