בתרגום מהשפה היוונית "דוכן" - גובה. בכנסייה אורתודוקסית, ממדף קטן במרכז הסוליה, כומר נושא דרשות של יום ראשון. במהלך הליטורגיה, קוראים את הבשורה, הדיאקון מבטא את דברי תפילה מיוחדת - הליטני. לכל הפעילויות הללו משתמשים בדוכן.
מה זה סוליה? זהו מדף מול האיקונוסטזיס, העולה מספר מדרגות מעל מפלס הרצפה. במהלך השירות האלוהי בהשתתפות הבישוף, יש דוכן על הדוכן לנאום בפני העם.
Church היא ספינה
כנסייה אורתודוקסית היא מבנה סמלי מתחשב. הכנסייה מגלמת את "ספינת הישועה", שבדומה לתיבה של נח הצדיק, תציל את נוסעיה מהאוקיינוס הגועש של העולם המודרני. פנים המקדש, האדריכלות ופרטי הפנים מסודרים בהתאם למסורת האורתודוקסית. לכן בית ה' אינו דומה למבנים ארציים אחרים.
ארכיטקטורה פנימית של המקדש
כל מי שהיה אי פעם בכנסייה האורתודוקסית שם לב לדבר יוצא הדופן, הלא-ארציאַטמוֹספֵרָה. השפעה זו מושגת על ידי בניית המקדש בהתאם לרישומים במסורת, שמקורה בחוקי הברית הישנה. בית המקדש הראשון נבנה לפני בואו של המושיע. באותם ימים, היהודים היו נוודים ומגדלי בעלי חיים, ולכן המקדש שלהם היה ממוקם באוהל והיה נייד. הקנונים של עיטור הפנים של המשכן ניתנו למשה על ידי ה' עצמו בהר סיני.
כך מתאר יוסף בן מתתיהו את בית המקדש הראשון:
"פנים המשכן חולק לאורכו לשלושה חלקים. חלוקה משולשת זו של המשכן ייצגה באופן מסוים את השקפת העולם כולו: שכן החלק השלישי, שהיה ממוקם בין ארבעת העמודים והיה בלתי ניתן לחדירה על ידי הכוהנים עצמם, התכוון באופן מסוים לגן עדן המקודש לאלוהים; המרחב של עשרים אמה, כאילו מייצג את הארץ והים, אשר לאנשים יש דרך חופשית עליהם, נקבע עבור הכהנים בלבד" (קדמוניות היהודים, ספר ג', פרק ו)
קורבנות פולחניים
המקום המרכזי של הכנסייה, ששרד עד היום, היה המזבח - המזבח. לפני הופעת ישו, נהגו הרג פולחני של בעלי חיים. בדרך כלל מגדלי בעלי חיים הקריבו כבש, חקלאים הניחו על המזבח את פרי עמלם: ירקות, דגנים ופירות. הקרבת בעלי חיים הייתה הכרחית באותם ימים כדי שאנשים לא יחסלו זה את זה, אלוהים אינו זקוק לדם של חיה תמימה, אבל בראותו את הנטייה התוקפנית של אנשי הברית הישנה, הוא קבע את חוק ההקרבה. הקורבן האחרון, הכבש שנצלב על הצלב, היה בן האלוהים. מאז החלה הברית החדשה, והקורבן בליטורגיה הפך ללא דם.
פרטיםהמלצות לבניית המקדש מצויות בטקסטים מתחילת המאה הרביעית. הפרטים חושפים את כתביהם של האבות הקדושים של תקופת המאה הרביעית-שמינית מלידתו של ישו. מהו הדוכן וכיצד הוא נראה מתואר היטב בכתביהם על ידי מקסים המוודה, אנדרו מכרתים, יוחנן מדמשק. ועוד צדיקים נערצים.
דוכן הכנסייה (תמונה למטה) מראה כומר עומד עליו, מאחוריו, בדלתות המלכותיות הפתוחות, ניתן לראות את המזבח - המזבח.
תחיית המשיח
ביום השלישי לאחר צליבתו של המושיע, הנשים נושאות המור מצאו את האבן שסגרה את הכניסה לקבר, מתגלגלת. מלאך ישב על אבן וסיפר לנשים המבוהלות על תחיית ישו. מאותו רגע ואילך, כל המאמינים הפכו מעורבים באלמוות שלו. הקרבה אפשרה את הגאולה. מאז, הגוף והדם של ישו הוגשו לבני הקהילה מהדוכן.
מהי סעודת הקודש: על ידי נטילת קודש וידוי, כדוגמת התלמידים בסעודה האחרונה לפני מעצר המושיע, האורתודוקסים מקבלים מחילה על חטאים והזדמנות להיכנס לאחר המוות לטוב יותר. העולם, ממלכת השמים. האבן הזו היא שהפכה לאב-טיפוס של הדוכן. הכהן, כמו מלאך ליד הקבר, מבשר לעדר את הבשורה על ישועת האדם.
דרשה על ההר
במהלך כהונתו, המשיח דיבר אל האנשים שעל ההר. האנשים המשיכו לבוא ולבוא, כחמשת אלפים איש נאספו, בלי לספור נשים וילדים. כולם רצו לשמוע את המשיח. הזמן בשיחה עם אלוהים עף בלי משים, אנשים רעבו, וממנוהאוכל היה רק קצת לחם ודגים.
ישוע קרא לתלמידים וציווה עליהם לתת לכל אחד מהם מחצית מהדגים והלחם. התלמידים התפלאו, אך מילאו את רצון המורה. הם שברו חצאים, אבל האוכל לא נגמר. ברגע שכולם התמלאו, הוכנסו השאריות לסלסילות גדולות. קשה להאמין בנס, אבל הוא מתואר במדויק בכמה כתבי יד עתיקים. מעניין שההר שממנו הטיף ישו מייצג גם את הדוכן.
מהו הבניין הזה, כבר למדנו - הוא מחקה את הגובה שממנו פנה ישוע לעדר.
