הקדוש הגדול הקדוש ג'ורג' המנצח, הלא הוא יגורי (יורי) האמיץ, הוא אחד הקדושים הנערצים ביותר בנצרות: מקדשים וכנסיות הוקמו לכבודו, אפוסים ואגדות חוברו, אייקונים צוירו. המוסלמים קראו לו Jirjis al Khidr, שליחו של הנביא איסה, וחקלאים, מגדלי בקר ולוחמים ראו בו את הפטרון שלהם. השם "ג'ורג'" נלקח על ידי ירוסלב החכם ויורי דולגורוקי בטבילה, יגורי המנצח מתואר על הסמל של בירת רוסיה והפרס המכובד ביותר - צלב ג'ורג' הקדוש - נקרא גם על שמו.
מקור הקדוש
בנם של תיאודור וסופיה (לפי הגרסה היוונית: Gerontius and Polychronia), יגורי האמיץ נולד ב-278 (לפי גרסה אחרת ב-281) במשפחה של נוצרים המתגוררים בקפדוקיה, יישוב שנמצא על שטחה של אסיה הקטנה. על פי אגדות עתיקות מביזנטיון, רוסיה העתיקה וגרמניה, אביו של ג'ורג' הוא תיאודור סטרטילאט (סטרטילון), בעוד שהביוגרפיה שלו דומה מאוד לחייו של בנו.
כתיאודור מת, אגורי עם אמועברו לפלסטין סוריה, לעיר לידדה: שם היו להם רכוש ואחוזות עשירות. הבחור נכנס לשירותו של דיוקלטיאנוס, ששלט אז. הודות לכישוריו וליכולותיו, לכוחו המדהים ולגבריות שלו, אגורי הפך במהירות לאחד ממנהיגי הצבא הטובים ביותר וקיבל את הכינוי האמיץ.
מוות בעד אמונה
הקיסר נודע כשונא הנצרות, העניש בחומרה את כל אלה שהעזו לצאת נגד הפגאניות, ולאחר שנודע לו שג'ורג' הוא חסיד אדוק של ישו, ניסה לאלץ אותו לוותר על אמונתו בשיטות שונות.. לאחר שספג תבוסות מרובות, הכריז דיוקלטיאנוס בסנאט על חוק המעניק לכל "הלוחמים למען האמונה האמיתית" חופש פעולה מוחלט, עד לרצח הכופרים (כלומר, נוצרים).
במקביל, סופיה מתה, ואגור האמיץ, לאחר שחילק את כל מורשתו ורכושו העשירים לחסרי בית, הגיע לארמון הקיסר והכיר בגלוי בעצמו כנוצרי פעם נוספת. הוא נתפס, נתון לימים רבים של עינויים, שבמהלכם הראו המנצחים שוב ושוב את כוחו של האל, כשהם מתאוששים מפצעי מוות. באחד מהרגעים הללו האמינה גם אשתו של הקיסר אלכסנדר במשיח, מה שהקשיח את לבו של דיוקלטיאנוס עוד יותר: הוא ציווה לכרות את ראשו של ג'ורג'.
זה היה בשנת 303 לספירה. הצעיר האמיץ, שחשף את חשכת הפגאניות ונפל לכבוד ה', לא היה אז אפילו בן 30.
Saint George
כבר מהמאה הרביעית החלו להקים כנסיות של סנט ג'ורג' המנצח במדינות שונות, כשהן מתפללות לו כמומגן ומפאר באגדות, שירים ואפוסים. ברוסיה, מינה ירוסלב החכם את ה-26 בנובמבר כחג ג'ורג' הקדוש: ביום זה הושמעו לו תודות ותשבחות, נאמרו קמעות על מזל טוב וחוסר פגיעות בקרבות. אגורי קיבל מענה בבקשות לריפוי, מזל טוב בציד ויבול טוב, רוב החיילים ראו בו כפטרונם.
ראשו וחרבו של אגור האמיץ נשמרים בסן ג'ורג'יה בוולורה, מתחת למזבח הראשי, וידו הימנית (חלק מהזרוע עד המרפק) במנזר קסנופון ביוון, על הר אתוס הקדוש.
יום הזיכרון
23 באפריל (6 במאי, סגנון חדש) - היום של סנט ג'ורג' המנצח. לפי האגדה, ביום זה נערף ראשו. יום זה נקרא גם "Egoriy Veshny" (אביב): ביום זה, לראשונה, מגדלי בקר שחררו בקר למרעה, אספו עשבי מרפא ורחצו ב"טל יוריבסקיה המרפא", שהגן מפני שבע מחלות.
יום זה נחשב לסמלי וחילק את השנה לשתי חצאי שנים (יחד עם יום דמיטרייב). היו הרבה סימנים ואמרות על יום ג'ורג' הקדוש, או יום פתיחת כדור הארץ, כפי שהוא נקרא גם.
החג השני לכבוד יגורי האמיץ חל ב-26 בנובמבר (9 בדצמבר, לפי הסגנון החדש) ונקרא סתיו יגורי, או קר. הייתה אמונה שביום זה סנט ג'ורג' משחררת זאבים שעלולים לפגוע בבעלי חיים, אז הם ניסו לארגן בעלי חיים לדוכן חורף. ביום זה הם התפללו לקדוש להגנה מפני זאבים, וכינו אותו "זאברועה צאן."
בג'ורג'יה, ב-23 באפריל וב-10 בנובמבר, נחגג ג'ורגובה מדי שנה - ימיו של ג'ורג' הקדוש, הפטרון של ג'ורג'יה (יש דעה שהמדינה קיבלה את שמה לכבוד הקדוש הגדול. ג'ורג': ג'ורג'יה - ג'ורג'יה).
כבוד במדינות אחרות
במדינות רבות בעולם, ג'ורג' המנצח הוא אחד הקדושים והמגנים העיקריים:
- ג'ורג'יה: אגורי הוא הקדוש הנערץ ביותר במדינה הזו, יחד עם נינה המאירה, שנחשבת לבת דודתו. המקדש הראשון בג'ורג'יה לתפארת ג'ורג' נוסד בדיוק בשנת מותה של נינה השווה לשליחים - בשנת 335, וצלב כנסיית סנט ג'ורג' מוצב על דגל המדינה. בימי סנט ג'ורג' בארץ הוא חג רשמי.
- אנגליה: במדינה זו, סנט ג'ורג' (ג'ורג') הוא גם הפטרון הראשי של המדינה. באחד ממסעי הצלב, הוויקטורוס הופיע לפני קרב משמעותי ובכך עזר להם לנצח בקרב. מאז, סנט ג'ורג' נערץ בכל הארץ. ביום החגיגה - 23 באפריל, מתקיימות חגיגות המוניות, ירידים ותהלוכות כנסיות. הדגל הלאומי האנגלי הוא גם צלב ג'ורג'.
- במדינות ערב, גאורגיה נחשבת הראשונה מבין הקדושים שאינם קוראניים. נשלחות אליו תפילות בזמן בצורת.
- Uasgergi (Uastyrzhdi) - כך נקרא אגורי האמיץ באוסטיה, שם הוא נחשב לפטרון הגברים (על נשים אפילו נאסר למסור את שמו). חגים לכבודו נמשכים שבוע שלם, החל מיום ראשון השלישי בנובמבר.
ג'ורג' המנצח זוכה להערכה רבה במדינות רבות באירופה, ובכל אחת מהן משתנה שמו בהקשר למסורת השפה: דוז'רוט, יז'י, גיאורג, ז'ורז', יורק, יגור, יורי, ג'ירי.
מוזכר באפוס עממי
מסורות על מעלליו של הקדוש נפוצות לא רק בעולם הנוצרי, אלא גם בקרב בני דתות אחרות. כל דת שינתה מעט את העובדות הקטנות, אך המהות נותרה ללא שינוי: יורי הקדוש היה מגן אמיץ, אמיץ וצודק ומאמין אמיתי, שמת למען האמונה, אך לא בגד ברוחו.
סיפורו של אגורי האמיץ (שם אחר הוא "נס הנחש") מספר כיצד צעיר אמיץ הציל את בתו הצעירה של שליט העיר, שנשלחה לטבח על ידי מפלצת מ אגם עם סירחון נורא. הנחש הטיל אימה על תושבי יישוב סמוך, ודרש לאכול ילדים, ואף אחד לא הצליח להביס אותו עד שג'ורג' הופיע. הוא קרא לאדון, ובעזרת תפילות שיתק את החיה. באמצעות חגורת הילדה שניצלה כרצועה, הביא אגורי את הנחש לעיר ולעיני כל התושבים הרג אותו ורמס אותו מתחת לסוסו.
"האפוס על האגוריה האמיצה" הוקלט על ידי פיטר קירייבסקי באמצע המאה התשע-עשרה מדברי הוותיקים. הוא מספר על לידתו, התבגרותו של יורי והמערכה נגד הבוסורמן דמיאנישה, שרמס את כבוד ה'. הבילינה מעבירה בצורה מדויקת מאוד את אירועי שמונת הימים האחרונים של הקדוש הגדול, ומספרת בפירוט על הייסורים והעינויים שנאלץ אגוריה לסבול, וכיצד בכל פעם שהמלאכים הקימו אותו לתחייה.
נס הסרסנים
פופולרי מאודאגדה בקרב מוסלמים וערבים: הוא מספר על ערבי שרצה להביע את חוסר הכבוד שלו למקדשים נוצריים וירה חץ לעבר האייקון של סנט ג'ורג'. ידיו של הסרסנים היו נפוחות ואיבדו רגישות, הוא היה מוצף בקדחת, הוא קרא אל הכומר מהמקדש הזה בבקשות לעזרה ותשובה. השר יעץ לו לתלות את האייקון הפגוע מעל מיטתו, ללכת לישון, ובבוקר למרוח את ידיו בשמן מהמנורה, שאמורה הייתה לבעור כל הלילה ליד האייקון הזה. הערבי המפוחד עשה בדיוק את זה. הריפוי הרשים אותו עד כדי כך שהוא התנצר והחל להלל את כבוד האדון בארצו.
מקדשים לתפארת הקדוש
המקדש הראשון של סנט ג'ורג' המנצח ברוסיה נבנה בקייב במאה ה-11 על ידי ירוסלב החכם, בסוף המאה ה-12 הונח מקדש קורמוחסקי (כנסיית סנט ג'ורג'). גאורגיה. באתיופיה ישנו מקדש יוצא דופן לכבודו של קדוש זה: הוא נחצב בסלע בצורת צלב יווני במאה ה-12 על ידי שליט מקומי. המקדש נכנס לאדמה למשך 12 מטרים, מתפצל ברוחב באותו מרחק.
חמישה קילומטרים מווליקי נובגורוד נמצא מנזר סנט ג'ורג', שגם הוקם על ידי ירוסלב החכם.
המנזר הרוסי-אורתודוקסי במוסקבה קם על בסיס כנסייה קטנה של St. ג'ורג' והפך למקום הרוחני האבותי של משפחת רומנוב. Balaklava בחצי האי קרים, לוז'בסקאיה בבולגריה, המקדש בהר פסקוב ואלפי אחרים - כל זה נבנה לתפארת השהיד הגדול.
סמלים של התמונה המפורסמת ביותר
בין ציירי האייקונים אגורי ושלומעללים היו בעלי עניין ופופולריות: הוא הוצג לעתים קרובות כצעיר שביר על סוס לבן עם חנית ארוכה הורג דרקון (נחש). המשמעות של הסמל של ג'ורג' הקדוש המנצח היא מאוד סמלית לנצרות: הנחש הוא סמל של פגאניזם, שפלות ושפלות, חשוב לא לבלבל בינו לבין הדרקון - ליצור הזה יש ארבע כפות, ולנחש יש רק שניים - כתוצאה מכך, הוא תמיד זוחל על הקרקע עם בטנו (פלאסון, זוחל - סמל לרשעות ושקרים באמונות עתיקות). יגורי מתואר עם כומר צעיר (כסמל רק לנצרות המתהווה), סוסו גם הוא קל ואוורירי, וישו או ידו הימנית צוירו לעתים קרובות בקרבת מקום. גם לזה הייתה משמעות משלו: ג'ורג' לא זכה בכוחות עצמו, אלא הודות לכוחו של האל.
המשמעות של האייקון של סנט ג'ורג' המנצח בקרב הקתולים שונה במקצת: שם הקדוש מתואר לעתים קרובות כאדם בנוי היטב וחזק עם חנית עבה וסוס חזק - פרשנות ארצית יותר של הישג של לוחם שעמד להגנתם של צדיקים.
