כשאנשים מדברים על הסמלים המופלאים של אם האלוהים שנמצאו בארץ ירוסלב, הם בדרך כלל מתכוונים לתמונה שהביאו לעיר הנסיכים הקדושים וסילי וקונסטנטין. עם זאת, אייקון ירוסלב של אם האלוהים אינו התמונה המופלאה היחידה של הבתולה הקדושה הקשורה לעיר. לא פחות מפורסמים ונערצים הם האייקונים של קאזאן ופצ'רסק.
איקונוגרפיה של דמותה של אם האלוהים הירוסלבלית
הדמות האמיתית של אם האלוהים הירוסלבלית אבדה. סמל זה מוכר מרשימות רבות שנעשו ממנו בזמנים שונים. העותק העתיק ביותר נחשב לזה השמור באוסף של גלריית טרטיאקוב במוסקבה. עותק זה נוצר במאה ה-15. האייקון של ירוסלב של אם האלוהים, או ליתר דיוק עותק של התמונה המופלאה המקורית, שנעשתה בשנת 1500, על פי האגדה, הועבר לשילוש-סרגיוס לברה כתרומה, אלמנתו של אחרון הנסיכים הספציפיים של עִיר. האוסף של גלריית טרטיאקוב מכיל ועותק נוסף של האייקון, שנעשה בסוף המאה ה-15. היסטוריונים של אמנות מאמינים שהיא בעלת ערך רב יותר כיצירת אמנות.
איזה מהעותקים של האייקון הכי קרוב לתמונה המקורית, כמובן, אי אפשר לקבוע. עם זאת, הודות ללימוד רשימות מוקדמות, אפשר לדמיין איך היה סמל ירוסלב של אם האלוהים.
מתולדות דמותה של אם האלוהים הירוסלבלית
ההיסטוריה של מציאת דמותה של אדמת ירוסלב לא הוכחה בצורה מהימנה. במילים אחרות, איך הופיע אייקון ירוסלב המופלא של אם האלוהים ידוע רק ממסורות ואגדות. רק הזמן שבו נרכשה התמונה היא בלתי ניתנת לערעור ואמין - המאה ה- XIII. כלומר, הרגע שבו הסמל הופיע בקנה אחד עם תחילתו של מבחן קשה לארצות רוסיה - שלטון השבטים המונגולים-טטרים.
לפי האגדה, האייקון הובא לעיר על ידי הנסיכים קונסטנטין ו-וסילי וסבולודוביץ', לאחר מכן הוכרז כקדוש. האחים גדלו על ידי הדוכס הגדול גאורגי וסבולודוביץ' מוולדימיר, שהיה הראשון שהצליח לתת דחיה ראויה להמוני הפולשים הזרים. אביהם היה הנסיך וסבולוד קונסטנטינוביץ' מירוסלב. ואמם של האחים הקדושים לעתיד הייתה הנסיכה מרינה, בתו של אולג קורסקי.
וסילי וסבולודוביץ' כבש את שלטונו של ירוסלב ב-1238, לאחר קרב עם אויבים ליד נהר סיט. הנהר הקטן הזה זורם עד היום דרך אדמות ירוסלב, נושא את מימיו אל הוולגה. בקרב, ששימש כמבשרו של קוליקובסקי, נהרגו הדוכס הגדול גאורגי ושליט ירוסלב וסבולוד קונסטנטינוביץ'.הנסיך רוסטוב וסילקו היה מלא ומאוחר יותר עונה באכזריות.
בהגיעו לתקופת שלטונו של ירוסלב, ואסילי, יחד עם אחיו הצעיר קונסטנטין, הביא איתם אייקון. בברכת הבישוף קיריל מרוסטוב, התמונה הוצבה בכנסיית אבן שנבנתה ב-1215.
איך הסמל הגיע לידי האחים, האגדות שותקות. היסטוריונים והיסטוריונים של אמנות מאמינים שזה הובא מקייב או ולדימיר. אבל כך או כך, אנשים במצוקה, סבל ואבל הגיעו מיד אל התמונה. הסמל זכה כמעט מיד לתהילה של Miraculous, והיום בו הותקן במקדש הפך לתאריך הערצה. לפני המהפכה, תאריך זה נקרא יום הופעתו של הסמל של התאוטוקוס הקדוש ביותר של ירוסלב. דמותו של ה-21 ביוני זוכה לכבוד בסגנון גרגוריאני, באותו יום הכנסייה מנציחה את האחים ואסילי וקונסטנטין - הנסיכים הקדושים של ארץ ירוסלב.
בתחילת המאה ה-16 הועברו שרידים של נסיכי וסבולודוביץ' לקתדרלת העלייה בירוסלב. במקביל, דמותה של הבתולה הועברה למקדש זה. מרגע שהוצבה באיקונוסטזיס של הקתדרלה, היא החלה להיחשב לפטרונית של ארץ ירוסלב. הצאר ג'ון השלישי בא להשתחוות לה. גם השליט הראשון של שושלת רומנוב, מיכאיל פדורוביץ', התפלל על התמונה הזו בדרך מקוסטרומה למוסקבה. הוד מעלתו השלווה הנסיך דימיטרי פוז'רסקי בקרבתה קיבל ברכה ממטרופולין קיריל לפני שהמיליציה עברה לשחרר את מוסקבה. ניקולאי השני, האוטוקרט האחרון של הארץ הרוסית, התפלל גם הוא לפני התמונה. הוא בא להשתחוות לאיקון ב-1913.
קתדרלת ההנחה נסגרה ונשדד בתחילת המאה הקודמת. באותו רגע, האייקון המופלא נעלם. מדי פעם מופיע בתקשורת מידע שהתמונה נמצאת בעליות גג, מרתפים, דלפקים של חנויות עתיקות, אולם רשמית האייקון עדיין נחשב לאבוד. התמונות שנמצאו הן עותקים, רשימות, המשוחזרות ומוחזרות למקדשי העיר.
איך התמונה הזו עוזרת? האם לסמל יש מקדש משלו?
בשנת 2011 הונח המקדש המודרני של אייקון ירוסלב של אם האלוהים. הוא חלק ממתחם מקדשים גדול, שעם השלמתו ייקרא על שמו של מייסד העיר, ירוסלב החכם. הפרויקט והבנייה עצמה זכו לברכה של מטרופולין אדמת ירוסלב פנטלימון. האבן הראשונה ביסוד הכנסייה הקטנה הונחה ב-22 באוגוסט, וכבר בימים האחרונים של נובמבר קידש המטרופולין את הכנסייה ושימש בה את הליטורגיה. עם זאת, לאיקונוסטזיס של מקדש זה אין אף אחת מהרשימות העתיקות עם אם האלוהים הירוסלב. כנסייה זו ממוקמת בשדרת Frunze ודלתותיה פתוחות לבני קהילה משעות הבוקר המוקדמות ועד שעות הערב המאוחרות.
במה הסמל הזה עוזר? הוא נרכש בתקופה היסטורית קשה ביותר. אנשים לא רק סבלו מעול הפולשים, כתוצאה מקרבות עקובים מדם, משפחות רבות היו נכות, חולות, עיוורות. כמובן, כולם, כל אחד עם הצער שלו, הלכו להשתחוות לאם האלוהים.
דמותה של אם האלוהים הירוסלבלית נחשבת לריפוי מהמחלות והפציעות הקשות ביותר. תפילה לפני שהסמל יוכל לחזורראייה לעיוורים, כדי לרפא את החולה חסר התקווה. כמו כן, אם האלוהים מתנשאת על האח והיושרה, על רווחת המשפחה.
מערות יארוסלב אייקון של אם האלוהים
התמונה המופלאה הזו גם אבדה. יום ההערצה לכנסייה הוא 14 במאי, בסגנון יוליאני.
אייקון מערות ירוסלב של אם האלוהים נרכש לא כל כך מזמן, בהשוואה ל"שמו המפורסם" יותר. זה קרה בתחילת המאה ה-19. אחד מתושבי ירוסלב סבל במשך שנים רבות ממחלת נפש קשה, שהזכירה מאוד את מה שמכונה כיום דיכאון. שמה של האישה הזו היה אלכסנדרה דוביצ'קינה.
אחד הלילות בשנת 1823, אלכסנדרה דמיטרייבנה שכחה את עצמה בחלום קצר כואב, שבו ראתה מקדש עם אייקון יוצא דופן, כאילו מונח על הקיר. בהתחשב בחלום הדברים יצאה המטופלת לדרכה ברחובות העיר. יש לציין כי היה קשה ביותר למצוא מקדש שעליו חלמו במעורפל בחלום באותה תקופה בירוסלב, שכן בכל רחוב ניצבו כמה כנסיות.
כמה ימים, שבועות או חודשים חיפשה אלכסנדרה דמיטרייבנה את המקדש לא לגמרי ברור. עם זאת, זה ידוע בוודאות מתי היא גילתה את זה. זה קרה ב-1 במאי. לאחר שנכנסה לשטח מנזר Spaso-Preobrazhensky, מסיבה כלשהי האישה הלכה לבית הבישוף וקמה, לא מאמינה למראה עיניה. לפניה קמה הכנסייה מהחלום. זה היה המקדש של מוצא העצים הישרים. אלכסנדרה דמיטריבנה נכנסה לאולם התפילה מיד ראתה את התמונה שהופיעה בחלום, ניגשה אליו ונפלה, מצטופפת בפרכוסים. מתעורר, האישה מצאהאמון בריפוי הקרוב והחל לבוא מדי יום ולהתפלל מול הפרסקו עם דמות הבתולה.
לאחר הריפוי המלא של אלכסנדרה דמיטרייבנה, שסבלה יותר מ-17 שנים, זכה הפרסקו לתהילה, ולאחר מכן למעמד של מופלא. זה נודע כסמל מערות ירוסלב של אם האלוהים. במהלך הסגירה והביזה של המנזר בתחילת המאה הקודמת, הפרסקו נהרס באופן ברברי, מנותק מהקיר.
סוג האיקונוגרפיה של התמונה הזו הוא Panahranta. אם האלוהים מתוארת כמלכת השמים, היא תופסת את כס המלוכה, אוחזת בישוע. סוג זה של ציור סמלים היה אופייני לאדוני קונסטנטינופול, או קונסטנטינופול. היסטוריונים והיסטוריונים של אמנות מאמינים כי פרסקו ירוסלב היה העתק של אייקון עתיק ממנזר מערות קייב, שאבד הרבה לפני המהפכה. והיא, בתורה, הייתה רשימה מדמותה של אם האלוהים מכנסיית סופיה מקונסטנטינופול. הקרוב ביותר לפרסקו המופלא ההרוס בירוסלב במונחים של ביצועים אמנותיים הוא האייקון המפורסם של אם האלוהים "המלוכה".
Yaroslavskaya Kazan אייקון של אם האלוהים
תהילת דמותה הקזנית של אם האלוהים חיה בקרב האנשים במשך מאות שנים. היא סבלה בקלות עשרות שנים של חוסר אלוהים, שלא ניתן לומר על הסמל עצמו, שהוא אחד הנערצים ברוסיה.
תופעת התמונה התרחשה בסוף המאה ה-16 בקאזאן. בעיר השתוללו שריפות, ורק אפר נותר ממבנים רבים. ילדה קטנה חלמה חלום שבו ראתה תמונה מתחת להריסות השרופים. למחרת, עם גדולקהל של אנשים, הסמל הוצא מתחת לאפר בדיוק במקום שבו הילד ציין. הריפויים המופלאים הראשונים התרחשו במהלך העברת האייקון מהאפר לכנסייה הקרובה ביותר. הילדה שראתה חלום נבואי נקראה מטרונה. שנים מאוחר יותר, היא הפכה לטירונית הראשונה של מנזר הבכורה של בוגורודיצקי, שנבנה במקום בו נמצאה הסמל. מטרונה לקחה את הטונסורה תחת השם Mavra.
אבל בהיסטוריה של הסמל, רק רגע רכישתו ברור. כל השאר אפוף מסתורין ומהווה נושא למחלוקת בין מדענים. הצאר איוון ואסילביץ', הידוע בשם גרוזני, התעניין בתמונה. נשלחה לו רשימה של אייקונים מופלאים. וזו העמימות הראשונה בגורל התמונה. האם האוטוקרטי, הידוע לא רק במזג האלים שלו וכפי שאומרים עכשיו, בחוסר ההתאמה שלו, אלא גם באדיקותו המופלגת, יכול לשלוח עותק של האייקון?
יתכן בהחלט שהמקור נסע למוסקבה, ונשארה רשימה ממנו בקאזאן. אולם לא ניתן לברר נקודה זו בימינו. בעת איסוף המיליציה הראשונה, הכומר הארכי של קתדרלת הבשורה של קאזאן הביא רשימה מהתמונה מתחת לחומות מוסקבה. עם זאת, הברכה והעותק של האייקון לא הספיקו, המיליציה הובסה על ידי הפולנים.
אבל באופן מוזר, המיליציה התפרקה לאחר הרצח של ליאפונוב, שהוביל אותה. זה קרה בשנת 1611. ואפילו לפני 1609, ביישוב קטן ליד ירוסלב, שנקרא רומנוב, הופיעה תמונה של אם האלוהים, שלא ניתן להבחין בתיאור מקאזאן. מְדוּיָקתאריך הופעת הסמל, שבסמוך אליו התרחשו ריפוי מופלא, אינו ידוע. לפי האגדה, הוא נקנה בקאזאן והובא לרומנוב על ידי פלוני גרסים, שסבל מחוסר תחושה בידו בסביבות 1588.
בשנת 1609, איום הביזה היה תלוי על רומנוב, והתמונה נלקחה בדחיפות לירוסלב. המצור על העיר נמשך 24 ימים ארוכים, וכל הזמן הזה התפללו ללא לאות לפני התמונה. הפולנים נסוגו. התמונה נחשבה כפטרונית על העיר והגנה עליה מפני פולשים זרים. כך הופיע האייקון של ירוסלב קאזאן של אם האלוהים.
בשנת 1610 הונח מקדש לאיקון ירוסלב קאזאן של אם האלוהים, נבנו בקרבתו תאים עבור המשרתים שנותרו בחיים של מנזר המולד, שנהרס על ידי הפולשים הפולנים. כך הייתה תחילתו של מנזר חדש.
הכומר של קתדרלת הבשורה של קאזאן, לאחר תבוסת המיליציה, יחד עם רשימת הסמלים, היה בירוסלב. כאשר התאספה המיליציה השנייה, דמיטרי פוז'רסקי התפלל וקיבל ברכה באותה עיר. הנסיך רצה לקבל את אייקון קאזאן המופלא בשדה הקרב. יתר על כן, שבילי התמונה שוב אפופים במסתורין. איש אינו יודע מי מהסמלים ליווה את צבאו של פוז'רסקי וחזר לירוסלב, ומי הלך לקאזאן. אין בהירות במסמכים ההיסטוריים והכנסייתיים.
רק דבר אחד ידוע בוודאות - ריפויים מופלאים, בלתי מוסברים לחלוטין, התרחשו ללא הרף ליד האייקון של ירוסלב קאזאן של אם האלוהים.
התמונה סבלה את אותו גורל כמו מקדשים רבים אחרים של ירוסלבכדור הארץ. מנזר קאזאן נסגר ונבזז בתחילת המאה הקודמת. האייקון הועבר לכנסיית רוממות הצלב, שם נחנך החלק הדרומי של המזבח לכבוד האייקון עוד ב-1690. גם הקפלה של האייקון של אם האלוהים הוצבה שם. עם זאת, בשנת 1925 נבזזה הכנסייה. בין החפצים הגנובים הייתה תמונה מופלאה. המקדש נסגר ב-1930.
הסוג האיקונוגרפי של תמונה זו הוא Hodegetria. לפי האגדות, האוונגליסט לוק עצמו הוא המייסד שלה. התינוק על סמלים כאלה נמצא מול הבתולה ודמותו מופנית כלפי האנשים.
גורל הסמל האמיתי נותר לא ידוע. עד כה, שני עותקים נחשבים הקרובים ביותר למקור. אחד מהם נמצא במוזיאון ירוסלב, בחדרי המטרופוליטן. השני הוא המקדש הראשי של מנזר קאזאן שנפתח לאחרונה, ואיתו מתבצעת מדי שנה תהלוכה דתית לעיר טוטאייב, שנקראה בעבר רומנוב.
