תיאוריית יחסי האובייקט פותחה באופן פעיל בעשורים האחרונים. אישים ידועים רבים בתחום הפסיכיאטריה התיאורטית עשו מאמצים לקדם את המדע בתחום זה. יש הסבורים שהמושג של מערכת יחסים מסוג זה מונח כבר זמן רב מאוד, אך למעשה ההנחות הראשונות שלו הובעו על ידי אנה פרויד, ששקלה את האמצעים לסיפוק אינסטינקטיבי. עד היום, נושא זה נחקר מזוויות שונות, ובשנים האחרונות נוצרו גישות חדשות ביסודו. בואו נסתכל עליהם מקרוב.
איך הכל התחיל
באנה פרויד, שהניחה את היסודות של תורת יחסי האובייקט, תשומת הלב התמקדה בגילוי המשיכה של אדם. הפסיכואנליטיקאי הידוע הזה לא הפריד למעשה בין מערכות יחסים ואטרקציות. דגש מיוחד בעבודתה מושם עלתסביך אדיפוס. פרויד הודתה שאופי היחסים שקדמו להיווצרות התסביך הזה לא היה ברור מספיק עבורה.
היום, תיאוריית יחסי האובייקט מצאה חסידים חדשים רבים בתחום זה. לצד ההיבטים החיוביים של קידום, התקדמות הרעיונות, הקהילה המדעית התמודדה עם קשיים מסוימים. סוג של כאוס שרר, כאשר דמויות שונות נוקטות במונחים שונים ומכניסות משמעויות שונות למילים דומות. כדי לייצב מעט ולסדר את המתרחש, הוחלט לייחד מחברים מרכזיים ולציין אילו יצירות חשובות ביותר לתיאוריה זו. על ידי לימוד הכתבים שלהם, אפשר להבין איך מערכות יחסים מתפתחות.
איך המצב היום?
היום, לתיאוריית יחסי האובייקט יש שלושה ענפי מפתח. בהתאם לכך, ישנן שלוש הגדרות בסיסיות לסוג זה של מערכת יחסים. כל התיאוריות מתייחסות להשפעה של נציגי אובייקט חיצוניים ופנימיים על היווצרות העצמי של האדם. פרויד ציינה במשתמע בכתביה שהמנגנון הנפשי של האדם מובנה באמצעות פנטזיות, קונפליקטים שבהם מופיעים אובייקטים: בעל פה, אדיפלי, אנאלי. תורת היחסים עוסקת בהפנמה של מידע שנרכש במערכות יחסים, זמין מגיל צעיר. הניסיון משפיע על האדם, מבנה אותו. כל אחד משלבי היווצרות האישיות מלווה בקונפליקטים טיפוסיים מסוימים, השלבים שלהם. התיאוריה מתייחסת לא רק אליהם, אלא גם במימוש מחדשיחסים, עקב ההעברה והתהליך ההפוך המתרחש במהלך מערכת היחסים של אובייקטים.
תיאוריית יחסי האובייקט מלאני קליין מציעה לפרש את התופעה כהתמקדות בהשפעה של יחסים מופנמים ליצירת מבנה אישיות. חסידי רעיון זה נקראים קלייניאנים. התיאוריה שהם דבקים בה נובעת מהרעיון המודרני של ה"אני". אנשים כאלה דבקים ברעיונות של פסיכולוגיה התפתחותית. זוהי קבוצה עצמאית של מומחים בתחום הפסיכואנליזה. נציגים של מעמד זה של פסיכואנליטיקאים דורשים הערכה נאותה של המשמעות של פנטזיות לא-מודעות של אדם. המודל שהם מקדמים מתמקד בשיפור, מבנה האובייקט הפנימי. הפסיכולוגיה של "אני" מעסיקה פסיכותרפיסטים, אבל בעיקר בהיבטים של משיכה אישיותית.
פיתוח מחשבה
תאוריית יחסי האובייקט של מלאני קליין קודמה על ידי קרנברג, שפירשה את ההוראות העיקריות של הגישה תוך התחשבות בחוות דעת של פסיכולוג העוסק ב"אני". במובנים רבים, יצירותיו מבוססות על יצירותיו של יעקובסון, שיצאו לאור ב-64, 71, וכן מאהלר, שפרסם את יצירתו ב-75. קרנברג ניסה לשלב את החישובים הבסיסיים של כל הגישות הללו. כפי שחשב מדען זה, השלבים הליבידינליים של ההתקדמות, צעדים אגרסיביים נקבעים על ידי היחסים המופנמים של אובייקטים. בזמן, מהר ככל האפשר ניטרול דחפים יוצר את הבסיס לשילוב הולם של אובייקטים, נציגי האישיות.
תאוריית יחסי האובייקט של קרנברג מונעת מאמרותיו של פרויד -הם שימשו את המחבר כבסיסיים. המדען דבק בהנחות של הרעיון הכפול של משיכה, ניתח את מערכת המוטיבציה ברמה גבוהה, בהתייחס להשפעות כמרכיבים מארגנים. בכמה נקודות, הוא נכנס לעימות עם מייסד התיאוריה, שכן הוא ראה באפקטים את המרכיבים המרכזיים של הנפש, בעוד שלפרויד היו דחפים. משפיע קרנברג כינה את מרכיבי המבנה, הפועלים כבסיס למשיכה מורכבת ולהיווצרות מערכת מוטיבציה מאורגנת מאוד. אצל קרנברג הקונפליקט בתוך הנפש נוצר הן על ידי דרכים למניעת משיכה והן על ידי הבדלים בנציגים. יחידה אחת, שנוצרה על ידי נציגי העצמי, האובייקט, היא הגנה מפני משיכה, השנייה היא הרצון הממשי, שממנו יש צורך במחסום.
פיתוח רעיון
קרנברג מתייחס להתפתחות של יחסי אובייקט מנקודת מבט של קונפליקט תוך-נפשי. הוא נראה לפסיכואנליטיקאי כשונה מדפוס הקונפליקט האופייני שנוצר על ידי הדחף וההגנה מפניו. במקום זאת, הקונפליקט, המהווה את הבסיס ליחסים הנחשבים, מביא לידי ביטוי את היחסים המופנמים של אובייקטים, עקב משיכתו של האדם. הם מתנגשים עם יחידות. ההפך מזה המתואר, למשל, יהיה מורכב מנציגים המספקים הגנה על האובייקט, העצמי. הופעת הספירה הנפשית מתפרשת על ידי מדענים כהתקדמות הראייה התוך-נפשית של הנציגים. זה נובע מהטבע הדיאדי של היחסים בין האם לילד.בהדרגה, זה מתגלה דרך דיאדות אחרות, מתקדם להכללה של יחידה שלישית, ואז הופך למבנה משולש.
על התיאוריה של קליין
תאוריית יחסי האובייקט שהוצגה על ידי מ' קליין האדירה את המומחה הזה בתחום הפסיכואנליזה. קליין הוא ממייסדי הכיוון הנחשב של הפסיכולוגיה. היא יצרה בסיסים תיאורטיים, תוך התמקדות בצאצאים שלה. הדגש בחישובים היסודיים שלה הוא על יחסים פרה-אדיפאליים, עקב ניתוח מעמיק של שלב התפתחות זה. בין הרעיונות הבסיסיים ישנו קונפליקט, המוסבר במאבק הראשוני בין אינסטינקטים חיוניים ומוות. קונפליקט כזה, כפי שקליין חשב, צריך להיות מיוחס למולד. במקביל, הפסיכואנליטיקאי הציע לראות ברגע הלידה טראומת ילדות פסיכולוגית מורכבת מאוד הגורמת לחרדה של אדם. במובנים רבים, היא זו שקובעת את המשך היחסים של האדם והעולם הסובב.
כפי שניתן לראות מפרסומים המוקדשים להצגתה של מלאני קליין (בקצרה) של תיאוריית יחסי האובייקט, קונפליקטים בין אדם נוצרים כבר במגע הראשון של הילד עם העולם. זה קורה דרך השד של האם שילדה את התינוק. הרך הנולד מלווה בחרדה, שבגללה נראה שהחזה הוא משהו עוין. קליין הציע להתייחס לדחפים המותנים באינסטינקט כבעלי התאמה כלשהי בפנטזיה המשרתת דחף זה או אחר. כל פנטזיה בפרשנות שלה היא ייצוג דחף נפשי.
צעד לידצעד אחר צעד
כפי שניתן ללמוד מהתיאוריה של קליין, יחסי אובייקט מתחילים בשלב שעובר התינוק בשלושת החודשים הראשונים לאחר הלידה. הפסיכואנליטיקאי תייג את השלב הזה כפרנואיד-סכיזואידי. המונח הראשון שנבחר מוסבר על ידי העובדה שלילוד יש פוביה מתמשכת של רדיפה על ידי אובייקט שלילי חיצוני, כלומר, שד האם. חפץ זה מוכנס, ולכן הילד מנסה בכל דרך אפשרית להרוס אותו. חפץ רע כזה מוסבר על ידי המשיכה למוות. המונח השני בתיאור השלב נובע מהנטייה לפצל את עצמו לחיובי ושלילי. הפנטזיה של הילד מלווה בשד רע, המהווה איום, והחלק הרע של הילד מכוון להגנה מפני חפץ זה. היילוד מפנה את ההיבט השלילי באישיותו לאם על מנת לפגוע בה ולהפוך לבעלים של השד.
כמו גם דחף המוות, דחף החיים קשור גם לשד של האם. בתורת יחסי האובייקט של קליין, זה נקרא ליבידו. השד הוא האובייקט הראשון של העולם החיצוני איתו הילד מקיים אינטראקציה, הוא טוב, והיחס אליו נוצר באמצעות פנימה. אדם שואף בו זמנית לחיים, למוות, שני הדחפים הללו נמצאים בקונפליקט זה עם זה, המתבטא במאבק השד, שנותן מזון, וזולל. לפיכך, מרכז הסופר-אגו נוצר על ידי שני היבטים בו-זמנית: חיובי, שלילי בו-זמנית.
Growing Up: Stage One
שלושה חודשי חיים הם התקופה שבה הילד מפחד מפלישה תוקפנית, הוא מפחד שה"אני" שלו ייהרס מבחוץ, אידיאליהחזה יתמוטט. אידיאל מובן כמקור טוב לאהבה. האגו מנסה להיות בהתאם להנחות אלו, אך במקביל מבקש להרוס את השד הטוב.
כפי שניתן לראות מהתיאור (בקצרה) של קליין את תיאוריית יחסי האובייקט, אם היווצרות האישיות בשלב ראשוני זה נכונה, יצר המוות נחלש. מתרחש זיהוי חיובי של השד. ילד צעיר ממעט להשתמש בפיצול. ההיבטים הפרנואידים של האישיות נחלשים בהדרגה. יש התקדמות לקראת שילוב אגו.
שלב שני
אחד הרעיונות המרכזיים של תיאוריית יחסי האובייקט הוא פיתוח האישיות לשלב בעל-פה-סדיסט. בממוצע, תקופה זו נמשכת כשנה וחצי. לאובייקטים יש ביטויים חיוביים ושליליים, שהילד לומד בהדרגה לתפוס בצורה מורכבת. האם הופכת למקור של חוויה חיובית ורשמים שליליים עבור הילד הצעיר. עד גיל שלושה חודשים מסתיים שלב הדיכאון, וחרדה נוצרת מהפחד מהשמדת מושא האהבה. הילד מפחד לפגוע במה שהוא אוהב. הוא מבקש להכניס אישה בעל פה, להפנים, ובכך לספק לה הגנה מפני הביטויים ההרסניים של אישיותה. אומניפוטנציה פועלת בו-זמנית כבסיס לפוביה, שכן אובייקטים חיוביים מבחוץ, מבפנים, יכולים להיספג. בהתאם, ניסיונות לשמר את מושא האהבה בו זמנית עבור הילד עצמו נראים כמו משהו הרסני. מאפיין של שלב זה של התפתחות הוא הדומיננטיות של חוסר תקווה, פחד ודיכאון. בממוצע לבגיל תשעה חודשים הילד, רדוף פחדים, מתרחק מהאם, מרכז את העולם סביב איבר מינו של האב - החפץ הזה הופך לתשוקה חדשה בעל פה.
כפי שניתן לראות מהחישובים, שנשמרו זמן רב על ידי מומחה אחר בתורת יחסי אובייקט (וויניקוט), לתיאוריה של קליין יש היבטים חיוביים רבים, אך חלק מההוראות שלה ממש לא מחזיקות מים. וזה היה די והותר. פסיכותרפיסטים ופסיכואנליטיקאים, שלא הסכימו עם רעיונותיה של החוקרת, האמינו שהיא חקרה אובייקטים מעט מדי, תוך שימת לב רבה באופן בלתי סביר לדחפים. בהתאם לכך, התיאוריה של מחבר זה רחוקה מהערכה מספקת של השפעת הסביבה והחוויה האישית. אולם מעטים טענו כי השלבים הראשוניים של גיבוש האישיות מתוארים בצורה נכונה. קליין תמיד הצביעה על החשיבות של השלבים הראשונים של היווצרות האדם, וכל חסידיה ומתנגדיה הסכימו באותה מידה עם ההנחה הזו.
פרויד וקליין
כפי שאתם יודעים, התיאוריות של קליין התבססו על הרעיונות שהביע פרויד, אולם מייסדת זו בעצמה, שהניחה את היסודות לתיאוריית יחסי האובייקט, לא תמכה בפסיכואנליטיקאית אישה. היא הייתה ביקורתית כלפי כל עבודתו של קליין. אנה פרויד ניסחה בעצמה תיאוריות, תוך התמקדות בתצפיות על ילדים מבתי יתומים. היא טיפלה בילודים ובפעוטות מקבוצת הגיל המוקדמת ביותר. מושא ההתבוננות שלה היו ילדים שהופרדו מהוריהם. אנה האמינה שבפעם הראשונה לקיומו של יילוד, רווחתו נקבעת על ידי שיגור הצרכים הפיזיולוגיים.בהתאם לכך, חשיבותה המרכזית של האם היא סיפוקם. אם היילוד נגמל מהאגף ההורי, נוצרים מיד ביטויים של הפרעות נפשיות. ככל שמגיעים לגיל חצי שנה, הקשר עם האישה שילדה ילד עובר לשלב חדש. עצם שליחת הצרכים הופכת לקטגוריה צרה מדי של אינטראקציה, מערכות יחסים קבועות מתחילות להתגבש. בשלב זה, האם היא מושא החשק המיני, ויחס ילדותי כזה אינו נקבע לפי רמת סיפוק הצרכים הפיזיולוגיים.
פרויד, שהניח את היסודות של תורת יחסי האובייקט, ראה שהקשר בין ילד שחצה את מגבלת הגיל שנה לבין האישה שילדה אותו כמפותח לחלוטין. היא הציעה להעריך אותם כמתאימים לעוצמתה של אהבת מבוגרים. רגשות ורצונות הנובעים מאינסטינקטים מרוכזים באם. עם זאת, בהדרגה הקשר הופך פחות חזק, ועד גיל שלוש מופיעות רגשות אמביוולנטיים. השלב הבא הוא פיתוח יריבות.
קונספט: התפתחות אישית
לדעתו של פרויד, יחסי אובייקט עוברים לשלב ההתפתחות הבא כשהילד מגיע לגיל שלוש. שלב זה נמשך בממוצע עד שהילד מגיע לגיל חמש. אחד הגורמים המעצבים העיקריים הוא האכזבה הנגרמת מהשלב האדיפלי. הילד עובר אובדן קשה של אהבת הורים – כך נתפס הניסיון של מבוגרים ליצור קשרים חברתיים עם הילד ולהתאים אותו לנורמות של קהילה מתורבתת. השפעה כזוהופך את הילד לעצבן, הוא קפריזי ותוקפני. מעת לעת הילד מייחל באלימות למותם של מי שהביאו אותו לעולם, לאחר מכן מגיע שלב של מימוש אשמתו, המוליד סבל עמוק.
פרויד, שעבודתו קבעה במידה רבה את התפתחות הרעיון של יחסי אובייקט, הציע לחלק את האישיות לאיד, אגו, סופר-אגו. ה-id נוצר על ידי החשק המיני, המורטידו. הצרכים הראשונים מתפתחים בנקבוביות הפה, אנאלי, סדיסט, פאלי, סמוי, טרום-בגרות ומיד התבגרות. תוקפנות המתאימה לכל אחד מהשלבים: נשיכה, יריקה, היצמדות, יחס אלים, רצון לכוח, התפארות, התנהגות דיסוציאלית. היווצרות האגו הוצגה כרצף של אמצעי הגנה: הדחקה, תגובה, השלכה, העברה, סובלימציה. התקדמות הסופר-אגו של פרויד מתבטאת בהזדהות עם ההורים, הפנמת סמכותם.
סיבות והשלכות
במסגרת תורת יחסי האובייקט שפותחה על ידי קליין, פרויד, ויניקוט, כל שלב בהתקדמות האישיות של אדם חדש נקבע על ידי התוצאה של קונפליקט הדחפים, הנגרם על ידי אינסטינקט, ו הגבלות חיצוניות, הנקבעות על ידי החברה, הסביבה. פרויד הציע לקחת בחשבון שלבים וליצור קווי התקדמות. האכלה צריכה להתחיל בינקות ולהמשיך כל עוד היא סבירה, כלומר עד שהילד מסוגל לפתח הרגל אכילה סביר. קו הניקיון צריך להתחיל בתוכנית חינוכית ולהימשך עד שהילד ילמד לשלוט בפונקציות ההפרשה במתכונת אוטומטית, לא מודעת.אורגניזם. לא פחות חשוב הוא קו הגיבוש של עצמאות פיזית וכבוד לדורות מבוגרים. הוצע להקדיש תשומת לב ספציפית לקו המיניות, שמתחיל מתלות אינפנטילית ומתקדם לחיים אינטימיים נורמליים של אדם בוגר.
למרות שאומרים בדרך כלל שמחבר תורת יחסי האובייקט הוא קליין, יצירותיו של פרויד המוקדשות לנושא זה הן לא פחות משמעותיות. פסיכואנליטיקאית זו נאלצה להקדיש תשומת לב מיוחדת לתודעה, לאגו, שסתרה במידת מה את חישוביו של אביה, שראה בלא מודע את מרכז האישיות. אנה העריכה את התפתחות הסוציאליזציה, המתרחשת צעד אחר צעד, בהדרגה. ניתן לתאר תהליך זה כמעבר מהנאה למציאות. כפי שאנה האמינה, אדם שבקושי נולד מונחה רק על ידי חוק התענוג, מכפיף לו את כל גילויי התנהגותו. יחד עם זאת, התינוק תלוי במי שמטפל בו, שכן אין דרכים אחרות לספק את הצרכים. החיפוש אחר הנאה בשלב זה הוא עיקרון פנימי, ושביעות הרצון נקבעת לחלוטין על ידי תנאים חיצוניים.
פעולות ורגשות
במידה רבה, טיפול זוגי בתורת יחסי אובייקט מבוסס על הרעיון של התפתחות תינוקות אנושית כשלב שבו נקבעות תכונות אישיות ספציפיות השולטות בהתנהגותה בעתיד. כפי שתואר לעיל, העקרונות הפנימיים של החתירה להנאה תלויים באנשי שירות חיצוניים. האם יכולה להגשים את רצונו של הילד, אבל בכוחלדחות את זה. החל מביצוע תפקיד זה, היא פועלת הן כמושא אהבה והן כמי שמקבעת את החוק הראשון של התינוק. כפי שאישרו תצפיותיו הרבות של פרויד, אהבה אימהית ודחייה הם שקובעים את ההתפתחות במובנים רבים. היבטים הגורמים לתגובה חיובית אצל האם מתפתחים מהר יותר, מה שמתבטא בתמיכתה. הכל מתנהל הרבה יותר לאט אם האם אדישה, מסתירה תגובה חיובית.
פסיכואנליזה מודרנית דורשת תשומת לב מיוחדת לאמפתיה. יחד עם זאת, על פי מספר פסיכואנליטיקאים, הקשר בין הדורות והמבנה של אישיותו של הילד אינו נחשב בבירור במדע. העבודות שנוצרו במסגרת תורת יחסי האובייקט מאת אלדן מוקדשות לנושא זה. בקצרה, ניתן לתאר אותם כיצירות המוקדשות לבעיות האמפתיה במשפחה. מה שנראה כאמפתיה, מציין החוקר הזה, הוא לרוב למעשה רק חוויה אימהית מפצה בשל טאבו אישי. בהתבסס על התנסויות אלו, האישה פשוט מתנגדת לרצונות שהביע הילד. ב-1953 פרסם אלדן מאמר שבו הצביע על העובדה הבאה: האמפתיה האימהית לכאורה נובעת לרוב מהנרקיסיזם של רצונותיה האישיים. זהו היבט חזק יותר מהצרכים הנתפסים של הילד. אישה שהתנהגותה מבוססת על תופעה כזו מתנהגת בצורה לא עקבית, מעמידה דרישות בלתי צפויות ובוחרת עונשים שאינם הולמים ומצבים לא הולמים, במילים פשוטות, לא הולמות.
שנים והבנה
כפי שמוצגמחקר של פסיכואנליטיקאים, כבר בגיל צעיר, הילד לומד לקבוע נכון כיצד האם מתייחסת לאובייקט, תופעה, פעולה זה או אחר. בהתאם, כבר מימי החיים הראשונים, אפשר לדבר על ילדים צייתנים, שקל לנהל אותם, ובעלי רצון עצמי, המוחים באלימות נגד ההגבלות שהטילו זקניהם.
ככל שאתה מתבגר, הצרכים הפיזיים הופכים למשניים, את מקומם תופסים שאיפות חדשות. העולם סביבנו עדיין מגביל את השגת הרצוי. גם הדור המבוגר הליברלי ביותר מחויב מעת לעת להגביל את שאיפות הילדים, שכן הילד רוצה שכל רצונו יספיק בשנייה זו ממש. העולמות הפנימיים והנוספים אינם תואמים זה לזה, הילד חייב לקחת בחשבון את המציאות, להרגיש את הרצונות שלו, אבל הגיל עדיין די קטן, מה שמוביל לבלבול של האישיות. פרויד האמין שילדים צעירים מבולבלים מדי לגבי הבעיות סביבם, כתוצאה מכך הם מראים את עצמם עקשנים ומסרבים להתנהג בצייתנות.
במובנים רבים, הצלחת התפתחות נפשית נאותה נקבעת על ידי היכולת של האגו של האדם להתמודד עם קשיים ומגבלות. זה נקבע על פי איך הילד מתמודד עם חוסר שביעות רצון. כל הגבלה, כל מצב שמאלץ אותך לחכות, הוא פוטנציאל מצב עניינים בלתי נסבל. הילד כועס, זועם, מגלה חוסר סבלנות. אם הזקנים מנסים להחליף את מה שהם רוצים באחר, הוא דוחה את ההחלפה, בהתחשב בכך שהיא לא מתאימה מספיק. עם זאת, יש כאלה שהגבלות אינן מעוררות טינה כזו. שתי הגרסאות של גישות התנהגותיות נוצרות בגיל צעיר ונמשכות לאורך זמן.
