מאחורי כל מנזר עתיק יש סיפור ייחודי משלו, מעניין לא פחות מהאירועים הקשורים לערים שבהן הם נבנו. אחד מהם היה מנזר ניקולו-קורלסקי מהשורה השלישית של סוורודווינסק, שנקרא פעם שערי הים של המדינה הרוסית.
צולל לתוך הכרוניקות הביתיות, אתה יכול לגלות שפעם למקום שבו נוסד המנזר, או ליתר דיוק למזח שלו, בשנת 1653, הגיעה ספינת ים משלחת בראשות האנגלי ריצ'רד קנצלר. פקיד זר זה, הודות לחסותו מסבירת הפנים של הצאר איוון האיום עצמו, קיבל את הזכות לסחר פטור ממכס עם המדינה הרוסית וחיפש נתיב סחר להודו. אז, באופן בלתי צפוי לחלוטין, הדרך למערב אירופה דרך הים הלבן נפתחה לרוסיה.
קצת יותר משלושים שנה לאחר מכן, נוצרה נקודה חדשה על המזח הזה, שהבריטים כינו במשך תקופה ארוכה נמל סנט ניקולס. שפך הנהר הזה נקרא עכשיו, כמו אז, ניקולסקי.
מנזר ניקולו-קורלסקי (סוורודווינסק). היסטוריה
כל הניסיונות שיכלו לשפוך אור על הקמת המנזר התבררו כחסרי תוחלת, כי בשנת 1420, עקב שריפה, הושמדו כל ארכיוני המנזר. ואז הגיעה תקופת השממה.
האזכור הראשון של מנזר ניקולו-קורלסקי בכרוניקת דווינה משנת 1419, המתאר את הפלישה מהים של המוני האויב של מורמנים בכמות של 500 איש בניאקים וחרוזים, ששרפו את הכנסייה של מנזר סנט ניקולס, והלקאות נוצרים בשחורים. מידע קצר כזה נותן את הזכות לטעון שהמנזר הזה נוסד בסוף המאה ה-14 או בתחילת המאה ה-15.
התושבים הראשונים
הנזיר יותימיוס מקרלסקי הפך לראשון במקום הזה לעבוד כנזיר. והופעתו של מנזר ניקולו-קורלסקי אינה קשורה לשווא בשמו. השרידים הקדושים של הנזיר התגלו בשנת 1647.
הופעתן של קהילות נוצריות בצפון מעידה שהבסיס לחיים אלה היה החיפוש הקנאי הרגיל אחר בדידותו של האדם, לבדו ודממה. לשם כך, היה צורך במקומות מרוחקים במדבר.
גם הנזיר אפימי ביצע מעשים מפוארים כאלה של נזיר, שמשכו אליו נזירים אחרים, ואז נוצרה קהילה נזירית שלמה שבה הוא הפך להיות מוודה. אז חיי מנזר ניקולו-קורלסקי שופרו בהדרגה. ובשביל זה, היה צריך לעבור הרבה זמן.
גם לאחר השריפה, המנזר הזה הצליח להתאושש במהירות ולהעשיר את עצמו בתרומות ואמונים.
מרץ נובגורוד מרתה
מאות הרחוקות ההן, אנו רואים את דמותה של השליט העשירה והמשפיעה מרתה בורצקאיה, פוסדניצה שרצתה שהצאר ג'ון השלישי בעצמו יתחשב איתה.
ההיסטוריה של מנזר ניקולו-קורלסקי קשורה קשר הדוק עם בניה של מרתה - אנתוני ופליקס, שהפכו לקדושים נערצים במקום, וזכרם נחגג ב-16 באפריל.
לפי האגדה, היא היא ששלחה אותם לבדוק את אחוזות החוף. הם מילאו הוראה זו של אמם: לאחר שבדקו את אדמות חוף קורלסקי ליד דווינה הצפונית, הם המשיכו הלאה, אל פי סוורודווינסק. באותו רגע החלה סערה חזקה וסערה, הגאי איבד שליטה, והספינה עם האנשים טבעה, ואיתם בני מרתה. לאחר 12 ימים, גופות ההרוגים הובאו במים לחוף המנזר, שם נקברו.
סוף כל כך עצוב לילדיה קשר לנצח את הריבון למנזר הזה. היא עזרה למנזר בנדיבות ונתנה לרשותו מחבתות מלח, כרי דשא ודיג.
עדיין נשמר אמנת נזירים, שבה נכתב שמשרת האל מרתה בנה את כנסיית ניקולס הקדוש בקרלסקי.
מאבק על כוח
באותה תקופה, מרתה הייתה השליטה בכל ארצות נובגורוד, עד שבא הנסיך איבן ואסילייביץ' (הנורא) והביס אותם ב-1478.
הפיכתה לראש הקבוצה האנטי-מוסקבית, מרפה בורצקאיה נעצרה ונספגה תחת השם מרי באותה שנה.
באחד הדו חות מיום 9 במאי 1816, הדיקןמנזר ארכימנדריט קיריל, נכתב כי במהלך פגיעת ברק ב-26 במאי 1798 נשרף המנזר הרוחני של הפוסאדניק מרתה בנובגורוד עם כל הרישומים הכתובים, וכי הוא ידע זאת בוודאות, שכן הוא היה באותה תקופה אב המנזר של המנזר.
היום, דיוקן ענק של מרתה בורצקאיה תלוי בתאי הרקטור. לא ברור מעט אם יש לו דמיון למרתה האמיתית, אבל החומרה והסמכות בדיוקן ברורות.
מהאמנה של מרתה פוסדניצה, אתה יכול ללמוד שכנסיית ניקולס הקדוש הייתה אחת העתיקות ביותר לאחר השריפה והעימות הנורבגי ב-1419.
שתי כנסיות מנזר
בתקופת בוריס גודונוב, במלאי של מנזר ניקולו-קורלסקי משנת 1601, נכתב שיש בו שתי כנסיות - ניקולאי הקדוש ועליית אם האלוהים.
בספרי האסם של מירון ולימינוב משנת 1622 מצויין כי על חוף קורלסקי, בפתח פודוז'מה, במנזר יש שתי כנסיות: האחת מעץ - לכבודו של ניקולאי הקדוש פועל הפלאים, ו השני (גם מעץ) - לכבוד התיאוטוקוס הקדוש ביותר עם סעודה, שתאריך יסודה מאוד בעייתי לקבוע, שוב בגלל נתונים שלא נשמרו.
מלאי של עיטור הכנסייה. תמונות קודש
מהמלאי של 1601 ידוע שמעל לשערי הזהב המלכותיים הייתה תמונה של "דיסיס" של תשעה טפחים (מידת אורך רוסית ישנה). לאחר מכן מתואר הסמל של ניקולאי פועל הפלאים של תשעה טפחים, שעל שמו נקרא המקדש, עם Hryvnias מוזהבים וכסף מספר שמונה. ליד השערים - דמותה של מריה הקדושהHodegetria.
מהאייקונים הגדולים העיקריים של המקדש מתוארים תחיית ישו, עליית הבתולה, הקדוש המעונה הגדול ג'ורג', השליח יוחנן התאולוג. מאייקונים קטנים - תמונות של הבתולה "שמחה בך", "סופיה, חכמת האלוהים" עם דמותו של מנזר סולובצקי ואחרים.
מוזכר במלאי ושלושה צלבי הקמה. אחד מהם הוא עם תמונה מגולפת של צליב ה', מצופה נחושת (מתנת אפרים אוגרשסקי).
נרות מול הסמלים מדהימים בגודלם ובמאסיביותם. לפני ניקולס פועל הפלאים - 5 לירות, לפני אם האלוהים - 3 לירות, תחיית ישו - 2 לירות.
היום, בכנסיית סנט ניקולס, המצב צנוע ברובו, הגנב עם תמונות רקומות של הקדושים גרגוריוס התאולוג, בזיליוס הגדול, יוחנן כריסוסטום, סיריל (ירושלים), אתנסיוס הגדול, הקדוש. ניקולס הנעים ראוי לתשומת לב מיוחדת.
כנסיית ההנחה של אם האלוהים
בכתבים עתיקים מצוין שדמות הנחת אם האלוהים נוצרה בצבעים ובגריבנה מוזהבת. סמלים אחרים רשומים גם - "דייסוס דמותו של עשר טפחים", "השילוש נותן חיים", "תחיית ישו", "הגנת התאוטוקוס הקדוש ביותר", הקדושים זוסימה וסוואטיוס, הקדוש. קוסמס ודמיאן, ג'ון כריסוסטום, סנט. גדול. ברברים, ושתי תמונות של ניקולס הקדוש פועל הפלאות.
בית האוכל וקלרסקאיה היו ממוקמים באותה כנסייה. בשנת 1664 התקבלה החלטה לבנות כנסיית אבן חדשה להנחה עם בית אוכל ומרתפים מתחת. שלוש שנים לאחר מכן הוא נבנה ונקדש על ידי מקאריוס מנובגורוד.
Stone Church of St.ניקולס הונח בשנת 1670, ובשנת 1673 תחת יואכים, מטרופולין נובגורוד, הוא נחנך. עובדה מעניינת היא שבכרכרה של המנזר הזה נסע המדען העתידי מיכאיל לומונוסוב (1731) ללמוד במוסקבה.
אז היו שתי הכנסיות הללו (בשנת 1684) מחוברות במעברי אבן, שהיו להן שתי מרפסות. מבנה כזה של מנזר ניקולו-קורלסקי הצביע על בסיס חומרי רב עוצמה.
חידוש ואש
בשנת 1700 נבנה מגדל פעמונים מאבן המורכב משלוש קומות ליד כנסיית עליית הבתולה, עליו הונפו 10 פעמונים ושעון פעמונים.
ואז הופיעו כנסיות קטנות אחרות בשטח מנזר ניקולייבסקי. אבל בגלל ריקבון, הם נסגרו. ואז הייתה שריפה ב-1798, שגרמה לנזק בלתי הפיך למנזר. ואז הכל נבנה מחדש.
בשנת 1816 נבנתה הקפלה המתומנת של הצגת האדון באתר קבורתם של בני מרתה.
כיום, המנזר שייך לשטח ההגנה הענקית "Svmashpredpriyatie", הממוקמת בעיר Severodvinsk, במרחק של 35 ק"מ ממנה, על גדות שפך ניקולסקי של דווינה הצפונית. המיזם תופס יותר מ-300 דונם של קרקע וכולל יותר מ-100 חטיבות.
אסירי מנזר ניקולו-קורלסקי
בשנת 1620 הפך המנזר לכלא, שהכיל מתנגדים פוליטיים ודתיים לשלטונות. ביניהם היה איבן נרונוב, חבר המלוכהספל.
גרסים, נזיר ממנזר סולובצקי, וזקן יונה, האידיאולוג של מרד סולובצקי העתידי, נכנסו לקזמטים אלה במנזר בשנת 1653 על פי צו של הפטריארך ניקון. ב-1670 נכלאו עוד 12 נזירים מורדים מסולובקי.
בשנת 1725 נכלא כאן הארכיבישוף תאודוסיוס (ינובסקי), שמת שנה לאחר מכן, כנזיר פשוט.
משנת 1763 עד 1767 נשמר כאן המטרופולין של רוסטוב ארסני (Matseevich), שהתנגד לאמצעים החילוניים של קתרין השנייה.
בשנת 1917 חיו במנזר 6 נזירים ואחד טירון.
בשנת 1920 נסגר המנזר. אחר כך הם ארגנו מושבה לעבריינים צעירים. בשנות ה-30 הוקם חיל Sevmashpredpriyatie, שהתמחה בייצור צוללות גרעיניות.
מסקנה
פעם היה למנזר מפעל קטן משלו ללבנים. משנת 1691 עד 1692 מנזר זה היה מוקף בשבעה מגדלי עץ. כיום נותר רק אחד - מגדל המסע של מנזר ניקולו-קורלסקי. היא, בתור תערוכת מוזיאון רבת ערך, ממוקמת בשטח של מוזיאון קולומנסקויה במוסקבה.
כל המבנים של המנזר לא רק ממוקמים בשטח של המפעל הענק, אלא גם מעורבים במבנים שלו. גם למרות העובדה שבשנות ה-90 הועברו מבני המנזר לכנסייה האורתודוקסית, בכל זאת, המאמינים אינם יכולים לבקר באופן חופשי במנזר זה, שכן מדובר במפעל מוגבל.
בשנת 2005, הראשון שהחל לשחזר את הקתדרלה של ניקולאי הקדוש הקדוש. בחג הבשורה הוגשה הליטורגיה האלוהית הראשונה.
באוגוסט 2009, הפטריארך קיריל שירת משמרת כל הלילה במנזר קדוש זה. באותה שנה נבנו בקתדרלת ניקולסקי 5 כיפות עם צלבים. עבודות השיקום והשיקום עדיין נמשכות, אפילו נפתחה קרן מיוחדת שבאמצעותה מקבלים סיוע כספי למנזר.
כתובת מנזר ניקולו-קורלסקי: 164520, רוסיה, אזור ארכנגלסק, סברודווינסק, הכביש המהיר ארכנגלסק, 38.
